خلیفہ بن خیاط نے عبداللہ بن ارقم رضی اللہ عنہ کا نسب بیان کیا اور کہا کہ عبداللہ بن ارقم، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ، ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما کے کاتب تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5529]

قاسم بن محمد سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک شخص کا خط آیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ بن ارقم رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”میری طرف سے جواب لکھو۔“ تو انہوں نے اس کا جواب لکھا، پھر اسے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو پڑھ کر سنایا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ دعا دی: «أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ، اللَّهُمَّ وَفِّقْهُ» ”تم نے درست لکھا اور بہت اچھا کیا، اے اللہ! اسے توفیق عطا فرما۔“ پھر جب عمر رضی اللہ عنہ خلیفہ بنے تو وہ ان سے مشورہ کیا کرتے تھے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5530]

زبیر بن بکار بیان کرتے ہیں کہ عبداللہ بن ارقم بن عبد یغوث، عمر رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں اور عثمان رضی اللہ عنہ کی خلافت کے ابتدائی دور میں اپنی وفات تک بیت المال کے نگران رہے۔ اور انہیں شرفِ صحابیت حاصل تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5531]

ہشام بن عروہ اپنے والد سے اور وہ سیدنا عبداللہ بن ارقم رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب نماز کھڑی ہو جائے اور تم میں سے کسی کو قضائے حاجت کی ضرورت ہو، تو اسے چاہیے کہ پہلے قضائے حاجت سے فارغ ہو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5532]

ابن اسحاق نے بنو جشم بن حارث اور زید بن حارث (یہ دونوں جڑواں بھائی تھے) میں سے غزوۂ بدر اور بیعتِ عقبہ میں شریک ہونے والوں کے نام گنواتے ہوئے بیان کیا کہ ان میں عبداللہ بن زید بن عبد ربہ بن ثعلبہ رضی اللہ عنہ بھی شامل تھے، یہ وہی ہیں جنہیں خواب میں نماز کی اذان دکھائی گئی تھی، پھر وہ اسے لے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس (اذان) کا حکم جاری فرما دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5533]

یحییٰ بن بکیر بیان کرتے ہیں کہ عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ، جو اذان (کا خواب دیکھنے) والے صحابی ہیں، ان کی کنیت ابو محمد تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5534]

عروہ سے بنو جشم بن حارث اور زید بن حارث (جو کہ دونوں جڑواں بھائی تھے) میں سے غزوۂ بدر اور بیعتِ عقبہ میں شریک ہونے والوں کے بارے میں مروی ہے کہ ان میں عبداللہ بن زید بن عبد ربہ بن ثعلبہ بن زید بن حارث بن خزرج اور ان کے بھائی حریث بن زید رضی اللہ عنہم شامل تھے۔ اور عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ وہی ہیں جنہیں خواب میں نماز کی اذان دکھائی گئی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5535]

محمد بن عمر بیان کرتے ہیں کہ عبداللہ بن زید بن عبد ربہ بن ثعلبہ بن زید بن حارث کی کنیت ابو محمد تھی۔ تمام راویوں کے اتفاق کے مطابق، عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ انصار کے ان ستر افراد میں شامل تھے جو عقبہ کی رات (بیعت کے لیے) حاضر ہوئے تھے۔ انہوں نے غزوۂ بدر، احد، خندق اور تمام غزوات میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ شرکت کی۔ غزوۂ فتح مکہ میں بنو حارث بن خزرج کا جھنڈا انہی کے پاس تھا، اور یہ وہی صحابی ہیں جنہیں خواب میں اذان دکھائی گئی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5536]

محمد بن عبداللہ بن زید بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے کہا: ”میرے والد عبداللہ بن زید کی وفات بتیس (32) ہجری میں مدینہ منورہ میں ہوئی، اس وقت ان کی عمر چونسٹھ (64) برس تھی، اور امیر المومنین عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی۔“
امام حاکم فرماتے ہیں: عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ اذان والی حدیث کی وجہ سے مشہور ہیں جسے علمائے اسلام نے قبولیت کے ساتھ متداول کیا ہے، اور اس کی اسانید میں راویوں کے اختلاف کی وجہ سے اسے صحیحین میں روایت نہیں کیا گیا۔ اس بارے میں سب سے بہترین روایت سعید بن مسیب کی ہے، اور ہمارے بعض ائمہ کو یہ وہم ہوا ہے کہ سعید کی عبداللہ بن زید سے ملاقات نہیں ہوئی، حالانکہ ایسا نہیں ہے، کیونکہ سعید بن مسیب ان لوگوں میں سے تھے جو سیدنا علی اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہما کے درمیان صلح کے لیے ثالثی کا کردار ادا کرتے تھے، اور عبداللہ بن زید کی وفات سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی خلافت کے آخری دور میں ہوئی تھی۔ اور سعید بن مسیب سے زہری کی حدیث مشہور ہے جسے یونس بن یزید، معمر بن راشد، شعیب بن ابی حمزہ اور محمد بن اسحاق وغیرہ نے روایت کیا ہے۔ اور جہاں تک اس باب میں کوفیوں کی روایات کا تعلق ہے تو ان کا دارومدار عبدالرحمٰن بن ابی لیلیٰ کی حدیث پر ہے، چنانچہ ان میں سے بعض نے کہا ہے: ”سیدنا معاذ بن جبل یا عبداللہ بن زید سے روایت ہے“، اور بعض نے کہا ہے: ”عبدالرحمٰن سے اور وہ عبداللہ بن زید سے روایت کرتے ہیں“۔ اور جہاں تک عبداللہ بن زید کی اولاد کا اپنے آباء کے واسطے سے ان سے روایت کرنے کا تعلق ہے، تو ان کی اسانید درست نہیں ہیں۔ اور عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ نے اس (اذان کی) حدیث کے علاوہ بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے احادیث روایت کی ہیں: [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5537]

ابوبکر بن محمد بن عمرو بن حزم، سیدنا عبداللہ بن زید بن عبد ربہ رضی اللہ عنہ (یہ وہی ہیں جنہیں اذان خواب میں دکھائی گئی تھی) سے روایت کرتے ہیں کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! میرا یہ باغ صدقہ ہے، اور یہ اللہ اور اس کے رسول کے لیے (وقف) ہے۔“ پھر ان کے والدین آئے اور انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! یہ (باغ) ہماری گزر بسر کا واحد سہارا تھا۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ باغ ان دونوں کو واپس لوٹا دیا، پھر ان دونوں کا انتقال ہو گیا تو بعد میں ان کے یہ بیٹے ہی اس باغ کے وارث بنے۔
سیدنا ابو الدرداء عویمر بن زید انصاری رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5538]