صالح بن زیاد ناجی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں محمد بن سلیمان بن علی بن عبداللہ بن عباس رحمہ اللہ کے پاس موجود تھا اور ان کے پاس ایک اور شخص بھی بیٹھا تھا، اتنے میں ان کے پاس ان کے بھائی جعفر کا ایک چھوٹا بیٹا لایا گیا۔ انہوں نے اسے اپنی گود میں بٹھایا اور اس کے سر پر سامنے سے پیچھے کی جانب اس طرح ہاتھ پھیرنے لگے کہ وہ اس کے بالوں کو الٹ پلٹ رہے تھے، جس پر بچہ کچھ اکتانے لگا۔ تو ان کے پاس بیٹھے ہوئے شخص نے ان سے کہا: ”اللہ امیر کی اصلاح فرمائے، بچہ تنگ آگیا ہے“، تو انہوں نے فرمایا: ”خاموش رہو، مجھ سے ابوایوب رحمہ اللہ نے اپنے والد اور انہوں نے اپنے دادا کے واسطے سے بیان کیا کہ سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب لڑکا یتیم ہو تو اس کے سر پر اس طرح (پیچھے سے) آگے کی جانب ہاتھ پھیرا کرو، اور اگر اس کا باپ (زندہ) ہو تو اس کے سر پر اس طرح سامنے سے پیچھے کی طرف ہاتھ پھیرا کرو۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن سلیمان رحمہ اللہ سے صرف صالح رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جس کی روایت میں محمد بن صدران رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1279]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ”نماز میں سدل (کپڑا لٹکانے) سے منع فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عامر رحمہ اللہ سے سعید رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس کی روایت میں ابو بحر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1280]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے اللہ کی راہ میں ایک اونٹنی دی، پھر میں نے ارادہ کیا کہ میں اس کی نسل سے، یا (راوی نے) کہا: اس کی اصل اولاد میں سے کوئی جانور خرید لوں، تو میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں دریافت کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے رہنے دو یہاں تک کہ قیامت کے دن وہ اور اس کے تمام بچے مل کر تمہارے میزانِ عمل میں آجائیں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبہ رحمہ اللہ سے صرف مؤمل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1281]

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر تھے کہ قریش کا ایک آدمی آیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اپنے قریب بلایا اور مقرب جگہ دی، جب وہ اٹھ کر چلا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”اے بریدہ! کیا تم اسے جانتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں، یہ حسب و نسب کے لحاظ سے قریش کا بہترین شخص ہے اور ان میں سب سے زیادہ مالدار ہے،“ میں نے تین مرتبہ یہی کہا، پھر عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں نے اپنے علم کے مطابق آپ کو خبر دے دی ہے، اب آپ ہی زیادہ جانتے ہیں۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ ان لوگوں میں سے ہے جن کے لیے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن کوئی وزن (قدر و منزلت) قائم نہیں فرمائے گا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو واصل رحمہ اللہ سے صرف ہشام رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور عون رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1282]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان: ﴿يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ﴾ کے بارے میں روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”(اس کا مطلب یہ ہے کہ) جب تم اس (عورت) کی طرف دیکھو تو کیا تم (دل میں) خیانت کا ارادہ رکھتے ہو یا نہیں؟ ﴿وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ﴾ اور جو کچھ سینے چھپاتے ہیں، (یعنی) اگر تم اس پر قدرت پا لو تو کیا تم اس کے ساتھ بدکاری کرو گے یا نہیں؟ کیا میں تمہیں اس آیت کے بارے میں نہ بتاؤں جو اس کے بعد ہے؟ ﴿وَاللّٰهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ﴾ اللہ تعالیٰ اس بات پر قادر ہے کہ نیکی کا بدلہ نیکی سے دے اور برائی کا بدلہ برائی سے، ﴿إِنَّ اللّٰهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾ ۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اعمش رحمہ اللہ سے حسین بن واقد رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1283]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لیلۃ القدر کو سترہ، یا انیس، یا اکیس، یا تئیس، یا پچیس، یا ستائیس، یا انتیس (تاریخوں) میں تلاش کرو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابو المہزم رحمہ اللہ سے صرف سلیم رحمہ اللہ نے روایت کی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1284]

سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم غزوۂ خندق کے دن ظہر، عصر، مغرب اور عشاء کی نمازیں ادا کرنے سے (دشمن کی مشغولیت کی بنا پر) رکے رہے، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو حکم دیا تو انہوں نے اذان دی اور اقامت کہی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ظہر کی نماز پڑھائی، پھر انہیں حکم دیا تو انہوں نے اذان دی اور اقامت کہی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عصر کی نماز پڑھائی، پھر انہیں حکم دیا تو انہوں نے اذان دی اور اقامت کہی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مغرب کی نماز پڑھائی، پھر انہیں حکم دیا تو انہوں نے اذان دی اور اقامت کہی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عشاء کی نماز پڑھائی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”روئے زمین پر تمہارے سوا کوئی ایسی قوم نہیں ہے جو اس وقت اللہ کا ذکر کر رہی ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حماد بن سلمہ رحمہ اللہ سے صرف مؤمل رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1285]

حارث اعور رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں عشاء کے بعد سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا تو انہوں نے پوچھا: ”اس وقت تمہارا آنا کیسے ہوا؟“ میں نے عرض کیا: ”میں آپ سے محبت کرتا ہوں۔“ انہوں نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! کیا واقعی تم مجھ سے محبت کرتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں، اللہ کی قسم! میں آپ سے محبت کرتا ہوں۔“ اس پر انہوں نے فرمایا: ”کیا میں تمہیں وہ دعا نہ سکھاؤں جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے سکھائی تھی؟“ میں نے عرض کیا: ”کیوں نہیں!“ انہوں نے فرمایا: ”تم یہ کہو: «اللَّهُمَّ افْتَحْ مَسَامِعَ قَلْبِي لِذِكْرِكَ، وَارْزُقْنِي طَاعَتَكَ وَطَاعَةَ رَسُولِكَ، وَعَمَلًا بِكِتَابِكَ» ”اے اللہ! میرے دل کے کان اپنے ذکر کے لیے کھول دے، اور مجھے اپنی اطاعت، اپنے رسول کی اطاعت اور اپنی کتاب پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرما۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور محمد بن سواء رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1286]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے خود کو دیکھا کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے چارپائی پر اس جگہ (لیٹی) ہوتی جہاں جنازہ رکھا جاتا ہے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھ رہے ہوتے؛ پس میں یہ ناپسند کرتی کہ (آپ کے سامنے) پوری طرح کھڑی ہو جاؤں، چنانچہ میں چارپائی کے پاؤں کی جانب سے (آہستہ سے) سرک کر نکل جاتی تھی۔ اور میں نے خود کو اس حال میں بھی دیکھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز پڑھ رہے ہوتے اور مجھ پر اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایک ہی کپڑا ہوتا تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اشعث رحمہ اللہ سے صرف فضل رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1287]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے کھڑے ہو کر نوش فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو صاعد رحمہ اللہ سے صرف عیسیٰ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور عیسیٰ رحمہ اللہ سے اسے صرف ہاشم رحمہ اللہ اور مؤمل بن الفضل رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 1288]