المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
589. ذِكْرُ مَنَاقِبِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ كَاتَبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -
سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ (نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے کاتب) کے فضائل کا بیان
حدیث نمبر: 5886
حدثنا أبو بكر محمد بن بالَوَيهِ، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدثنا مصعب بن عبد الله الزُّبَيري، قال: أبو سعيد، ويقال: أبو خارجة، زيد بن ثابت بن الضحّاك بن زيد بن لَوْذان بن عمرو بن عبد عَوف بن غَنْم بن مالك بن النَّجّار الأنصاري، توفي سنة خمسٍ وأربعينَ.
مصعب بن عبداللہ زبیری سے روایت ہے کہ سیدنا زید بن ثابت بن ضحاک بن زید بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالک بن نجار انصاری رضی اللہ عنہ کی کنیت ”ابو سعید“ تھی اور ”ابو خارجہ“ بھی کہی گئی ہے، آپ کا انتقال سن 45 ہجری میں ہوا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5886]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5886] [ترقيم الشركة 5828]
حدیث نمبر: 5887
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، حدثنا إسماعيل بن قُتيبة، حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: ومات أبو سعيد زيدُ بن ثابت بن الضحّاك سنةَ خمس وأربعين.
محمد بن عبداللہ بن نمیر سے روایت ہے کہ سیدنا ابو سعید زید بن ثابت بن ضحاک رضی اللہ عنہ کا انتقال سن 45 ہجری میں ہوا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5887]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5887] [ترقيم الشركة 5829]
590. نَهَى النَّبِيُّ أَنْ يُرَوَّعَ الْمُؤْمِنُ وَأَنْ يُؤْخَذَ مَتَاعُهُ لَاعِبًا وَجَدًّا
نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مومن کو ڈرانے اور اس کا سامان مذاق یا سنجیدگی میں لینے سے منع فرمایا
حدیث نمبر: 5888
حدثنا أبو عبد الله الأصبَهاني، حدثنا الحَسن بن الجَهْم، حدثنا الحُسين بن الفَرَج، حدثنا محمد بن عُمر، حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن سَعْد بن زُرارة، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعْد بن زُرَارة، قال: قال زيدُ بن ثابت: كانت وَقْعةُ بُعَاثٍ وأنا ابن ستِّ سنين، وكانت قبلَ هجرة رسول الله ﷺ بخمس سنين، فقَدِمَ رسولُ الله ﷺ المدينة وأنا ابن إحدى عشرةَ سنةً، وأُتي بي إلى رسول الله ﷺ، فقالوا: غُلامٌ من الخَزْرج قد قرأ ستَّ عشرةَ سُورةً، فلم أُجَزْ في بدرٍ ولا أُحُد، وأُجِزتُ في الخندق (1)
سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: جنگِ بعاث کے وقت میری عمر چھ برس تھی اور یہ واقعہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ہجرت سے پانچ سال پہلے کا ہے، پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے تو میں گیارہ سال کا تھا، مجھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں لایا گیا اور لوگوں نے عرض کی: یہ قبیلہ خزرج کا ایک لڑکا ہے جس نے قرآن کی سولہ سورتیں پڑھ لی ہیں، مجھے غزوہ بدر اور احد میں (عمر کم ہونے کی بنا پر) شرکت کی اجازت نہیں ملی، تاہم غزوہ خندق میں شرکت کی اجازت دے دی گئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5888]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن سعْد بن زُرارة مجهول العين لم يرو عنه غير محمد بن عمر - وهو الواقدي - وفي رواية يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زُرارة عن زيد بن ثابت مظنة الإرسال.» [ترقيم الرساله 5888] [ترقيم الشركة 5830]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5888M1
قال ابن عُمر: وكان زيدُ بن ثابت يَكتُب الكِتابَين جميعًا: كتابَ العربية وكتابَ العِبْرانية، وأولُ مَشهدٍ شَهِدَه زيدُ بن ثابت مع رسول الله ﷺ الخَندقُ، وهو ابن خمس عشرة سنة، وكان فيمن يَنقُل الترابَ يومئذٍ مع المسلمين، فقال رسول الله ﷺ:"أما إنه نِعْمَ الغلامُ" وغلبتْه عَيناهُ يومئذٍ، فرقَدَ، فجاء عُمارةُ بن حَزْم، فأخذ سلاحَه وهو لا يَشعُر، فقال له رسولُ الله ﷺ:"يا أبا رُقَادٍ، نِمتَ حتى ذهب سِلاحُك" ثم قال رسولُ الله:"مَن له عِلمٌ بسِلاح هذا الغُلام؟"، فقال عُمارة بن حَزْم: أنا يا رسول الله أخذتُه فرَدَّه، فنهى رسولُ الله ﷺ أن يُروَّعَ المؤمنُ، وأن يُؤخذَ متاعُه لاعِبًا وجِدًّا. وكانت رايةُ بني مالك بن النَّجّار في تَبُوك مع عُمارة بن حَزْم فأدركَه رسولُ الله ﷺ فأخذَها منه، فدفعَها إلى زيد بن ثابت، فقال عُمارةُ: يا رسولَ الله، بَلَغَك عني شيءٌ؟ قال:"لا، ولكن القُرآنَ يُقدَّم، وكان زيدٌ أكثرَ أخْذًا منك للقُرآن" (1)
ابن عمر سے روایت ہے کہ سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ عربی اور عبرانی دونوں تحریریں لکھ لیا کرتے تھے، اور پہلا غزوہ جس میں انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ شرکت کی وہ غزوہ خندق تھا جبکہ ان کی عمر پندرہ سال تھی، وہ اس دن مسلمانوں کے ساتھ مٹی اٹھا رہے تھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کتنا ہی اچھا لڑکا ہے۔“ اس دن ان کی آنکھ لگ گئی اور وہ سو گئے تو عمارہ بن حزم آئے اور ان کا اسلحہ اٹھا لیا جبکہ انہیں خبر نہ ہوئی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اے بہت سونے والے (ابو رقاد)! تم سوئے رہے یہاں تک کہ تمہارا اسلحہ چلا گیا“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”اس لڑکے کے اسلحہ کے بارے میں کسی کو علم ہے؟“ عمارہ بن حزم نے عرض کی: یا رسول اللہ! وہ میرے پاس ہے، پھر انہوں نے وہ واپس کر دیا، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کسی مومن کو ڈرانے اور مذاق یا سنجیدگی میں اس کا سامان لینے سے منع فرمایا۔ غزوہ تبوک میں بنو مالک بن نجار کا جھنڈا عمارہ بن حزم کے پاس تھا لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے لے کر زید بن ثابت کو دے دیا، عمارہ نے عرض کی: یا رسول اللہ! کیا آپ کو میری کوئی شکایت ملی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، لیکن قرآن کو مقدم رکھا جائے گا اور زید نے تم سے زیادہ قرآن حاصل کیا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5888M1]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5888M1] [ترقيم الشركة 5830]
حدیث نمبر: 5888M2
قال ابن عُمر: ومات زيد بن ثابت، وابنُه إسماعيلُ صغيرٌ لم يَسمَع منه شيئًا. واختُلِف في وقت وفاته، قال ابن عُمر: والذي عندنا أنه مات بالمدينة سنة خمس وأربعين، وهو ابن ستٍّ وخمسين سنةً، وصلَّى عليه مروانُ بن الحَكَم (2) .
ابن عمر سے روایت ہے کہ سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کا جب انتقال ہوا تو ان کے بیٹے اسماعیل چھوٹے تھے اور انہوں نے اپنے والد سے کچھ نہیں سنا۔ ان کی وفات کے وقت میں اختلاف ہے، ہمارے نزدیک وہ مدینہ منورہ میں سن 45 ہجری میں فوت ہوئے جبکہ ان کی عمر چھپن سال تھی اور مروان بن حکم نے ان کی نمازِ جنازہ پڑھائی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5888M2]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5888M2] [ترقيم الشركة 5830]
حدیث نمبر: 5889
أخبرنا بصحّتِه الحسنُ بن محمد بن إسحاق، حدثنا محمد بن أحمد بن البَرَاء، حدثنا علي بن المَدِيني، قال: زيدُ بن ثابت بن الضحّاك بن زَيد بن لَوْذان بن عَمرو بن عبدِ عَوف بن غَنْم بن مالك بن النجّار، مات سنة أربع أو خمس وأربعين (3) .
علی بن مدینی سے روایت ہے کہ سیدنا زید بن ثابت بن ضحاک بن زید بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالک بن نجار رضی اللہ عنہ کی وفات سن 44 یا 45 ہجری میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5889]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5889] [ترقيم الشركة 5831]
591. ذِكْرُ وَفَاةِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَغُسْلِهِ وَدَفْنِهِ
سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کی وفات، غسل اور تدفین کا بیان
حدیث نمبر: 5890
فحدَّثَناه أبو عبد الله الأصبهاني، حدثنا محمد بن عبد الله بن رُسْتَهْ، حدثنا سليمان بن داود، حدثني محمد بن عمر، حدثني إسماعيل بن مُصعب، عن إبراهيم بن يحيى، عن (1) خارجة بن زيد قال: توفي أبي زيدُ بن ثابت قبل أن تَصفَرَّ الشمسُ، وكان من رأيي دفنُه قبل أن أُصبِحَ، فجاءتِ الأنصارُ، فقالت: لا يُدفَنُ إِلَّا نهارًا لِيَجتمِعَ له الناسُ، فسمع مروانُ الأصواتَ، فأقبل يَمشي حتى دخل عليَّ، فقال: عَزيمةً مني أن لا يُدفَنَ حتى يُصبِح، فلما أصبحنا غسّلناه ثلاثًا: الأولى بالماء، والثانية بالماء والسِّدْر، والثالثة بالماء والكافُور، وكَفَّنّاه في ثلاثة أثواب أحدها بُرْدٌ كان كَسَاهُ إياهُ معاويةُ، وصلَّينا عليه بعد طُلوع الشمس، صلَّى عليه مروانُ بن الحَكَم، وأرسل مروانُ بجَزُورٍ فنُحِرَت وأَطعَمَ الناسَ، وغَلَبَنا النساءُ فبَكَينَ ثلاثًا (2) .
خارجہ بن زید سے روایت ہے کہ میرے والد سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کا انتقال سورج زرد ہونے (غروب) سے پہلے ہوا، میری رائے تھی کہ انہیں صبح ہونے سے پہلے دفن کر دیا جائے لیکن انصار کہنے لگے: انہیں دن کے وقت ہی دفن کیا جائے تاکہ زیادہ لوگ جمع ہو سکیں، مروان بن حکم نے جب آوازیں سنیں تو وہ میرے پاس آئے اور کہا: میرا تاکیدی حکم ہے کہ انہیں صبح تک دفن نہ کیا جائے، جب صبح ہوئی تو ہم نے انہیں تین بار غسل دیا: پہلی بار سادہ پانی سے، دوسری بار پانی اور بیری کے پتوں سے اور تیسری بار پانی اور کافور سے، ہم نے انہیں تین کپڑوں میں کفنایا جن میں سے ایک وہ چادر تھی جو حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ نے انہیں بطور لباس پہنائی تھی، سورج طلوع ہونے کے بعد مروان بن حکم نے ان کی نمازِ جنازہ پڑھائی اور ایک اونٹ ذبح کروا کر لوگوں کو کھانا کھلایا، اور خواتین کے جذبات ہم پر غالب آگئے اور وہ تین دن تک روتی رہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5890]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، إسماعيل بن مصعب - وهو ابن إسماعيل بن زيد بن ثابت - مجهول الحال، وقد روى محمد بن عمر الواقدي منه قصة بكاء النساء ثلاثًا على زيد بن ثابت من وجه آخر كما سيأتي وسليمان بن داود - وهو الشاذكوني - متابع.» [ترقيم الرساله 5890] [ترقيم الشركة 5832]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
