علی بن عبد اللہ بن عباس بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے اپنی وفات کے وقت ستر غلاموں کو آزاد کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5489]

سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام ہیں، سے روایت ہے کہ میں سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ کا غلام تھا، میں اسلام لا چکا تھا، ام الفضل رضی اللہ عنہا بھی اسلام لا چکی تھیں اور سیدنا عباس رضی اللہ عنہ بھی مسلمان ہو چکے تھے، مگر وہ اپنی قوم کے خوف سے اپنا اسلام چھپاتے تھے، ابولہب غزوہ بدر میں شریک نہیں ہوا تھا بلکہ اس نے اپنی جگہ عاص بن ہشام کو بھیجا تھا جس پر اس کا قرض تھا، اس نے اس سے کہا تھا کہ ”میری جگہ تم اس لڑائی میں چلے جاؤ تو میں تمہارا قرض معاف کر دوں گا،“ چنانچہ اس نے ایسا ہی کیا، جب بدر کی شکست کی خبر پہنچی اور اللہ نے ابولہب کو ذلیل و رسوا کیا تو اس وقت میں ایک کمزور آدمی تھا اور ایک حجرے میں پیالے تراشنے کا کام کرتا تھا، اللہ کی قسم! میں حجرے میں بیٹھا اپنے پیالے تراش رہا تھا اور میرے پاس ام الفضل بھی موجود تھیں کہ اتنے میں وہ فاسق ابولہب اپنے پاؤں گھسیٹتا ہوا آیا اور حجرے کی طناب کے پاس میری پیٹھ کے پیچھے بیٹھ گیا، لوگ کہنے لگے کہ یہ ابو سفیان بن حارث آ رہا ہے، ابولہب نے کہا: ”اے میرے بھتیجے! میرے پاس آؤ،“ تو ابو سفیان اس کے پاس آ کر بیٹھ گیا، لوگ بھی آ کر ان دونوں کے گرد کھڑے ہو گئے، ابولہب نے پوچھا: ”اے میرے بھتیجے! لوگوں کا جنگ میں کیا معاملہ رہا؟“ اس نے کہا: ”کچھ بھی نہیں، اللہ کی قسم! بس ہم ان سے ملے اور ہم نے اپنے کندھے ان کے حوالے کر دیے، وہ جیسے چاہتے ہمیں قتل کرتے اور جیسے چاہتے ہمیں قیدی بنا لیتے، اور اللہ کی قسم! میں لوگوں کو ملامت نہیں کرتا،“ ابولہب نے پوچھا: ”کیوں؟“ اس نے کہا: ”اس لیے کہ میں نے چتکبرے گھوڑوں پر سفید پوش سوار دیکھے تھے، اللہ کی قسم! وہ کسی چیز کو نہیں چھوڑ رہے تھے اور کوئی چیز ان کے سامنے ٹھہر نہیں پا رہی تھی،“ ابو رافع کہتے ہیں کہ میں نے حجرے کا پردہ اٹھایا اور کہا: ”اللہ کی قسم! وہ تو فرشتے تھے،“ تو ابولہب نے ہاتھ اٹھا کر میرے چہرے پر تھپڑ مارا، میں اس سے گتھم گتھا ہو گیا تو اس نے مجھے اٹھا کر زمین پر دے مارا اور مجھ پر چڑھ کر بیٹھ گیا، یہ دیکھ کر ام الفضل اٹھیں اور انہوں نے حجرے کا ایک ستون پکڑا اور اس کے سر پر ایسی زور سے ماری کہ اس کے سر پر انتہائی گہرا اور برا زخم ہو گیا، اور انہوں نے کہا: ”اے اللہ کے دشمن! کیا تو نے اسے اس لیے کمزور سمجھا ہے کہ اس کا آقا اس کے پاس موجود نہیں ہے؟“ چنانچہ وہ ذلیل ہو کر اٹھ کھڑا ہوا، اللہ کی قسم! اس کے بعد وہ صرف سات راتیں ہی زندہ رہا یہاں تک کہ اللہ نے اسے ”عدسہ“ (طاعون جیسی گلٹی) کی بیماری میں مبتلا کر دیا جس نے اسے ہلاک کر دیا، اس کے بیٹوں نے اسے دو یا تین راتوں تک یونہی چھوڑے رکھا اور اسے دفن نہیں کیا یہاں تک کہ اس کی لاش سڑ گئی، قریش کے ایک شخص نے اس کے بیٹوں سے کہا: ”کیا تمہیں شرم نہیں آتی؟ تمہارا باپ گھر میں سڑ رہا ہے،“ انہوں نے کہا: ”ہمیں اس زخم کی چھوت کا ڈر ہے،“ اور قریش عدسہ سے ویسے ہی ڈرتے تھے جیسے طاعون سے ڈرا جاتا ہے، اس شخص نے کہا: ”چلو، میں تمہارے ساتھ ہوں،“ ابو رافع کہتے ہیں: اللہ کی قسم! انہوں نے اسے غسل نہیں دیا بلکہ دور سے ہی اس پر پانی پھینک دیا، پھر اسے اٹھا کر مکہ کے بالائی حصے میں ایک دیوار کے پاس ڈال دیا اور اس پر پتھر پھینک دیے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5490]

