المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
411. ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي وَقْتِ وَفَاةِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
سیدنا اُبیّ بن کعب رضی اللہ عنہ کی وفات کے وقت کے بارے میں اختلاف کا بیان
حدیث نمبر: 5401
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن قُتيبة، حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: ومات أبيٌّ في خلافة عُمر سنة اثنتين وعشرين (1) .
محمد بن عبد اللہ بن نمیر بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کی وفات سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں سن 22 ہجری میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5401]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5401] [ترقيم الشركة 5355]
حدیث نمبر: 5402
أخبرني الثَّقَفي، حدَّثنا موسى بن زكريا، حدَّثنا خَليفةُ، قال: مات أُبيُّ بن كعب في خلافة عُثمان سنة اثنتين وثلاثين (2) . الخلافُ ظاهرٌ في وقت وفاة أُبيِّ بن كعب:
خلیفہ بن خیاط بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کی وفات سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں سن 32 ہجری میں ہوئی، ابی بن کعب کی وفات کے وقت میں یہ اختلاف واضح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5402]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5402] [ترقيم الشركة 5356]
حدیث نمبر: 5403
فحدثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدَّثنا مصعب بن عبد الله، قال: تُوفِّي أبيُّ بنُ كعب بن قيس بن عُبيد بن يزيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار في خِلافة عثمان، وكان أبيضَ الرأسِ واللِّحية، قيل: سنة تسع وعشرين، وقيل: سنة اثنتين وعشرين، وقيل: إنه مات في خلافة عثمان سنة ثلاثين، وذُكِر أنه كان يُكنى أبا الطُّفيل، وكانت له كُنيتان، وكانت وفاتُه بمدينة رسول الله ﷺ بعد أن ظَهرَ الطَّعْنُ على عثمان (3) .
مصعب بن عبد اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابی بن کعب بن قیس بن عبید بن زید بن معاویہ بن عمرو بن مالک بن نجار کی وفات سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں ہوئی، ان کے سر اور داڑھی کے بال سفید تھے، ان کی وفات کے بارے میں مختلف اقوال ہیں: سن 29 ہجری، سن 22 ہجری اور سن 30 ہجری، ذکر کیا گیا ہے کہ ان کی کنیت ابو الطفیل تھی، یعنی ان کی دو کنتیں تھیں، ان کی وفات مدینہ منورہ میں اس وقت ہوئی جب سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے خلاف فتنہ و تنقید ظاہر ہو چکی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5403]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5403] [ترقيم الشركة 5357]
حدیث نمبر: 5404
أخبرني أبو محمد المُزَني، حدَّثنا أبو جعفر الحَضْرمي، حدَّثنا محمد بن الحُسين (1) بن إشكابَ، حدَّثنا محمد بن كَثير الكوفي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زِرِّ بن حُبَيشٍ، قال: كانت في أبيٍّ شَراسةٌ (2) .
