حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهَمَذان، حدثنا إبراهيم ابن الحسين، حدثنا الفضل بن دُكَين، حدثنا آدم بن أبي إياس، أخبرنا شُعبة، عن سَلَمة بن كُهيل، عن أبي الأحوص، عن عبد الله قال: اقرؤوا سورة البقرة في بيوتِكم، فإنَّ الشيطان لا يَدخُلُ بيتًا تُقرأُ فيه سورةُ البقرة (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3029 - على شرط البخاري ومسلم

حدثنا ابو القاسم عبد الرحمن بن الحسن القاضي بهمذان، حدثنا إبراهيم ابن الحسين، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا آدم بن ابي إياس، اخبرنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن ابي الاحوص، عن عبد الله قال: اقرؤوا سورة البقرة في بيوتكم، فإن الشيطان لا يدخل بيتا تقرا فيه سورة البقرة (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3029 - على شرط البخاري ومسلم

حدثنا أبو بكر بن بالَوَيه، حدثنا محمد بن أحمد بن النَّضْر، حدثنا معاوية ابن عمرو، حدثنا زائدة، عن حَكِيم بن جُبير، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"سيِّدُ آي القرآن آيةُ الكُرْسي" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

حدثنا ابو بكر بن بالويه، حدثنا محمد بن احمد بن النضر، حدثنا معاوية ابن عمرو، حدثنا زائدة، عن حكيم بن جبير، عن ابي صالح، عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"سيد آي القرآن آية الكرسي" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.

حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا عفَّان، حدثنا حماد بن سَلَمة، أخبرنا الأشعث بن عبد الرحمن، عن أبي قِلَابة، عن أبي الأشعث، عن النعمان بن بَشِير، عن النبي ﷺ قال:"إنَّ الله كتب كتابًا قبل أن يَخلُقَ السماواتِ والأرضَ بألفَيْ عام، وأَنزَلَ منه آيتينِ خَتَمَ بهما سورةَ البقرة، لا تُقرَآنَ في دارٍ فيَقرَبَها شيطانٌ ثلاثَ ليالٍ" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3031 - على شرط مسلم

حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل، حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، اخبرنا الاشعث بن عبد الرحمن، عن ابي قلابة، عن ابي الاشعث، عن النعمان بن بشير، عن النبي ﷺ قال:"إن الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام، وانزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة، لا تقرآن في دار فيقربها شيطان ثلاث ليال" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3031 - على شرط مسلم

أخبرني أبو أحمد محمد بن إسحاق الصَّفّار، حدثنا أحمد بن نَصْر، حدثنا عمرو بن طلحة القَنَّاد، حدثنا أسباط بن نصر، عن إسماعيل بن عبد الرحمن، عن مُرَّة الهَمْداني، عن ابن مسعود: ﴿الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ﴾ قال: الم: حرفٌ اسمُ الله، والكِتابُ: القرآن ﴿لَا رَيْبَ فِيهِ﴾: لا شكَّ فيه (2) . صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3032 - على شرط مسلم

اخبرني ابو احمد محمد بن إسحاق الصفار، حدثنا احمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة القناد، حدثنا اسباط بن نصر، عن إسماعيل بن عبد الرحمن، عن مرة الهمداني، عن ابن مسعود: ﴿الم (1) ذلك الكتاب﴾ قال: الم: حرف اسم الله، والكتاب: القرآن ﴿لا ريب فيه﴾: لا شك فيه (2) . صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3032 - على شرط مسلم

أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عُمَارة بن عُمير، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: ذَكَروا عند عبد الله أصحابَ محمد ﷺ وإيمانَهم، فقال عبد الله: إِنَّ أَمْرَ محمدٍ كان بيِّنًا لمن رآه، والذي لا إلهَ غيرُه، ما آمَنَ مؤمنٌ أفضلَ من إيمانٍ بغيبٍ، ثم قرأ: ﴿الم (1) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ﴾ إلى قوله: ﴿يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾ (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3033 - على شرط البخاري ومسلم

اخبرنا ابو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرحمن بن يزيد قال: ذكروا عند عبد الله اصحاب محمد ﷺ وإيمانهم، فقال عبد الله: إن امر محمد كان بينا لمن رآه، والذي لا إله غيره، ما آمن مؤمن افضل من إيمان بغيب، ثم قرا: ﴿الم (1) ذلك الكتاب لا ريب فيه﴾ إلى قوله: ﴿يؤمنون بالغيب﴾ (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3033 - على شرط البخاري ومسلم

حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان، حدثنا محمد بن عُبيد، حدثنا مِسعَر، عن عبد الملك بن مَيسَرة، عن عبد الرحمن ابن سابِط، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود قال: إنَّ الحجارة التي سمَّى اللهُ في القرآن ﴿وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ﴾ [البقرة: 24] ، حجارةٌ من كَبْريت خَلَقها الله عنده كيف شاءَ؛ أو كما شاءَ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3034 - على شرط البخاري ومسلم

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا محمد بن عبيد، حدثنا مسعر، عن عبد الملك بن ميسرة، عن عبد الرحمن ابن سابط، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود قال: إن الحجارة التي سمى الله في القرآن ﴿وقودها الناس والحجارة﴾ [البقرة: 24] ، حجارة من كبريت خلقها الله عنده كيف شاء؛ او كما شاء (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3034 - على شرط البخاري ومسلم