عروہ بن زبیر سے روایت ہے کہ سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ اسلام قبول کر چکے تھے اور مکہ میں اپنی سقایت (حجاج کو پانی پلانے کی خدمت) پر مامور رہے اور انہوں نے (اس وقت) ہجرت نہیں کی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5491]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میرے ماموں جد بن قیس مجھے ان ستر انصاری سواروں کے ہمراہ (مکہ) لے گئے جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں وفد بن کر حاضر ہوئے تھے، اس وقت میں اتنا چھوٹا تھا کہ پتھر پھینکنے کی بھی سکت نہ رکھتا تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے اور آپ کے ساتھ آپ کے چچا سیدنا عباس رضی اللہ عنہ بھی تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے چچا! میرے لیے اپنے ان ماموؤں (انصار) سے بیعت لیجیے،“ تو انصار نے عرض کی: اے محمد صلی اللہ علیہ وسلم ! آپ اپنے رب اور اپنی ذات کے لیے جو چاہیں شرط رکھ لیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں اپنی ذات کے لیے تم سے یہ عہد لیتا ہوں کہ تم میری ویسی ہی حفاظت کرو گے جیسی تم اپنے مال اور اپنی جانوں کی کرتے ہو،“ انہوں نے پوچھا: اگر ہم ایسا کریں تو ہمیں کیا صلہ ملے گا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کے قدیم الاسلام ہونے کے بارے میں اس حدیث سے زیادہ مستند کوئی روایت موجود نہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5492]

سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم آلِ عباس (سیدنا عباس کا خاندان) اسلام قبول کر چکے تھے مگر ہم نے اپنے اسلام کو چھپا رکھا تھا، میں سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کا غلام تھا اور پیالے تراشا کرتا تھا، جب قریش غزوہ بدر کے لیے روانہ ہوئے تو ہم خبروں کا انتظار کرنے لگے، پھر حیسمان خزاعی خبر لے کر آیا، اس خبر سے ہمیں اپنے اندر ایک قوت محسوس ہوئی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے غلبے کی اطلاع سے ہمیں بہت خوشی ہوئی، اللہ کی قسم! میں زمزم کے چبوترے پر بیٹھا پیالے تراش رہا تھا اور میرے پاس ام الفضل رضی اللہ عنہا بیٹھی تھیں، ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی فتح کی خبر سے نہال تھے کہ اتنے میں وہ خبیث ابولہب اپنے پاؤں گھسیٹتا ہوا آیا، اللہ نے اسے اس خبر کے ذریعے ذلیل و رسوا کر دیا تھا، وہ حجرے کی طناب کے پاس آ کر بیٹھ گیا، لوگوں نے کہا: ”یہ ابو سفیان بن حارث آ گیا ہے،“ اور لوگ اس کے گرد جمع ہو گئے، ابولہب نے اسے کہا: ”اے میرے بھتیجے! میرے پاس آؤ،“ وہ آیا اور اس کے سامنے بیٹھ گیا، ابولہب نے پوچھا: ”لوگوں کا حال سناؤ؟