زر بن حبیش بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کی طبیعت میں تھوڑی تیزی اور سختی پائی جاتی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5404]
تخریج الحدیث: «خبر حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن كثير الكوفي - وهو القرشي - وأغلب الظنِّ أنه وهم في إسناده، إذ جعله عن إسماعيل بن أبي خالد عن زِرِّ بن حُبيش، لأنَّ المحفوظ أنَّ الخبر لعاصم بن بَهْدلة - وهو ابن أبي النَّجود - عن زِرّ، كما جاء عند أحمد 35/ (21200) و (21209) وغيره. وعاصم صدوق.» [ترقيم الرساله 5404] [ترقيم الشركة 5358]
الحكم على الحديث:
خبر حسن
412. مَا اسْتَبَانَ لَكُمْ فَاعْمَلُوا بِهِ، وَمَا أَشْكَلَ عَلَيْكُمْ، فَكِلُوهُ إِلَى عَالِمِهِ
جو بات تم پر واضح ہو اس پر عمل کرو، اور جو تم پر مشتبہ ہو اسے اس کے عالم کی طرف لوٹا دو
حدیث نمبر: 5405
حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا السَّرِي بن يحيى التَّمِيمي، حدَّثنا قَبيصة بن عُقبة، حدَّثنا سفيان، عن أسلَمَ المِنْقَري، قال: سمعت عبد الله بن عبد الرحمن بن أبْزَى يحدِّث عن أبيه، قال: لما وقع الناسُ في أمر عثمان قلت لأُبيِّ بن كعب: أبا المُنذر، ما المَخرجُ من هذا الأمر؟ قال: كتابُ الله وسنةُ نبيِّه، ما استبانَ لكم فاعْمَلُوا به، وما أشكَلَ عليكم فكِلُوه إلى عالِمِه (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5321 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5321 - صحيح
عبد اللہ بن عبد الرحمن بن ابزی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ جب لوگ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے معاملے (فتنے) میں مبتلا ہوئے تو میں نے سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے عرض کی: اے ابو المنذر! اس فتنے سے نکلنے کا راستہ کیا ہے؟ انہوں نے فرمایا: ”اللہ کی کتاب اور اس کے نبی کی سنت، جو بات تم پر واضح ہو جائے اس پر عمل کرو اور جو بات مشتبہ ہو اسے اس کے جاننے والے (اللہ) کے سپرد کر دو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5405]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل السَّرِي بن يحيى التميمي - وهو ابن السَّرِي ابن أخي هَنّاد - وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبْزى، فكلاهما صدوق حسن الحديث، لكن ما ورد هنا من ذكر أبيٍّ لسنَّة النبي ﷺ فلم يَرِد إلّا في رواية المصنف. سفيان: هو ابن سعيد الثوري.» [ترقيم الرساله 5405] [ترقيم الشركة 5359] [ترقيم العلميه 5321]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
حدیث نمبر: 5406
حدَّثنا أبو بكر أحمد بن سَلْمان الفقيه ببغداد، حدَّثنا الحسن بن مُكرَم، حدَّثنا يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق: أنَّ رسول الله ﷺ آخَى بين أصحابِه، فآخَى بينَ أُبي بن كعب وسعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيل (1) .
محمد بن اسحاق سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابی بن کعب اور سیدنا سعید بن زید بن عمرو بن نفیل رضی اللہ عنہما کے درمیان بھائی چارہ (مواخاۃ) قائم فرمایا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5406]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5406] [ترقيم الشركة 5360]
413. لَا يَقُومُ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ إِلَّا الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ
پہلی صف میں صرف مہاجرین اور انصار ہی کھڑے ہوں گے
حدیث نمبر: 5407
أخبرنا أبو النَّضْر الفقيه، حدَّثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدَّثنا الحسن بن بِشر البَجَلي، حدَّثنا الحكَم بن عبد الملك، عن قَتَادةَ، عن قيس بن عُبَادٍ، قال: شهدتُ المدينةَ، فلما أقيمتِ الصلاةُ تَقدّمتُ فقمتُ في الصفِّ الأول، فخرج عمر بن الخطاب، فشَقَّ الصُّفوفَ ثم تقدَّم، وخرج معه رجلٌ آدَمُ خفيفُ اللِّحيةِ، فنظر في وُجُوه القوم، فلما رآني دَفَعَني وقام مكاني، واشتدَّ ذلك عليَّ، فلما انصرف التفتَ إليَّ فقال: لا يَسُؤْك ولا يَحزُنُك، أشَقَّ عليك؟ إني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:"لا يقومُ في الصفِّ الأولِ إِلَّا المُهاجرون والأنصار"، فقلت: مَن هذا؟ فقالوا: أبَيُّ بن كعب (2) .
