عقبہ بن عبدالغافر سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما امیر معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما کے پاس گئے، اس وقت ان کے پاس قریش کے مختلف قبائل کے لوگ حلقہ بنائے بیٹھے تھے۔ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے ان سے ان کے آباء و اجداد کے متعلق سوالات کیے، یہاں تک کہ انہوں نے پوچھا: آپ اپنے والد عباس بن عبدالمطلب کے بارے میں کیا کہتے ہیں؟ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ ابو الفضل (عباس رضی اللہ عنہ) پر رحم فرمائے، اللہ کی قسم! وہ اللہ کے نبی کے چچا، رسول اللہ کی آنکھوں کی ٹھنڈک، چچاؤں اور دوستوں کے سردار اور بزرگوں کی شان تھے۔ ان کے آباء سخی اور اجداد بہادر تھے۔ انہیں معاملات کا گہرا علم تھا، بردباری نے انہیں زینت بخشی تھی اور سمجھ بوجھ ان پر غالب تھی۔ وہ اپنی حکمتِ عملی سے ہر مہذب اور باوقار شخص کو اپنا گرویدہ بنا لیتے تھے، اور اپنی بہترین رائے کے ذریعے ہر ڈرپوک اور بزدل مخالف سے کنارہ کشی اختیار کرتے تھے۔ ان کی فضیلت کے تذکرے کے سامنے دوستوں کی حیثیت ماند پڑ جاتی تھی، اور ان کے خاندان کے ذکر پر دوسرے نسب پیچھے رہ جاتے تھے۔ وہ بیت اللہ کے متولی، حاجیوں کو پانی پلانے والے اور اعلیٰ نسب و قرابت والے تھے۔ اور وہ ایسے کیوں نہ ہوتے، اور بھلا ایسے کیسے نہ ہوتے جبکہ ان کی تربیت اور رہنمائی کرنے والی وہ ہستی (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ) تھی جو قریش میں زمین پر چلنے اور سواری کرنے والوں میں سب سے بڑھ کر معزز اور سب سے زیادہ سمجھدار تھی۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5509]

سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ علاء بن حضرمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں بحرین سے اسی ہزار (درہم یا دینار کی خطیر رقم) بھیجی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس اس سے پہلے یا اس کے بعد کبھی اس سے زیادہ مال نہیں آیا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا تو اسے ایک چٹائی پر بکھیر دیا گیا۔ پھر نماز کی اذان دی گئی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور کھڑے ہو کر اس مال کی طرف متوجہ ہوئے۔ لوگ آتے گئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں عطا فرماتے رہے۔ اس دن نہ کوئی گنتی تھی اور نہ کوئی وزن، بس مٹھیاں بھر بھر کر دیا جا رہا تھا۔ اسی دوران سیدنا عباس رضی اللہ عنہ آئے اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میں نے جنگ بدر کے دن اپنا اور عقیل کا فدیہ ادا کیا تھا، اور عقیل کے پاس مال نہیں تھا، لہٰذا مجھے اس مال میں سے عطا فرمائیں۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لے لیں۔“ تو انہوں نے اپنی اونی چادر میں لپ بھر لیے۔ پھر وہ جانے کے لیے مڑے لیکن (بوجھ زیادہ ہونے کی وجہ سے اسے اٹھا) نہ سکے، تو انہوں نے اپنا سر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف اٹھایا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اسے مجھ پر اٹھوا دیجیے۔“ یہ سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسکرا دیے۔ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ (اس وقت) کہہ رہے تھے: ”اللہ تعالیٰ نے جو وعدے کیے تھے، ان میں سے ایک تو پورا ہو گیا، اور دوسرے کا مجھے علم نہیں، (اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے:) ﴿قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ﴾ ”(اے نبی!) آپ کے قبضے میں جو قیدی ہیں، ان سے کہہ دیجیے کہ اگر اللہ نے تمہارے دلوں میں کوئی بھلائی جان لی، تو وہ تمہیں اس (مال) سے بہتر عطا فرمائے گا جو تم سے لیا گیا ہے، اور تمہیں بخش دے گا۔“ [سورة الأنفال: 70] یہ مال یقیناً اس سے بہتر ہے جو مجھ سے لیا گیا تھا، اور مجھے نہیں معلوم کہ مغفرت کے معاملے میں میرے ساتھ کیا کیا جائے گا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5510]

سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ علاء بن حضرمی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں بحرین سے کچھ مال بھیجا، پھر راوی نے سابقہ حدیث کی طرح ہی واقعہ بیان کیا۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5511]