“ اس نے کہا: ”جی ہاں، اللہ کی قسم! جیسے ہی ہمارا اس قوم سے سامنا ہوا، ہم نے اپنے کندھے ان کے حوالے کر دیے، وہ جہاں چاہتے ہمیں اپنی تلواروں کا نشانہ بناتے، لیکن اللہ کی قسم! میں لوگوں کو ملامت نہیں کرتا کیونکہ ہمارا مقابلہ ایسے سفید پوش سواروں سے تھا جو چتکبرے گھوڑوں پر سوار تھے، اللہ کی قسم! وہ کسی چیز کو نہیں چھوڑ رہے تھے،“ ابو رافع کہتے ہیں کہ میں نے حجرے کی طناب اٹھائی اور کہا: ”اللہ کی قسم! وہ تو فرشتے تھے،“ یہ سن کر ابولہب نے اپنا ہاتھ اٹھایا اور میرے چہرے پر ایک زوردار تھپڑ مارا، میں اس سے گتھم گتھا ہو گیا لیکن میں ایک کمزور آدمی تھا، اس نے مجھے اٹھا کر زمین پر دے مارا اور میرے سینے پر چڑھ کر مجھے مارنے لگا، یہ دیکھ کر ام الفضل رضی اللہ عنہا حجرے کے ایک ستون کی طرف لپکیں اور اسے پکڑ کر کہنے لگیں: ”کیا تو نے اسے اس لیے کمزور سمجھا ہے کہ اس کا آقا موجود نہیں ہے؟“ اور انہوں نے وہ ستون اس کے سر پر دے مارا جس سے اسے انتہائی برا زخم آیا، وہ ذلیل ہو کر اپنے پاؤں گھسیٹتا ہوا وہاں سے چلا گیا، پھر اللہ نے اسے ”عدسہ“ یعنی طاعون جیسی وبائی گلٹی کی بیماری میں مبتلا کر دیا، اللہ کی قسم! اس واقعے کے سات دن بعد ہی وہ مر گیا، اس کے بیٹوں نے اسے تین دن تک گھر میں پڑا رہنے دیا اور اسے دفن نہیں کیا یہاں تک کہ اس کی لاش سڑ گئی، قریش کے لوگ اس بیماری سے ویسے ہی ڈرتے تھے جیسے طاعون سے ڈرا جاتا ہے، یہاں تک کہ قریش کے ایک شخص نے اس کے بیٹوں سے کہا: ”افسوس ہے تم پر! کیا تمہیں شرم نہیں آتی کہ تمہارا باپ گھر میں سڑ رہا ہے اور تم اسے دفن نہیں کر رہے؟“ انہوں نے کہا: ”ہمیں اس زخم کی چھوت لگنے کا ڈر ہے،“ اس نے کہا: ”تم چلو میں تمہاری مدد کرتا ہوں،“ اللہ کی قسم! انہوں نے اسے غسل نہیں دیا بلکہ دور سے اس پر پانی پھینکا کیونکہ وہ اس کے قریب نہیں جانا چاہتے تھے، پھر اسے اٹھا کر مکہ کے بالائی حصے میں لے گئے، وہاں اسے ایک دیوار کے ساتھ ٹیک لگا کر رکھا اور اس پر پتھروں کا ڈھیر لگا دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5493]

سیدنا ابو رافع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ کا غلام تھا، ہم اہلِ بیت (عباس کے گھرانے) میں اسلام داخل ہو چکا تھا، چنانچہ سیدنا عباس، ام الفضل اور میں اسلام لا چکے تھے، مگر سیدنا عباس رضی اللہ عنہ اپنی قوم سے ڈرتے تھے اور ان کی مخالفت کو ناپسند کرتے تھے، اس لیے وہ اپنا اسلام چھپاتے تھے۔
ابو احمد نے اس سند میں صرف یہی متن ذکر کیا ہے اور اسے مرسل روایت کیا ہے، یہ وہ تمام خبریں ہیں جو ہمیں پہنچیں اور اس بات پر دلالت کرتی ہیں کہ سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ غزوہ بدر سے پہلے ہی اسلام لا چکے تھے، اب وہ خبریں سماعت فرمائیں جو اس کے برعکس ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5494]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انصار کے کچھ لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت طلب کی اور عرض کی: ”ہمیں اجازت عطا فرمائیے کہ ہم اپنے بھانجے عباس کا فدیہ چھوڑ دیں (یعنی معاف کر دیں)“، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ کی قسم! تم ان کا ایک درہم بھی نہیں چھوڑو