🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
420. حِلْيَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کی وضع قطع کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5430
أخبرني عبد الرحمن بن حَمْدان الجَلّاب بهَمَذان، حدَّثنا محمد بن أحمد بن بُرْد، حدَّثنا الهيثم بن جَميل، حدَّثنا إبراهيم بن سعد، قال: سمعت أبي يحدِّث عن أبيه، قال: سمعت عليًّا يقول لعبد الرحمن بن عَوف يومَ مات: اذهبْ إليه يا ابنَ عوف، فقد أدركتَ صَفْوَها، وسَبَقتَ رَنَقَها (2) .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کی وفات کے دن فرمایا: ”اے ابنِ عوف! آپ چلے جائیے، بلاشبہ آپ نے اس دنیا کی پاکیزگی پا لی اور اس کی کدورتوں سے پہلے ہی رحلت فرما گئے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5430]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،إبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، ومحمد بن بُرد: هو محمد بن الوليد الأنطاكي.» [ترقيم الرساله 5430] [ترقيم الشركة 5385]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
421. عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَعْتَقَ ثَلَاثِينَ أَلْفَ بَيْتٍ
سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے تیس ہزار گھروں کو آزاد کیا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5431
أخبرنا أبو جعفر الفقيه، حدَّثنا أبو عُلَاثة، حدَّثنا أبي، أخبرنا ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود [عن عُروة] (1) في تسمية من شهد بدرًا مع رسول الله ﷺ من بني زُهْرة بن كِلاب بن مُرَّة: عبدُ الرحمن بنُ عوف بن الحارث بن زُهرة (2) .
سیدنا عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ غزوہ بدر میں شرکت کرنے والے بنو زہرہ بن کلاب کے افراد میں سیدنا عبد الرحمن بن عوف بن حارث بن زہرہ رضی اللہ عنہ بھی شامل تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5431]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5431] [ترقيم الشركة 5387]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5432
حدثني محمد بن يعقوب، حدَّثنا محمد بن إسحاق، حدَّثنا أبو همَّام، حدَّثنا الحسين بن علي، عن جعفر بن بُرْقان، قال: بلغني أنَّ عبد الرحمن بن عوف أعتَقَ ثلاثين ألفَ بيتٍ (3) .
جعفر بن برقان بیان کرتے ہیں کہ مجھے یہ خبر پہنچی ہے کہ سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے تیس ہزار غلاموں (گھرانوں) کو اللہ کی رضا کے لیے آزاد کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5432]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لإعضاله، فإنَّ جعفر بن بُرقان من تبع الأتباع. محمد بن إسحاق: هو أبو العباس السرَّاج.» [ترقيم الرساله 5432] [ترقيم الشركة 5386]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لإعضاله
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5433
حدَّثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حدَّثنا الحسن بن الجَهْم، حدَّثنا الحُسين بن الفَرَج، حدَّثنا محمد بن عمر، حدثني أبو بكر بن أبي سَبْرة، عن محمد بن أبي حَرْمَلة، عن عثمان بن الشَّرِيد، قال: تَرَك عبدُ الرحمن بن عوف ألفَ بَعيرٍ وثلاثة آلاف شاةٍ بالنَّقيع، ومئةَ فرسٍ ترعى بالنَّقيع، وكان يَزرَع بالجُرْف على عشرين ناضحًا، وكان يَدَّخِلُ (1) قُوتَ أهلِه من ذلك سنةً. وأسلم عبد الرحمن بن عوف قبل أن يدخُل رسولُ الله ﷺ دار الأرقم بن أبي الأرقم، وقبل أن يدعوَ فيها. وشهد مع رسول الله ﷺ بدرًا وأُحدًا والخَندقَ والمَشاهِدَ كلَّها، وثَبتَ مع رسول الله ﷺ ببدرٍ وأُحُد والخندق حين ولَّى الناسُ (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5350 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
عثمان بن شرید بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے مقامِ نقیع پر ایک ہزار اونٹ، تین ہزار بکریاں اور چرنے کے لیے سو گھوڑے چھوڑے تھے، وہ مقامِ جرف پر بیس سیراب کرنے والے جانوروں کے ذریعے کھیتی باڑی کرتے تھے اور وہاں سے اپنے گھر والوں کے لیے سال بھر کی خوراک کا ذخیرہ فرماتے تھے۔ سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دارِ ارقم بن ابی ارقم میں تشریف لے جانے اور وہاں دعوتِ دین شروع کرنے سے پہلے ہی اسلام لا چکے تھے، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ غزوہ بدر، احد، خندق اور تمام غزوات میں شرکت فرمائی اور غزوہ بدر، احد اور خندق میں جب لوگ پیچھے ہٹ گئے تھے اس وقت بھی وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ثابت قدم رہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5433]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5433] [ترقيم الشركة 5388] [ترقيم العلميه 5350]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
422. عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ حَوَارِيُّ رَسُولِ اللَّهِ
سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے حواری ہیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5434
حدثني محمد بن يعقوب، حدَّثنا محمد بن إسحاق، حدَّثنا عُبيد الله بن سعد، حدَّثنا يعقوب، عن أبيه: أنَّ عبد الرحمن بن عوف كان يُقال له: حَوَارِيُّ رسولِ الله ﷺ (3) .
