واقع بن سحبان سے روایت ہے کہ ایک شخص سیدنا عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کے پاس آیا جبکہ وہ مسجد میں تشریف فرما تھے، تو اس نے سوال کیا کہ اس شخص کے بارے میں کیا حکم ہے جس نے اپنی بیوی کو ایک ہی مجلس میں تین طلاقیں دے دیں؟ انہوں نے جواب دیا: ”اس پر گناہ لازم ہو گیا اور اس کی بیوی اس پر (مغلظہ طلاق کی وجہ سے) حرام ہو گئی۔“ وہ شخص وہاں سے چلا گیا اور اس نے (تنقید کی غرض سے) اس بات کا تذکرہ سیدنا ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے کیا، تو سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ ہمارے درمیان ابو نُجید (سیدنا عمران بن حصین) جیسے صاحبِ بصیرت لوگوں کی کثرت فرمائے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6109]

سیدنا فضالہ بن عبید انصاری اور ان کے بھائی سیدنا زیاد بن عبید رضی اللہ عنہما کے مناقب کا ذکر، اور ان (زیاد) کو بھی شرفِ صحابیت حاصل ہے۔ محمد بن عبداللہ بن نمیر سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ابو محمد فضالہ بن عبید بن نافذ بن صہیب انصاری، جن کی والدہ محمد بن عقبہ بن احیحہ بن جلاح کی صاحبزادی تھیں، ان کی وفات 53 ہجری میں دمشق میں ہوئی، اور اسی سال ان کے بھائی زیاد بن عبید کی وفات ہوئی، جبکہ ایک قول کے مطابق وہ ان کے ایک سال بعد فوت ہوئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6110]

ابراہیم بن یعقوب جوزجانی سے روایت ہے کہ سیدنا فضالہ بن عبید کے بھائی سیدنا زیاد بن عبید رضی اللہ عنہ کی وفات کوفہ میں ہوئی اور وہ ”ثوی“ کے مقام پر مدفون ہوئے، ان کی کنیت ابو مغیرہ تھی، پس حارثہ بن بدر نے ان کے تعزیتی اشعار پڑھتے ہوئے کہا: ”اللہ تعالیٰ اس قبر پر اپنی رحمتیں نازل فرمائے اور اسے پاکیزگی عطا کرے جو مقامِ ثویہ پر واقع ہے جس پر مٹی اڑانے والی ہوائیں خاک ڈالتی ہیں۔ قریش نے اپنے سردار کے جنازے کو تیزی سے اس کی طرف بڑھایا، پس آج جود و سخا اور پختہ عزم اس قبر میں دفن کر دیے گئے ہیں۔ اے ابو مغیرہ! دنیا آپ کی جدائی پر غمزدہ ہے، اور یقیناً وہ شخص بہت بڑے دھوکے میں ہے جسے اس دنیا نے فریب دے رکھا ہے۔ آپ کے پاس نیکی کے بدلے نیکی کا بدلہ تھا اور منکرات کے لیے ناپسندیدگی و انکار تھا۔ لوگ آپ کے پاس کثرت سے آتے تھے اور آپ وسعت کے ساتھ مال عطا کرتے تھے، کاش کہ آپ کا وہ دروازہ جو اب (موت کے باعث) بند ہو چکا ہے وہ صبح کے وقت (سائلین کے لیے) کھلا ہوتا۔ آپ کے بعد لوگوں کی عقلیں اتنی ہلکی ہو چکی ہیں گویا ان کے دماغوں میں چڑیوں نے گھونسلے بن لیے ہوں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6111]

سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر صدیق رضی اللہ عنہما کے فضائل کا ذکر۔ ابو عبیدہ معمر بن مثنیٰ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: دورِ جاہلیت میں سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ کا نام ”عبد العزیٰ“ تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا نام بدل کر ”عبدالرحمن“ رکھ دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6112]