گے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5495]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ جب اہل مکہ نے اپنے قیدیوں کا فدیہ بھیجا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی سیدہ زینب رضی اللہ عنہا نے (اپنے شوہر) ابو العاص کے فدیے میں وہ ہار بھیجا جو سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا نے ان کی رخصتی کے وقت انہیں دیا تھا، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر انتہائی رقت طاری ہو گئی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم مناسب سمجھو تو اس کے قیدی کو رہا کر دو اور اس کا مال اسے واپس کر دو،“ صحابہ نے عرض کی: جی ہاں اے اللہ کے رسول! اور انہوں نے وہ ہار واپس کر دیا۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! میں تو (پہلے ہی) مسلمان تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ تمہارے اسلام کو بہتر جانتا ہے، اگر حقیقت وہی ہے جو تم کہہ رہے ہو تو اللہ تمہیں اس کا اجر دے گا، لیکن (ظاہر کے مطابق) تم اپنا، اپنے بھتیجوں نوفل بن حارث بن عبد المطلب اور عقیل بن ابی طالب بن عبد المطلب اور اپنے حلیف عتبہ بن عمرو بن جحدم کا فدیہ ادا کرو،“ انہوں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! میرے پاس تو اتنا مال نہیں ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر وہ مال کہاں ہے جو تم نے اور ام الفضل نے زمین میں دفن کیا تھا اور تم نے ان سے کہا تھا کہ اگر میں (جنگ میں) مارا جاؤں تو یہ مال میرے بیٹوں فضل، عبد اللہ اور قثم کے لیے ہے؟“ اس پر انہوں نے عرض کی: اللہ کی قسم! اے اللہ کے رسول! میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ اللہ کے رسول ہیں، کیونکہ یہ ایسی بات تھی جسے میرے اور ام الفضل کے سوا کوئی نہیں جانتا تھا، اے اللہ کے رسول! اب وہ بیس اوقیہ مال بھی اس فدیے میں شمار کر لیں جو آپ لوگوں نے مجھ سے (جنگ میں) حاصل کیا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں ایسا ہی کروں گا،“ چنانچہ عباس رضی اللہ عنہ نے اپنا، اپنے بھتیجوں اور حلیف کا فدیہ ادا کر دیا، اور اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ [سورة الأنفال: 70] ، (سیدنا عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:) اللہ نے مجھے اس بیس اوقیہ کے بدلے اسلام میں بیس غلام عطا فرمائے جن میں سے ہر ایک کے پاس تجارت کے لیے مال ہے، اور اس کے ساتھ ساتھ میں اللہ عزوجل کی مغفرت کا امیدوار ہوں۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5496]

سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کی ویسی ہی تعظیم و توقیر فرماتے تھے جیسے ایک بیٹا اپنے والد کی کرتا ہے، اور یہ وہ خاص فضیلت ہے جو اللہ تعالیٰ نے تمام لوگوں میں سے صرف سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کو عطا فرمائی تھی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5497]

سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”عباس مجھ سے ہے اور میں اس سے ہوں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5498]