هذا حديث تفرَّد به الحكَم بن عبد الملك عن قَتَادةَ، وهو صحيحُ الإسناد.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5323 - صحيح
هذا حديث تفرَّد به الحكَم بن عبد الملك عن قَتَادةَ، وهو صحيحُ الإسناد.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5323 - صحيح
قیس بن عباد بیان کرتے ہیں کہ میں مدینہ منورہ میں حاضر تھا، جب نماز کے لیے اقامت کہی گئی تو میں آگے بڑھ کر پہلی صف میں کھڑا ہو گیا، سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ تشریف لائے، صفوں کو چیرتے ہوئے آگے بڑھے، ان کے ساتھ ایک گندمی رنگت اور ہلکی داڑھی والے شخص (سیدنا ابی بن کعب) بھی نکلے، انہوں نے لوگوں کے چہروں کی طرف دیکھا، جب انہوں نے مجھے دیکھا تو مجھے پیچھے ہٹا کر میری جگہ کھڑے ہو گئے، مجھے یہ بات بہت گراں گزری، جب نماز سے فارغ ہوئے تو میری طرف متوجہ ہو کر فرمایا: ”(اے نوجوان!) تم برا نہ ماننا اور نہ غمگین ہونا، کیا تمہیں یہ بات گراں گزری ہے؟ اصل میں میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”پہلی صف میں صرف مہاجرین اور انصار ہی کھڑے ہوں۔“ میں نے پوچھا: یہ کون صاحب ہیں؟ لوگوں نے بتایا: یہ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ ہیں۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے اور اسے قتادہ سے روایت کرنے میں حکم بن عبد الملک منفرد ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5407]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے اور اسے قتادہ سے روایت کرنے میں حکم بن عبد الملک منفرد ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5407]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحكم بن عبد الملك - وهو القرشي البصري ثم الكوفي - وروى سعيدُ بنُ بشير بعضَ هذا الخبر عن قَتادةَ فقال: عن عبد الله بن الصامت عن أبي بن كعب. قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "العلل" (210): ما أدري ما هذا ...» [ترقيم الرساله 5407] [ترقيم الشركة 5361] [ترقيم العلميه 5323]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
حدیث نمبر: 5408
حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا السَّرِيّ بن يحيى، حدَّثنا قَبِيصة، حدَّثنا سُفيان، عن أسلَمَ المِنْقَري، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أَبْزَى، عن أبيه (1) ، عن أُبي بن كعب، قال: قال رسول الله ﷺ:"أُنزلت علَيَّ سورةٌ وأُمرتُ أن أُقرِئَكَها"، قال: قلتُ: أسُمِّيتُ لك؟ قال:"نعم". قلت لأُبيٍّ: أفرِحْتَ بذلك يا أبا المُنذِر؟ قال: وما يَمنَعُني والله تعالى وتبارك يقول: (قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وبَرَحمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْتَفْرَحُوا (2) ) [يونس:58] (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5324 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5324 - صحيح
سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مجھ پر ایک سورت نازل ہوئی ہے اور مجھے حکم دیا گیا ہے کہ میں تمہیں وہ پڑھ کر سناؤں۔“ میں نے عرض کی: کیا (اللہ کی جانب سے) میرا نام لیا گیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ (راوی کہتے ہیں) میں نے ابی بن کعب سے پوچھا: اے ابو المنذر! کیا آپ کو اس بات سے خوشی ہوئی؟ انہوں نے فرمایا: مجھے خوش ہونے سے کون سی چیز روک سکتی ہے جبکہ اللہ تبارک و تعالیٰ کا فرمان ہے ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا﴾ ”آپ فرما دیجیے کہ یہ اللہ کے فضل اور اس کی رحمت سے ہے، پس چاہیے کہ وہ اس پر خوشیاں منائیں۔“ [سورة يونس: 58]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5408]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5408]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل عبد الله بن عبد الرحمن بن أبْزَى والسريّ بن يحيى - وهو ابن السَّرِي ابن أخي هناد - وهذا الأخير متابعٌ، ولقصة أبي بن كعب المذكورة هنا شاهدٌ صحيحٌ لكن دون ذكر الآية التي استشهد بها أبيُّ بنُ كعب من سورة يونس. قَبِيصة: هو ابن عُقبة، وسفيان: هو الثوري.» [ترقيم الرساله 5408] [ترقيم الشركة 5362] [ترقيم العلميه 5324]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
