سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے اس آیت ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾ [سورة الأنعام: 52] کے متعلق روایت ہے کہ یہ قریش کے پانچ افراد کے بارے میں نازل ہوئی جن میں میں اور ابنِ مسعود بھی شامل تھے، قریش نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا تھا کہ اگر آپ ان لوگوں کو اپنے پاس سے دور کر دیں تو ہم آپ کے پاس بیٹھا کریں گے، کیا آپ ہمیں چھوڑ کر ان لوگوں کو اپنے قریب کرتے ہیں؟ تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ سے ﴿بِالشَّاكِرِينَ﴾ [سورة الأنعام: 52-53] تک۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5479]

سیدنا عمرو بن حریث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”قرآن پڑھ کر سناؤ“، انہوں نے عرض کی: میں آپ کو پڑھ کر سناؤں حالانکہ یہ آپ ہی پر نازل ہوا ہے؟! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلاشبہ میں پسند کرتا ہوں کہ اسے اپنے علاوہ کسی اور سے سنوں“، چنانچہ انہوں نے سورۃ النساء کی تلاوت شروع کی یہاں تک کہ جب اس آیت ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾ [سورة النساء: 41] پر پہنچے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم زار و قطار رونے لگے اور عبد اللہ تلاوت سے رک گئے، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”کچھ گفتگو کرو“، تو انہوں نے اللہ کی حمد و ثنا بیان کی، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود بھیجا اور حق کی گواہی دیتے ہوئے کہا: «رَضِينَا بِاللّٰهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا» ”ہم اللہ کے رب ہونے اور اسلام کے دین ہونے پر راضی ہیں، اور میں تمہارے لیے اسی بات پر راضی ہوں جس پر اللہ اور اس کے رسول راضی ہوئے“، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں تمہارے لیے اسی بات پر راضی ہوں جس پر ابنِ امِ عبد تمہارے لیے راضی ہوئے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5480]

اعمش بیان کرتے ہیں کہ شقیق (ابو وائل) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کا تذکرہ کر رہے تھے مگر انہوں نے ابنِ مسعود کا ذکر نہیں کیا، میں نے ان سے کہا: میں دیکھ رہا ہوں کہ آپ ابنِ مسعود کا تذکرہ نہیں کر رہے؟! انہوں نے جواب دیا: ”وہ ایسی شخصیت ہیں جن پر میں کسی کو فضیلت نہیں دیتا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5481]

علقمہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ اپنی عادات و اطوار، طور طریقوں اور چال ڈھال میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے مشابہ تھے، اور ابراہیم نخعی فرماتے ہیں کہ علقمہ خود عبد اللہ بن مسعود کے مشابہ تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5482]