سیدنا ابو جعفر محمد بن علی بن حسین اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: سیدنا عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف آئے، انہوں نے ایک (خوبصورت) جوڑا پہنا ہوا تھا، ان کے بالوں کی دو مینڈھیاں تھیں، اور ان کی رنگت سفید تھی۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں دیکھا تو مسکرا دیے۔ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کس چیز نے آپ کو ہنسایا؟ اللہ آپ کو ہمیشہ ہنستا مسکراتا رکھے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے نبی کے چچا کے جمال نے حیرت میں ڈال دیا۔“ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”مردوں میں جمال کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”زبان (یعنی شیریں کلامی اور فصاحت)۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5512]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا عباس رضی اللہ عنہ مدینہ میں (بطور قیدی) تھے، تو انصار نے انہیں پہنانے کے لیے کسی کپڑے کی تلاش کی، لیکن انہیں ان کے ناپ کی کوئی قمیص نہ ملی سوائے عبداللہ بن ابی کی قمیص کے، چنانچہ انہوں نے وہی قمیص انہیں پہنا دی۔ جابر رضی اللہ عنہ مزید فرماتے ہیں کہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ غزوہ بدر کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قیدی بنے تھے، اور انہیں (مشرکین مکہ کی طرف سے جنگ کے لیے) مجبور کر کے لایا گیا تھا، پھر انہیں مدینہ لایا گیا، تو عبداللہ بن ابی نے انہیں اپنی قمیص پہنائی تھی۔ یہی وجہ تھی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس (منافق عبداللہ بن ابی) کو اپنی قمیص میں کفن دیا تھا، تاکہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کے ساتھ کیے گئے اس کے سلوک کا بدلہ چکایا جا سکے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا! [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5513]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جب سیدنا عباس رضی اللہ عنہ (بدر میں) قیدی بنائے گئے تو ان کے ناپ کی کوئی قمیص نہیں مل رہی تھی سوائے (عبداللہ) ابن ابی کی قمیص کے (تو وہی انہیں پہنائی گئی)۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا! [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5514]