یعقوب اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا ”حواری“ (خاص جاں نثار ساتھی) کہا جاتا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5434]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5434] [ترقيم الشركة 5389]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5435
حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا أحمد بن عبد الجبار، حدَّثنا يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، حدثني صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوْف، عن أبيه، عن المِسوَر بن مَخْرَمة، قال: كنتُ أسِيرُ في رَكْبٍ بين عُثمان وعبد الرحمن بن عوف، فقال عثمان: مَن صاحبُ الخَمِيصة؟ فقال عبد الرحمن: أنا، فقال عثمان: ها يا مِسورُ، مَن زَعَم أنه خيرٌ من خالِك عبدِ الرحمن في الهجرة الأولى فقد كَذَبَ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5352 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا عثمان اور سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہما کے درمیان سواری کے ایک قافلے میں جا رہا تھا، تو سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے پوچھا: یہ قمیص والا کون ہے؟ عبد الرحمن نے جواب دیا: میں ہوں، اس پر سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اے مسور! جو شخص یہ گمان کرے کہ وہ پہلی ہجرت کے فضائل میں تمہارے ماموں عبد الرحمن سے بہتر ہے، تو اس نے جھوٹ بولا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5435]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، رجاله لا بأس بهم، لكن المحفوظ في رواية أحمد بن عبد الجبار - وهو العُطاردي - أنه يروي هذه القصة عن يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، عن صالح بن إبراهيم، عن أبيه، قال: كنا نسير مع عثمان بن عفان في طريق مكة إذ رأى عبد الرحمن بن ...» [ترقيم الرساله 5435] [ترقيم الشركة 5390] [ترقيم العلميه 5352]

الحكم على الحديث:
خبر صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5436
أخبرني أحمد بن علي المُقرئ، حدَّثنا أبو أُمية محمد بن إبراهيم، حدَّثنا يعقوب بن محمد الزُّهْري، حدَّثنا إبراهيم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، حدثني أبي، عن عبد الرحمن بن حُميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن أمه أم كُلثُوم بنت عُقبة، قالت: دخل رسولُ الله ﷺ على بُسْرةَ وهي تَمشُطُ عائشة، فقال:"يا بُسْرةُ، من يَخطُب أمَّ كُلثوم؟" قالت: فسَمَّت رجُلًا أو رجُلين، قال:"فأين أنتُم عن سيدِ المسلمين عبدِ الرحمن بن عَوف؟!" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5353 - في إسناده يعقوب بن محمد الزهري وهو ضعيف
سیدہ ام کلثوم بنت عقبہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدہ بسرہ رضی اللہ عنہا کے ہاں تشریف لائے جبکہ وہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے بالوں میں کنگھی کر رہی تھیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”اے بسرہ! ام کلثوم کو نکاح کا پیغام کون دے رہا ہے؟“ انہوں نے ایک یا دو اشخاص کے نام لیے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہارا سید المسلمین (مسلمانوں کے سردار) عبد الرحمن بن عوف کے بارے میں کیا خیال ہے؟!“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5436]
تخریج الحدیث: «إسناده تالف، من أجل إبراهيم بن عبد العزيز بن عمر - وهو إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز، نُسب هنا لجده - ومن أجل أبيه أيضًا، فهما متروكان، ويعقوب بن محمد الزُّهري فيه لينٌ، واقتصارُ الذهبي في "تلخيص المستدرك" على تضعيفه بيعقوب بن محمد غير جيد.» [ترقيم الرساله 5436] [ترقيم الشركة 5391] [ترقيم العلميه 5353]

الحكم على الحديث:
إسناده تالف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5437
أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخُراساني العَدْل، حدَّثنا عبد الله بن رَوح المَدائني، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا أبو المُعلَّى الجَزَري، عن ميمون بن مِهْران، عن ابن عمر، عن علي بن أبي طالب: أنَّ عبد الرحمن بن عوف قال لأصحاب الشُّورى: هل لكم أن أختارَ لكم وأنتقِلَ منها؟ فقال عليٌّ: أنا أولُ مَن رَضِي، فإني سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ لك:"أنت أمينٌ في أهل السماء، أمينٌ في أهل الأرض" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5354 - أبو المعلى هو فرات بن السائب تركوه
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے شوریٰ کے ارکان سے کہا: کیا آپ لوگ اس پر تیار ہیں کہ میں آپ کے لیے (خلیفہ کا) انتخاب کروں اور میں خود اس دوڑ سے الگ ہو جاؤں؟ تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں سب سے پہلے اس تجویز پر راضی ہوں، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو آپ کے بارے میں یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”آپ آسمان والوں میں بھی امین ہیں اور زمین والوں میں بھی امین ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5437]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا،من أجل أبي المُعلَّى الجَزَري» [ترقيم الرساله 5437] [ترقيم الشركة 5392] [ترقيم العلميه 5354]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
423. مُشَاوَرَةُ عُمَرَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي الْفُتْيَا وَإِيَّاكَ وَعَثْرَةَ الشَّبَابِ
فتویٰ کے معاملے میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ سے مشورہ کرنا، اور نوجوانی کی لغزش سے بچنے کی نصیحت
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5437M
حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا إبراهيم بن سليمان البُرُلُّسِي، حدَّثنا عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيسي، حدثني إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كَيسان، عن ابن شِهاب، عن سالم، قال: قلتُ لعبد الله بن عمر (2) .