مصعب بن عبداللہ زبیری سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ کی کنیت ابو عبداللہ تھی اور ایک قول کے مطابق ابو محمد تھی، ان کی اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی والدہ سیدہ ام رومان بنت عامر بن عویمر تھیں۔ سیدہ ام رومان رضی اللہ عنہا مشرف بہ اسلام ہوئیں اور ان کا اسلام بہت عمدہ ثابت ہوا، ان کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص یہ پسند کرے کہ حورِ عین (جنت کی حوروں) میں سے کسی خاتون کو دیکھے،، وہ امِّ رومان کو دیکھ لے۔“ سیدہ ام رومان رضی اللہ عنہا کی وفات ذوالحجہ 6 ہجری میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6113]

معمری سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے ابوبکر بن ابی شیبہ کو یہ کہتے ہوئے سنا: سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ کا نام (زمانہ جاہلیت میں) عبد العزى تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا نام بدل کر عبد الرحمن رکھ دیا، ان کی کنیت ابو محمد تھی، وہ فتح دمشق میں حاضر ہوئے تھے، پس سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے دمشق کے بادشاہ جودی کی صاحبزادی لیلیٰ کو انہیں بطورِ انعام عطا کیا تھا کیونکہ وہ آپ اس سے پیار کرتے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6114]

عروہ بن زبیر سے روایت ہے کہ مجھے سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے خبر دی کہ وہ مکہ کے چند سواروں کے ساتھ غلہ حاصل کرنے کی غرض سے شام کی طرف نکلے، پس وہ لیلیٰ نامی ایک عورت کے پاس پہنچے اور اس کی ہیئت و خوبصورتی کو دیکھا، پھر جب سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ واپس آئے تو وہ اس کے بارے میں یہ اشعار پڑھ رہے تھے: ”میں نے لیلیٰ کو یاد کیا جبکہ مقامِ سماوہ ابھی سامنے تھا، پس جودی کی بیٹی لیلیٰ کا مجھ سے کیا تعلق اور میرا اس سے کیا واسطہ؟ اور میرا دل ایسی حارثیہ عورت کی طلب کیسے کرنے لگا جو مقامِ بصریٰ یا مآتیہ میں مقیم ہے؟“ پھر جب سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کا دور آیا اور انہوں نے شام فتح کیا، تو مسلمانوں کو حاصل ہونے والے جنگی قیدیوں میں وہ خاتون بھی مل گئی، سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ نے اس کے بارے میں سیدنا خالد رضی اللہ عنہ سے بات کی، تو انہوں نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو اس سلسلے میں خط لکھا، جس پر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے جوابی خط لکھا کہ وہ خاتون انہیں (عبدالرحمن کو) دے دی جائے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6115]

علی بن زید بن جدعان سے روایت ہے کہ سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ قریش کے ان نوجوانوں میں شامل تھے جنہوں نے فتح مکہ سے پہلے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف ہجرت کی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6116]

محمد بن عمر سے روایت ہے کہ سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر صدیق رضی اللہ عنہ (ابتدا میں) اپنی قوم کے مشرکانہ دین پر ہی قائم رہے یہاں تک کہ وہ مشرکین کی طرف سے غزوہ بدر میں شریک ہوئے اور انہوں نے مقابلے کے لیے للکارا، تو ان کے مقابلے کے لیے ان کے والد سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے، لیکن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”اپنی ذات کے ذریعے ہمیں (اپنے وجود سے) نفع پہنچاتے رہیں (یعنی لڑائی سے پیچھے ہٹ جائیں)۔“ پھر سیدنا عبدالرحمن رضی اللہ عنہ صلح حدیبیہ کے دور میں اسلام لائے، ان کی کنیت ابو عبداللہ تھی اور ان کی وفات 53 ہجری میں سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں ہوئی، سیدنا عبدالرحمن کی اولاد میں سے ایک بیٹے کا نام ابو عتیق تھا اور ان کی اولاد کو بنو ابی عتیق کہا جاتا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6117]

ایوب سے روایت ہے کہ سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ نے اپنے والد سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے کہا: ”میں نے آپ کو غزوہ احد کے دن (نشانے پر) دیکھا تھا لیکن میں نے آپ سے پہلو تہی کی (یعنی باپ ہونے کی وجہ سے وار نہیں کیا)۔“ تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”لیکن اگر میں تمہیں دیکھ لیتا تو میں ہرگز تم سے پہلو تہی نہ کرتا (یعنی حق کی خاطر تم پر وار کر دیتا)۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6118]