یعقوب بن جعفر بن سلیمان سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے اپنے والد کو یہ فرماتے ہوئے سنا: میں ابو جعفر منصور کے پاس گیا تو میں نے دیکھا کہ ان کی جمہ (ایسے بال جو کانوں کی لو یا کندھوں تک پہنچتے ہوں) تھی، اور میں اس کی خوبصورتی کو دیکھنے لگا۔ ابو جعفر منصور نے کہا: ”میرے والد محمد بن علی کی بھی جمہ تھی، اور انہوں نے مجھے بتایا کہ ان کے والد علی بن عبداللہ کی بھی جمہ تھی، اور انہوں نے مجھے بتایا کہ ان کے والد عبداللہ بن عباس کی بھی جمہ تھی، اور ابن عباس رضی اللہ عنہما نے مجھے بتایا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بھی جمہ تھی جو آپ کے کانوں کے نصف تک پہنچتی تھی۔“ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”عباس بن عبدالمطلب کی بھی جمہ تھی، عبدالمطلب کی بھی جمہ تھی، اور ہاشم بن عبدمناف کی بھی جمہ تھی۔“ یعقوب بن جعفر کہتے ہیں کہ میں نے اپنے والد سے کہا: ”مجھے اس کی خوبصورتی پر حیرت ہو رہی ہے۔“ تو انہوں نے فرمایا: ”یہ خلافت کا نور ہے۔“ پھر (ابو جعفر منصور نے) کہا: میرے والد نے مجھے اپنے والد سے اور انہوں نے اپنے دادا سے روایت کرتے ہوئے بیان کیا، انہوں نے فرمایا: ”بیشک اللہ تعالیٰ جب کسی کو خلافت کے لیے پیدا کرنے کا ارادہ فرماتا ہے تو اس کی پیشانی پر اپنا دستِ (قدرت) پھیر دیتا ہے، پھر جس کی بھی نظر اس پر پڑتی ہے وہ اس سے محبت کرنے لگتا ہے۔“
اس حدیث کے تمام راوی اول تا آخر ہاشمی ہیں جو اپنی شرافتِ نسب کے لیے مشہور ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5515]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ سے کہا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ہم مسجد (نبوی) میں توسیع کریں گے۔ اور آپ کا گھر مسجد کے قریب ہے، لہٰذا وہ ہمیں دے دیں تاکہ ہم اسے مسجد میں شامل کر لیں، اور میں آپ کو اس سے زیادہ وسیع جگہ دے دوں گا۔“ انہوں نے جواب دیا: ”میں ایسا نہیں کروں گا۔“ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: ”پھر میں آپ پر غالب آ کر (زبردستی) لے لوں گا۔“ عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”آپ کو اس کا حق نہیں ہے، پس آپ اپنے اور میرے درمیان کسی کو مقرر کریں جو حق کے ساتھ فیصلہ کرے۔“ عمر رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”وہ کون ہے؟“ عباس رضی اللہ عنہ نے کہا: ”حذیفہ بن یمان۔“ راوی کہتے ہیں کہ چنانچہ وہ دونوں حذیفہ رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور انہیں پورا قصہ سنایا۔ حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میرے پاس اس بارے میں ایک خبر (علم) ہے۔“ عمر رضی اللہ عنہ نے پوچھا: ”وہ کیا؟“ حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”بیشک اللہ کے نبی داود علیہ السلام نے بیت المقدس میں توسیع کا ارادہ کیا، اور مسجد کے قریب ایک یتیم کا گھر تھا۔ انہوں نے اس سے وہ گھر مانگا لیکن اس نے انکار کر دیا، تو داود علیہ السلام نے اسے زبردستی لینا چاہا۔ اس پر اللہ تعالیٰ نے ان کی طرف وحی فرمائی: میرے گھروں میں سب سے زیادہ ظلم سے پاک میرا گھر (مسجد) ہے۔ لہٰذا انہوں نے اسے چھوڑ دیا۔“ عباس رضی اللہ عنہ نے ان (عمر رضی اللہ عنہ) سے کہا: ”کیا اب کوئی کسر باقی رہ گئی ہے؟“ انہوں نے کہا: ”نہیں۔“ راوی کہتے ہیں کہ پھر عمر رضی اللہ عنہ مسجد میں داخل ہوئے، تو وہاں عباس رضی اللہ عنہ کے گھر کا ایک پرنالہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد کی طرف نکلا ہوا تھا، جس سے بارش کا پانی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد میں گرتا تھا۔ عمر رضی اللہ عنہ نے اپنے ہاتھ سے اس پرنالے کو اکھاڑ دیا اور فرمایا: ”یہ پرنالہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد میں نہیں گرے گا۔“ اس پر عباس رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: ”اس ذات کی قسم جس نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو حق کے ساتھ مبعوث فرمایا! آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے خود اپنے دستِ مبارک سے اس پرنالے کو اس جگہ پر رکھا تھا، اور اے عمر! تم نے اسے اکھاڑ دیا ہے۔“ یہ سن کر عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”آپ میرے کندھوں پر اپنے پاؤں رکھیں تاکہ اسے واپس اسی جگہ لگا دیں جہاں وہ تھا۔“ چنانچہ عباس رضی اللہ عنہ نے ایسا ہی کیا۔ پھر عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے آپ کو اپنا گھر دے دیا تاکہ آپ اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد میں شامل کر لیں۔“ چنانچہ عمر رضی اللہ عنہ نے اسے مسجد میں شامل کر لیا، اور اس کے بعد عباس رضی اللہ عنہ کو مقامِ زوراء میں اس سے زیادہ وسیع جگہ الاٹ کر دی۔
یہ حدیث ہم نے ابو جعفر اور ابو علی حافظ کے واسطے سے لکھی ہے، اور ہم نے اسے صرف اسی سند کے ساتھ لکھا ہے۔ اور شیخین نے عبدالرحمٰن بن زید بن اسلم سے حجت نہیں پکڑی۔ اور میں نے اہل شام کی احادیث میں اس کا ایک شاہد (تائیدی روایت) پایا ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5516]

سعید بن مسیب سے روایت ہے کہ جب عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مسجد میں توسیع کا ارادہ کیا تو وہ توسیع عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کے گھر تک پہنچتی تھی، پھر راوی نے اسی سابقہ حدیث کی طرح کا واقعہ بیان کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5517]

سیدنا عبداللہ بن ابی رزین اپنے والد ابو رزین سے اور وہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں نے عباس رضی اللہ عنہ سے کہا: آپ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے درخواست کریں کہ وہ آپ کو صدقے (کی وصولی) پر مقرر فرما دیں۔ چنانچہ انہوں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے درخواست کی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں آپ کو لوگوں کے گناہوں کے دھوون (یعنی زکوٰۃ و صدقات) پر مقرر کرنے والا نہیں ہوں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5518]