سالم بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے کہا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5437M]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5437M] [ترقيم الشركة 5393]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5438
وأخبرني أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني بمكة، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمرَ، عن عبد الملك بن عُمير، عن قَبِيصة بن جابر الأسدي، قال: كنت مُحرِمًا فرأيتُ ظَبْيًا، فرميتُه فأصبتُ خُشَشَاءَهُ - يعني أصلَ قَرْنِه - فمات، فوَقَعَ في نفسي من ذلك، فأتيتُ عُمر بن الخطاب أسألُه، فوجدتُ إلى جَنْبِه رجلًا أبيضَ رقيقَ الوجه، فإذا هو عبد الرحمن بن عوف، فسألت عمرَ، فالتفَتَ إلى عبد الرحمن فقال: ترى شاةً تكفيه؟ قال: نعم، فأمرني أن أذبَحَ شاةً، فلما قُمْنا من عنده، قال صاحبٌ لي: إنَّ أمير المؤمنين لم يُحسِنُ أن يُفتِيَك حتى سأل الرجلَ، فسمع عمرُ بعضَ كلامِه، فعَلَاهُ عمرُ بالدِّرَّة ضربًا، ثم أقبل عليَّ لِيضْرِبَني، فقلتُ: يا أمير المؤمنين، إني لم أقُلْ شيئًا، إنما هو قالَه، قال: فتركَني، ثم قال: أردتَ أن تقتُلَ الحرامَ، وتتعدّى الفُتْيا؟! ثم قال أمير المؤمنين: إنَّ في الإنسان عشرةَ أخلاقٍ، تسعةٌ حسنةً، وواحدٌ سيِّئ، ويُفسِدُها ذلك السيِّئُ، ثم قال: إياكَ وعَثْرة (1) الشَّباب (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5355 - على شرط البخاري ومسلم
قبیصہ بن جابر اسدی سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں (حالتِ احرام میں) مُحرم تھا کہ میں نے ایک ہرن دیکھا، میں نے اسے (پتھر یا تیر) مارا جو اس کے سینگ کی جڑ میں لگا اور وہ مر گیا، میرے دل میں اس بارے میں کھٹک پیدا ہوئی تو میں سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس مسئلہ پوچھنے کے لیے آیا، میں نے ان کے پہلو میں ایک سفید رنگت اور نرم چہرے والے شخص کو بیٹھے ہوئے پایا اور وہ سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ تھے، میں نے سیدنا عمر سے سوال کیا تو وہ عبد الرحمن کی طرف متوجہ ہوئے اور پوچھا: ”کیا آپ کے خیال میں اس کے لیے ایک بکری (کفارہ) کافی ہے؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں“، تو انہوں نے مجھے ایک بکری ذبح کرنے کا حکم دیا، جب ہم ان کے پاس سے اٹھے تو میرے ایک ساتھی نے کہا: ”امیر المؤمنین تمہیں خود فتویٰ نہ دے سکے یہاں تک کہ اس شخص سے پوچھا“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے اس کی بات کا کچھ حصہ سن لیا تو انہوں نے درے سے اس کی خوب پٹائی کی، پھر وہ میری طرف مجھے مارنے کے لیے بڑھے تو میں نے عرض کی: ”اے امیر المؤمنین! میں نے کچھ نہیں کہا، یہ بات اس نے کہی ہے“، تو انہوں نے مجھے چھوڑ دیا، پھر فرمایا: ”تم نے حالتِ احرام میں شکار کیا اور اب فتوے پر اعتراض کرتے ہو؟!“ پھر امیر المؤمنین نے فرمایا: ”انسان میں دس خصلتیں ہوتی ہیں جن میں سے نو اچھی اور ایک بری ہوتی ہے اور وہ ایک بری خصلت باقی سب کو برباد کر دیتی ہے“، پھر فرمایا: ”تم نوجوانوں کی لغزشوں سے بچو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5438]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وهو في "مصنف عبد الرزاق" (8239).» [ترقيم الرساله 5438] [ترقيم الشركة 5394] [ترقيم العلميه 5355]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں