سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ اور اس کے فرشتے ان لوگوں پر رحمت بھیجتے ہیں جو (نماز کی) صفوں کو ملاتے ہیں، اور جو بندہ بھی کسی صف کو ملاتا ہے اللہ اس کے سبب اس کا ایک درجہ بلند فرما دیتا ہے اور فرشتے اس پر نیکی (اور بھلائی) برساتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”غانم بن احوص نے ابو صالح سے اس حدیث کے سوا کوئی اور حدیث روایت نہیں کی، اس میں ابن ابی اویس منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3771]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو کوئی بھی اللہ سے سوال کرتا ہے، اللہ اسے وہ عطا فرما دیتا ہے جو اس نے مانگا، یا اس سے اتنی ہی برائی دور کر دیتا ہے، جب تک کہ وہ کسی گناہ یا قطع رحمی کی دعا نہ کرے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اس میں اسماعیل بن ابی اویس منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3772]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بازار تشریف لے گئے تو غلے کا ایک ڈھیر دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں اپنا ہاتھ ڈالا تو نیچے سے گیلا غلہ نکلا جسے بارش پہنچی تھی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے مالک سے فرمایا: ”تمہیں اس کام پر کس چیز نے آمادہ کیا؟“ اس نے عرض کیا: ”اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ مبعوث فرمایا! یہ تو ایک ہی غلہ ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو پھر تم نے گیلے کو الگ اور خشک کو الگ کیوں نہ رکھا، تاکہ لوگ جان بوجھ کر (اپنی پسند کی) چیز خریدتے؟ جو ہمیں دھوکا دے وہ ہم میں سے نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں اسماعیل بن ابی اویس منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3773]

اسلم رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں ایک سفر پر نکلا، جب واپس آیا تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے مجھ سے پوچھا: ”تم نے کس کی رفاقت اختیار کی؟“ میں نے کہا: ”میں نے بنو بکر بن وائل کے ایک آدمی کی رفاقت اختیار کی۔“ تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے نہیں سنا: ”تمہارا بکری (بنو بکر والا) بھائی (تمہارا بھائی تو ہے مگر) اس پر بے خوف و مطمئن نہ ہو جانا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں اسماعیل بن ابی اویس منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3774]

حارث بن رافع بن مکیث جہنی رحمہ اللہ نے سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے پوچھا اور کہا: ”ہماری بکریاں ہیں اور ہمارے غلام (چرواہے) ثریر مقام پر ہیں، وہ اپنی بکریوں کے لیے اس حبلہ پھل کے درخت کے پتے جھاڑتے ہیں۔“ خارجہ رحمہ اللہ کہتے ہیں: ”یہ کیکر (سمر) کا پھل ہے۔“ سیدنا جابر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”نہیں۔“ پھر فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی چراگاہ کے درختوں کے پتے نہ جھاڑے جائیں اور نہ انہیں کاٹا جائے، البتہ نرمی سے ہلکا سا جھاڑ لو۔“ پھر سیدنا جابر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تو مسد کے کاٹنے سے بھی منع فرماتے تھے۔“
خارجہ رحمہ اللہ کہتے ہیں: ”مسد کنویں کی چرخی کی لکڑی (دھرے) کو کہتے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں خارجہ بن حارث منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3775]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے عائشہ! حقیر سمجھے جانے والے گناہوں سے بچو، کیونکہ اللہ کی طرف سے ان کا بھی مطالبہ کرنے والا موجود ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں سعید بن مسلم بن بانک منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3776]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہ (ابتداءً) نقصان پہنچانا جائز ہے اور نہ نقصان کا بدلہ نقصان سے لینا۔ آدمی کو حق ہے کہ اپنے پڑوسی کی دیوار پر لکڑی (کڑی) رکھ لے، اور جب راستے (کی چوڑائی) میں تمہیں اختلاف ہو تو اسے سات ہاتھ رکھو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جابر سے معمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3777]

سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (خطبہ دینے کے لیے) کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”اے لوگو! اے وہ جماعت جو زبان سے ایمان لے آئی ہے مگر ایمان اس کے دل میں نہیں اترا! (آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس قدر بلند آواز سے فرمایا کہ) پردہ نشین کنواری لڑکیوں تک کو ان کے پردوں میں آواز پہنچا دی، مسلمانوں کو اذیت نہ دو اور ان کے عیوب کی ٹوہ میں نہ لگو، کیونکہ جو شخص اپنے بھائی کے عیب کے پیچھے پڑتا ہے اللہ تعالیٰ اس کے عیب کے پیچھے پڑ جاتا ہے، یہاں تک کہ اسے اس کے گھر کے اندر رسوا کر دیتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج رحمہ اللہ سے اسماعیل بن شیبہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں قدامہ بن محمد منفرد ہیں، اور یہ حدیث سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے اسی سند کے علاوہ مروی نہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3778]

سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے نصیحت فرمائیے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم جہاں کہیں بھی ہو اللہ سے ڈرتے رہو، اور لوگوں کے ساتھ اچھے اخلاق سے پیش آؤ۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علی بن صالح رحمہ اللہ سے سعید بن سالم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں اسحاق بن ابراہیم بن جوتی منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3779]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو لوگ بھی اللہ کے گھروں میں سے کسی گھر میں بیٹھ کر اللہ کی کتاب کی تلاوت کرتے اور آپس میں اس کا درس و مذاکرہ کرتے ہیں، ان پر رحمت چھا جاتی ہے، ان پر سکینت نازل ہوتی ہے، فرشتے انہیں گھیر لیتے ہیں اور اللہ تعالیٰ اپنے پاس موجود (فرشتوں) میں ان کا ذکر فرماتا ہے۔ اور جو شخص علم کی طلب میں کسی راستے پر چلتا ہے اللہ اس کی وجہ سے اس کے لیے جنت کا راستہ آسان کر دیتا ہے، اور جسے اس کا عمل پیچھے رکھے، اس کا نسب اسے آگے نہیں بڑھا سکتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علی بن صالح رحمہ اللہ سے سعید بن سالم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں اسحاق بن ابراہیم بن جوتی منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 3780]