حدیث نمبر: 5409
حدَّثنا أبو يحيى محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن يزيد المُقرئ الإمامُ بمكة في المسجد الحرام، حدَّثنا أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدَّثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بَزَّة، قال: سمعت عِكْرمةَ بن سُليمان يقول: قرأتُ على إسماعيل بن عبد الله بن قُسطَنْطِينَ، فلما بلغتُ ﴿وَالضُّحَى﴾ قال لي: كَبِّرْ عند خاتمةِ كلِّ سورةٍ حتى تَختِمَ، فإني قرأتُ على عبد الله كَثير، فلما بلغتُ ﴿وَالضُّحَى﴾ كَبَّر حتى خَتَمَ، وأخبرَه عبد الله بن كَثير أنه قَرأ على مُجاهِد فأمرَه بذلك، وأخبرَه مُجاهِد أَنَّ ابنَ عباس أمرَه بذلك، وأخبرَه ابن عباس أَنَّ أَبيَّ بن كعب أمرَه بذلك، وأخبرَه أُبيُّ بن كعب أنَّ النبي ﷺ أمرَه بذلك (1)
هذا حديث صحيحُ الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5325 - البزي قد تكلم فيه
هذا حديث صحيحُ الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5325 - البزي قد تكلم فيه
عکرمہ بن سلیمان بیان کرتے ہیں کہ میں نے اسماعیل بن عبد اللہ بن قسطنطین کے پاس قرآن پڑھا، جب میں سورت ﴿وَالضُّحَى﴾ پر پہنچا تو انہوں نے مجھ سے فرمایا: ہر سورت کے ختم پر تکبیر (اللہ اکبر) کہا کرو یہاں تک کہ تم قرآن مکمل کر لو، کیونکہ میں نے عبد اللہ بن کثیر کے پاس قرآن پڑھا تھا، جب میں سورت ﴿وَالضُّحَى﴾ پر پہنچا تو انہوں نے قرآن مکمل ہونے تک تکبیر کہی، اور عبد اللہ بن کثیر نے بتایا کہ انہوں نے مجاہد کے پاس پڑھا تھا تو انہوں نے انہیں یہی حکم دیا تھا، مجاہد نے بتایا کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے انہیں ایسا ہی کرنے کا حکم دیا تھا، ابن عباس رضی اللہ عنہما نے بتایا کہ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے انہیں اس کا حکم دیا تھا اور ابی بن کعب نے بتایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اس بات کا حکم دیا تھا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5409]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5409]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بَزّة، فقد تُكلِّم فيه كما قال الذهبي في "تليخصه"، ونقل ابن أبي حاتم في "العلل" (1721) عن أبيه قوله: هذا حديث منكر.» [ترقيم الرساله 5409] [ترقيم الشركة 5363] [ترقيم العلميه 5325]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لضعف أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بَزّة
414. أَعْظَمُ آيِ الْقُرْآنِ آيَةُ الْكُرْسِيِّ
قرآنِ مجید کی سب سے عظیم آیت آیت الکرسی ہے
حدیث نمبر: 5410
حدَّثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدَّثنا إبراهيم بن عبد الله، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سعيد بن إياس الجُرَيري، عن أبي السَّلِيل، عن عبد الله بن رَبَاح، عن أُبي بن كعب، قال: قال رسولُ الله ﷺ:"أبا المُنذِر، أيُّ آيةٍ في كتاب الله معك أعظمُ؟" قال: قلتُ: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [البقرة: 255] ، قال: فَضَرَب صدري، وقال:"لِيَهْنِكَ العلمُ أبا المُنذِر" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5326 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5326 - صحيح
سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے ابو المنذر! تمہارے پاس اللہ کی کتاب میں سب سے عظیم آیت کون سی ہے؟“ میں نے عرض کی: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [سورة البقرة: 255] ، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے سینے پر (تھپکی دیتے ہوئے) ہاتھ مارا اور فرمایا: ”اے ابو المنذر! تمہیں تمہارا علم مبارک ہو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5410]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5410]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،إبراهيم بن عبد الله: هو ابن يزيد السَّعْدي، وأبو السَّلِيل: هو ضُرَيب بن نُقَير القيسي.» [ترقيم الرساله 5410] [ترقيم الشركة 5364] [ترقيم العلميه 5326]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح