امام مسلم بن حجاج سے روایت ہے کہ سیدنا یعلی بن امیہ ثقفی رضی اللہ عنہ کی کنیت ”ابو المرازم“ ہے اور وہ صحابی رسول ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5904]

اس معاملے میں امام مسلم نے یحییٰ بن معین سے اختلاف کیا ہے، کیونکہ یحییٰ بن معین کے نزدیک ”ابو المرازم“ سیدنا یعلی بن مرہ ثقفی رضی اللہ عنہ کی کنیت ہے۔ واضح رہے کہ سیدنا یعلی بن منیہ سے ان کے تین بیٹوں صفوان، عثمان اور عبدالرحمن نے روایات نقل کی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5904M]

سیدنا یعلی بن امیہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے فتح مکہ کے دن اپنے والد امیہ کے متعلق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے گفتگو کی اور عرض کی: یا رسول اللہ! میرے والد سے ہجرت پر بیعت لے لیجیے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں ان سے جہاد پر بیعت لیتا ہوں کیونکہ (فتح مکہ کے بعد) اب ہجرت کا سلسلہ ختم ہو چکا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5905]

عمرو بن دینار سے روایت ہے کہ خطوط اور سرکاری تحریروں پر تاریخ لکھنے کی ابتدا سب سے پہلے سیدنا یعلی بن امیہ رضی اللہ عنہ نے اس وقت کی تھی جب وہ یمن میں (گورنر) تھے، کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ منورہ میں ربیع الاول کے مہینے میں تشریف لائے تھے، اور لوگوں نے سال کے آغاز سے تاریخ کا حساب رکھا، تاہم عوامی سطح پر تاریخ کا تعین نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی تشریف آوری کے وقت سے ہی کیا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5906]

صفوان بن عبداللہ اپنے دونوں چچاؤں سیدنا یعلی اور سیدنا سلمہ رضی اللہ عنہما (پسرانِ امیہ) سے روایت کرتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ غزوہ تبوک میں نکلے، ہمارے ساتھ ہمارا ایک ساتھی تھا جس کا ایک شخص سے جھگڑا ہو گیا تو اس نے میرے ساتھی کے بازو پر دانتوں سے کاٹ لیا، میرے ساتھی نے اپنا بازو اس کے منہ سے زور سے کھینچا تو کاٹنے والے کے سامنے کے دو دانت ٹوٹ کر گر گئے، وہ شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں دیت (خون بہا) مانگنے پہنچا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی اپنے بھائی کے پاس جاتا ہے اور اسے اس طرح کاٹتا ہے جیسے سانڈ کاٹتا ہے، اور پھر اس کے بعد دیت مانگنے آ جاتا ہے؟! جاؤ، تمہارے لیے کوئی دیت نہیں ہے“، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس مطالبے کو کالعدم قرار دے دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5907]

مصعب بن عبداللہ زبیری سے مروی ہے کہ بنو جشم بن خزرج کی شاخ بنو سلمہ سے سیدنا معاذ، معوذ اور خلاد رضی اللہ عنہم پسرانِ عمرو بن جموح بن زید بن حرام بن کعب تعلق رکھتے ہیں، آپ غزوہ بدر میں شریک ہوئے اور ابوجہل کے قتل میں حصہ لیا، اس معرکے میں عکرمہ بن ابی جہل نے آپ کا ہاتھ کاٹ دیا تھا، آپ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے دور تک بقیدِ حیات رہے، آپ کی والدہ ہند بنت عمرو بن ثعلبہ بن حرام ہیں اور آپ کے چچا سیدنا جابر بن عبداللہ انصاری رضی اللہ عنہ ہیں جو بیعتِ عقبہ اور غزوہ بدر میں شریک تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5908]

خلیفہ بن خیاط سے روایت ہے کہ سیدنا معاذ بن عمرو بن جموح رضی اللہ عنہ غزوہ بدر کے دن زخمی ہوئے تھے اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے عہد تک مسلسل صاحبِ فراش (بیمار) رہے، پھر سن 24 ہجری میں مدینہ منورہ میں آپ کی وفات ہوئی، سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے آپ کی نمازِ جنازہ پڑھائی اور آپ کو جنت البقیع میں دفن کیا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5909]

عروہ بن زبیر سے بیعتِ عقبہ میں بنو حرام بن کعب سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت کرنے والوں کے تذکرے میں مروی ہے کہ ان میں سیدنا معاذ بن عمرو بن جموح رضی اللہ عنہ بھی شامل تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5910]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”معاذ بن عمرو بن جموح کتنا ہی بہترین آدمی ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5911]

سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں غزوۂ بدر کے دن صف میں کھڑا تھا، میں نے اپنے دائیں اور بائیں جانب دیکھا تو میں انصار کے دو نوجوان لڑکوں کے درمیان تھا جن کی عمریں بہت کم تھیں، میں نے تمنا کی کہ کاش میں ان سے زیادہ مضبوط اور توانا لوگوں کے درمیان ہوتا، اتنے میں ان میں سے ایک نے مجھے کہنی ماری اور پوچھا: ”اے چچا! کیا آپ ابوجہل کو پہچانتے ہیں؟“ میں نے کہا: ہاں، لیکن بھتیجے تمہیں اس سے کیا کام ہے؟ اس نے کہا: مجھے خبر ملی ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرتا ہے، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! اگر میں نے اسے دیکھ لیا تو میرا وجود اس کے وجود سے جدا نہیں ہوگا یہاں تک کہ ہم میں سے وہ مر جائے جس کی موت پہلے لکھی ہے، مجھے اس کی اس بات پر سخت حیرت ہوئی، پھر دوسرے لڑکے نے بھی مجھے اسی طرح اشارہ کر کے یہی بات کہی، ابھی کچھ ہی دیر گزری تھی کہ میں نے ابوجہل کو دیکھا جو لوگوں کے درمیان چکر لگا رہا تھا، میں نے ان دونوں سے کہا: دیکھو! یہ ہے تمہارا وہ مطلوبہ شخص جس کے بارے میں تم مجھ سے پوچھ رہے تھے، یہ سنتے ہی وہ دونوں اپنی تلواریں سونت کر اس پر جھپٹ پڑے اور اسے ضربات لگا کر قتل کر دیا، پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوئے اور آپ کو واقعے کی خبر دی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم میں سے اسے کس نے قتل کیا ہے؟“ ان میں سے ہر ایک نے دعویٰ کیا کہ میں نے اسے قتل کیا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”کیا تم نے اپنی تلواریں صاف کر لی ہیں؟“ انہوں نے عرض کی: جی نہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دونوں تلواروں کا معائنہ فرمایا اور ارشاد فرمایا: ”تم دونوں نے ہی اسے قتل کیا ہے“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابوجہل کے جنگی سامان (سلب) کا فیصلہ سیدنا معاذ بن عمرو بن جموح رضی اللہ عنہ کے حق میں فرما دیا، اور وہ دونوں معاذ بن عفراء اور معاذ بن عمرو بن جموح رضی اللہ عنہما تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5912]