592. أَفْرَضُ النَّاسِ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَإِنَّهُ تَعَلَّمَ السُّرْيَانِيَّةَ
سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سب سے زیادہ فرائض کے عالم تھے اور انہوں نے سریانی زبان سیکھی
حدیث نمبر: 5891
حدثنا الإمام أبو الوليد وأبو بكر بن قُريش قالا: حدثنا الحسن بن سفيان، حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا جَرير، عن الأعمَش، عن ثابت بن عُبيد، عن زيد بن ثابت قال: قال رسول الله ﷺ:"أتُحسِنُ السُّرْيانيّة؟" فقلت: لا، قال:"فتَعلَّمْها، فإنه يأتينا كتبٌ"، فتعلمتُها في سبعةَ عشرَ يومًا. قال الأعمشُ: كانت تأتيه كتبٌ لا يشتهي أن يَطّلعَ عليها إِلَّا مَن يَثِقُ به (1) . صحيحٌ إن كان ثابت بن عُبيد سمعَه من زيد بن ثابت (2) ، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5781 - صحيح إن كان ثابت سمعه من زيد
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5781 - صحيح إن كان ثابت سمعه من زيد
سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے دریافت فرمایا: ”کیا تم سریانی زبان جانتے ہو؟“ میں نے عرض کی: جی نہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اسے سیکھ لو کیونکہ ہمارے پاس بہت سے خطوط آتے ہیں“، چنانچہ میں نے صرف سترہ دنوں میں اسے سیکھ لیا۔ اعمش کہتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایسے خطوط آتے تھے جنہیں آپ صرف اسی شخص کو دکھانا پسند فرماتے تھے جس پر آپ کو مکمل اعتماد ہو۔
یہ حدیث صحیح ہے بشرطیکہ ثابت بن عبید نے اسے سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے سنا ہو، اور شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5891]
یہ حدیث صحیح ہے بشرطیکہ ثابت بن عبید نے اسے سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے سنا ہو، اور شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5891]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،جرير: هو ابن عبد الحميد والأعمش: هو سليمان بن مِهْران.» [ترقيم الرساله 5891] [ترقيم الشركة 5833] [ترقيم العلميه 5781]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5892
أخبرني محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن إسحاق الثَّقَفي، حدثنا عُبيد الله بن سعيد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن أبي جعفر الخَطْمي، حدثني خالي عبدُ الرحمن، عن جَدّي عُقبة (3) بن الفاكِه، قال: قلتُ لزيد بن ثابت: يا أبا خارِجَة (4) .
سیدنا عقبہ بن فاکہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے عرض کی: ”اے ابو خارجہ!“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5892]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن» [ترقيم الرساله 5892] [ترقيم الشركة 5834]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5893
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي القاضي، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا رَوح بن عُبادة، حدثنا أبو عامر الخَزّاز، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المُسيّب، قال: شهدتُ جِنازةَ زيد بن ثابت، فلما دُفِن في قبره، وذَكَرَ الحديثَ (1) .
سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کے جنازے میں حاضر ہوا، پھر جب انہیں قبر میں دفن کیا گیا (تو انہوں نے حدیث ذکر کی)۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5893]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد - وهو ابن جُدعان - لكن قد صحَّت القصة التي طوى المُصنِّفُ ذكرها هنا من وجه آخر سيأتي برقم (5901) عن عمار بن أبي عمار، قال: لما مات زيد بن ثابت جلسنا مع ابن عباس في ظل قصر، فقال: هكذا ذهاب العلم، لقد دُفن اليوم علمٌ كثيرٌ.» [ترقيم الرساله 5893] [ترقيم الشركة 5835]
الحكم على الحديث:
خبر صحيح