عمرو بن وابصہ اسدی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں کوفہ میں اپنے گھر میں تھا کہ اچانک میں نے گھر کے دروازے پر سنا: ”السلام علیکم، کیا میں اندر آ سکتا ہوں؟“ میں نے کہا: ”وعلیک السلام، آ جائیے“، جب وہ اندر آئے تو دیکھا کہ وہ سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ہیں، میں نے عرض کی: ”اے ابو عبد الرحمن! یہ ملاقات کا کون سا وقت ہے؟“ اور وہ عین دوپہر کا وقت تھا، انہوں نے فرمایا: ”آج کا دن مجھ پر طویل ہو گیا تھا تو میں نے سوچا کہ کسی سے بات چیت کروں“، راوی کہتے ہیں کہ وہ مجھ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی احادیث بیان کرنے لگے اور میں ان سے، پھر انہوں نے یہ حدیث بیان کی کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”عنقریب ایک فتنہ برپا ہوگا، اس میں سونے والا لیٹنے والے سے بہتر ہوگا، لیٹنے والا بیٹھنے والے سے بہتر ہوگا، بیٹھنے والا کھڑے ہونے والے سے بہتر ہوگا، کھڑا ہونے والا چلنے والے سے بہتر ہوگا، چلنے والا سوار سے بہتر ہوگا اور سوار (گھوڑا) تیز دوڑانے والے سے بہتر ہوگا، اس فتنے میں مارے جانے والے تمام مقتول جہنم میں جائیں گے“، میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! یہ کب ہوگا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ ’ہرج‘ (فتنہ و فساد اور قتل و غارت) کے دنوں میں ہوگا“، میں نے پوچھا: ہرج کے دن کب ہوں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب آدمی اپنے پاس بیٹھنے والے سے بھی خود کو محفوظ نہ سمجھے“، میں نے عرض کی: اگر میں وہ زمانہ پاؤں تو آپ مجھے کیا حکم دیتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے نفس اور اپنے ہاتھ کو (فتنے سے) روک لینا اور اپنے گھر میں رہنا“، میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! اگر کوئی زبردستی میرے گھر میں داخل ہو جائے تو؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو تم اپنے کمرے (بیٹھک) میں چلے جانا“، میں نے عرض کی: اگر کوئی وہاں بھی گھس آئے تو؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو تم اپنی جائے نماز (مسجد) میں چلے جانا اور اس طرح کر لینا — اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دائیں ہاتھ سے (بائیں) کلائی کا جوڑ پکڑ کر دکھایا — اور کہنا: میرا رب اللہ ہے، یہاں تک کہ اسی حال پر تمہیں موت آ جائے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5483]

سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان سے پوچھا گیا: ”آپ بڑے ہیں یا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ؟“ تو انہوں نے (انتہائی ادب و احترام سے) جواب دیا: ”بڑے تو وہی (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ) ہیں، البتہ میری ولادت ان سے پہلے ہوئی تھی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5484]

زبیر بن بکار بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے تین سال بڑے تھے، وہ کہتے ہیں کہ (جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادت ہوئی تو) میری والدہ کو بتایا گیا کہ سیدہ آمنہ کے ہاں بچہ پیدا ہوا ہے، تو وہ صبح کے وقت میرا ہاتھ پکڑ کر ان کے پاس لے گئیں، گویا میں اب بھی دیکھ رہا ہوں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے صحن میں اپنے پاؤں ہلا رہے تھے اور عورتیں مجھے اپنی طرف کھینچ رہی تھیں اور کہہ رہی تھیں: ”اپنے بھائی کو بوسہ دو۔“ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کی وفات سن 34 ہجری میں ہوئی اور اس وقت ان کی عمر 88 برس تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5485]

محمد بن عمر اپنے شیوخ سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عباس بن عبد المطلب بن ہاشم بن عبد مناف رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چچا تھے، ان کی والدہ نتیلہ بنت خباب بن کلیب بن مالک بن عمرو بن عامر بن زید مناۃ بن عامر خزرجیہ تھیں، سیدنا عباس کی کنیت ابو الفضل تھی کیونکہ فضل ان کے سب سے بڑے بیٹے تھے، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے تین سال بڑے تھے، سیدنا عباس رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ فتحِ مکہ، حنین، طائف اور تبوک میں شریک ہوئے، اور غزوہ حنین کے دن جب لوگ منتشر ہو گئے تھے تو وہ اپنے اہل خانہ کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ثابت قدم رہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5486]

شعبہ (مولیٰ ابن عباس) بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کا قد و قامت نہایت متناسب اور سیدھا تھا، وہ ہمیں بتایا کرتے تھے کہ سیدنا عبد المطلب کا قد ان سے بھی زیادہ سیدھا تھا، سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کی وفات 14 رجب سن 32 ہجری بروز جمعہ سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں ہوئی، اس وقت ان کی عمر 88 برس تھی اور انہیں جنت البقیع میں بنو ہاشم کے قبرستان میں دفن کیا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5487]

محمد بن عبد اللہ بن نمیر بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ کی والدہ نتیلہ بنت جناب بن کلیب بن مالک بن عمرو بن عامر بن نمر بن قاسط تھیں، سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کی ولادت واقعۂ فیل سے تین سال قبل ہوئی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5488]