أخبرني عبد الله بن موسى الصَّيدَلاني، حدثنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن بُكَير بن الأخنَس، عن مجاهد، عن ابن عبَّاس قال: لقد أخرج الله آدمَ من الجنة قبل أن يَدخُلَها أحد، قال الله: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ﴾ [البقرة:30] ، وقد كان فيها قبل أن يُخلَقَ بألفَي عام الجنُّ بنو الجانِّ، فأفسدوا في الأرض وسَفَكُوا الدماءَ، فلما قال الله: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ﴾ يعنُون: الجنَّ بنى الجانّ، فلما أَفسدوا في الأرض، بَعَثَ عليهم جنودًا من الملائكة، فضربوهم حتى أَلحَقُوهم بجزائرِ البحور، قال: فقالت الملائكة: ﴿أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا﴾ كما فعل أولئك الجنُّ بنو الجانّ، قال: فقال الله: ﴿إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3035 - صحيح

اخبرني عبد الله بن موسى الصيدلاني، حدثنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة، حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن بكير بن الاخنس، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: لقد اخرج الله آدم من الجنة قبل ان يدخلها احد، قال الله: ﴿إني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء﴾ [البقرة:30] ، وقد كان فيها قبل ان يخلق بالفي عام الجن بنو الجان، فافسدوا في الارض وسفكوا الدماء، فلما قال الله: ﴿إني جاعل في الارض خليفة قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء﴾ يعنون: الجن بنى الجان، فلما افسدوا في الارض، بعث عليهم جنودا من الملائكة، فضربوهم حتى الحقوهم بجزائر البحور، قال: فقالت الملائكة: ﴿اتجعل فيها من يفسد فيها﴾ كما فعل اولئك الجن بنو الجان، قال: فقال الله: ﴿إني اعلم ما لا تعلمون﴾ (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3035 - صحيح

أخبرني أبو بكر محمد بن المؤمَّل بن الحسن بن عيسى، حدثنا الفضل ابن محمد الشَّعْراني، حدثنا النُّفْيلي، حدثنا محمد بن سَلَمة، عن خُصَيف بن عبد الرحمن، عن عِكْرمة، عن ابن عبَّاس قال: لمَّا فَرَغَ الله من خلق آدمَ وَجَرَى فيه الرُّوحُ، عَطَسَ فقال: الحمد الله، فقال له ربُّه: يَرحَمُك ربُّك (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه، وقد أسنده عَتَّاب عن خُصَيف (3) ، وليس من شَرْط هذا الكتاب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3036 - صحيح

اخبرني ابو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى، حدثنا الفضل ابن محمد الشعراني، حدثنا النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن خصيف بن عبد الرحمن، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لما فرغ الله من خلق آدم وجرى فيه الروح، عطس فقال: الحمد الله، فقال له ربه: يرحمك ربك (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وقد اسنده عتاب عن خصيف (3) ، وليس من شرط هذا الكتاب.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3036 - صحيح

أخبرنا محمد بن محمد بن علي الصَّنعاني، بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، أخبرني عوف العَبْدي، عن قَسَامة بن زهير، عن أبي موسى الأشعري، عن النبي ﷺ قال:"خلق اللهُ آدمَ من أَدِيم الأرض كلِّها، فخرجت ذُرِّيتُه على حَسَبِ ذلك، منهم الأبيضُ والأسودُ، والأسمرُ والأحمرُ، ومنهم بينَ ذلك، ومنهم السهلُ، والخبيثُ والطيِّب" (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3037 - صحيح

اخبرنا محمد بن محمد بن علي الصنعاني، بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، اخبرنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، اخبرني عوف العبدي، عن قسامة بن زهير، عن ابي موسى الاشعري، عن النبي ﷺ قال:"خلق الله آدم من اديم الارض كلها، فخرجت ذريته على حسب ذلك، منهم الابيض والاسود، والاسمر والاحمر، ومنهم بين ذلك، ومنهم السهل، والخبيث والطيب" (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3037 - صحيح

أخبرنا الحسن بن يعقوب العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهّاب بن عطاء، أخبرنا سعيد بن أبي عَرُوبة عن قَتَادة، عن الحسن، عن عُتَيّ بن ضَمْرة، عن أُبيِّ بن كعب، عن النبي ﷺ قال:"إِنَّ آدمَ كان رجلًا طُوَالًا كأنه نخلةٌ سَحُوقٌ، كثيرُ شعر الرأس، فلما رَكِبَ الخطيئةَ بَدَتْ له عورتُه، وكان لا يراها قبلَ ذلك، فانطلق هاربًا في الجنة، فتعلَّقَت به شجرهٌ، فقال لها: أرسِليني، قالت لستُ بمُرسِلَتِك، قال وناداه ربُّه: يا آدمُ، أمِنِّي تَفِرُّ؟ قال: يا ربِّ، إني استَحْيِيكَ" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3038 - صحيح

اخبرنا الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة، عن الحسن، عن عتي بن ضمرة، عن ابي بن كعب، عن النبي ﷺ قال:"إن آدم كان رجلا طوالا كانه نخلة سحوق، كثير شعر الراس، فلما ركب الخطيئة بدت له عورته، وكان لا يراها قبل ذلك، فانطلق هاربا في الجنة، فتعلقت به شجره، فقال لها: ارسليني، قالت لست بمرسلتك، قال وناداه ربه: يا آدم، امني تفر؟ قال: يا رب، إني استحييك" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3038 - صحيح