کسی شخص نے اپنی بیوی کے دودھ سے ناک یا حلق کے ذریعے کچھ لیا۔ ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے کہا: ”وہ عورت اس پر حرام ہو گئی۔“ مگر عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہم نے فرمایا: ”دو سال کے بعد رضاعت کوئی حیثیت نہیں رکھتی، رضاعت وہی ہے جو ہڈی کو مضبوط اور گوشت کو پیدا کرے۔“ ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نے کہا: ”جب تک یہ عالم (عبداللہ بن مسعود) موجود ہیں، مجھ سے کچھ نہ پوچھو۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2164]

حضرت ابو سلمہ بن عبدالرحمن، ابوبکر بن سلیمان، سعید بن مسیب اور عطا بن یسار رحمہم اللہ سے سوال کیا گیا تو سب نے کہا: ”فحل کے دودھ میں کوئی حرج نہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2165]

حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رضاعت سے وہی حرمت پیدا ہوتی ہے جو نسب سے پیدا ہوتی ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2166]

سیدنا عقبہ بن الحارث رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: ”میں نے ابی اہاب کی بیٹی سے نکاح کیا ہے، ایک عورت کہتی ہے کہ میں نے تم دونوں کو دودھ پلایا ہے۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منہ موڑ لیا۔ عقبہ دوسری طرف سے آئے تو پھر منہ موڑ لیا۔ پھر سامنے سے آ کر عرض کیا: ”یا رسول اللہ! وہ عورت تو سیاہ فام ہے۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب کہ کہا جا چکا ہے (تو نکاح نہیں ہو سکتا)۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2167]

ابنِ طاؤس اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے فرمایا: ”رضاعت کے معاملے میں ایک عورت کی گواہی قبول ہے، خواہ وہ سیاہ فام ہو۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2168]

ہشیم نے ابن ابی لیلیٰ اور حجاج سے روایت کی، وہ عکرمہ بن خالد مخزومی سے، کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس ایک عورت کو پیش کیا گیا جس نے ایک مرد اور اس کی بیوی کے بارے میں گواہی دی کہ اس نے دونوں کو دودھ پلایا ہے، تو سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”نہیں، جب تک دو مرد یا ایک مرد اور دو عورتیں گواہی نہ دیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2169]

وہب بن عقبہ (جو زمانہ عثمان رضی اللہ عنہ میں پیدا ہوئے) سے روایت ہے کہ ایک عورت نے رضاعت کی گواہی دی، کہا: میں نے ایک مرد اور اس کی بیوی کو دودھ پلایا ہے، تو سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”وہ کعبہ کے پاس قسم اٹھائے، پس جب اس پر سختی کی گئی تو وہ رجوع کر گئی۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2170]

یونس اور منصور نے حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت کی کہ جب ایک عورت کسی مرد اور اس کی بیوی کے بارے میں گواہی دے کہ اس نے دونوں کو دودھ پلایا ہے تو حسن بصری رحمہ اللہ نے ایک مرتبہ فرمایا: ”اگر وہ معتبر ہو۔“ اور دوسری مرتبہ فرمایا: ”اگر وہ عادل ہو تو اس سے اللہ کی قسم لی جائے کہ اس نے انہیں دودھ پلایا ہے، اگر وہ قسم اٹھا لے تو ان دونوں کے درمیان جدائی کر دی جائے۔“ ہشیم نے کہا: ”ہم اس پر عمل نہیں کرتے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2171]

حضرت حسن بصری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ وہ فرمایا کرتے تھے: ”آدمی اپنے بچے کے لیے یہودیہ، نصرانیہ اور فاجرہ (بری عورت) سے دودھ پلوا سکتا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2172]

حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ سے بھی اسی طرح روایت ہے، البتہ انہوں نے فاجرہ کا ذکر نہیں کیا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 2173]