🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
701. إِيمَاءُ النَّبِيِّ إِلَى خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ
نبی کریم ﷺ کا اشارہ حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کی خلافت کی طرف
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6129
أخبرني أحمد بن عبد الله المُزَني بنَيسابور ومحمد بن يزيد العدلُ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن شَرِيك الأَسَدي بالكوفة، حَدَّثَنَا أحمد بن يونس، حَدَّثَنَا أبو شِهاب، عن عمرو بن قيس، عن ابن أبي مُلَيكة، عن عبد الرحمن بن أبي بكرٍ قال: قال رسولُ الله ﷺ:"ائتِني بدَوَاةٍ وكَتِفٍ أَكتبْ لكم كتابًا لا تَضِلُّوا بعدَه أبدًا" ثم ولَّانا قَفَاهُ، ثم أقبلَ علينا فقال:"يأبَى الله والمؤمنونَ إلَّا أبا بكر" (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6016 - إسناده صحيح
سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میرے پاس دوات اور کندھے کی ہڈی (لکھنے کا سامان) لاؤ تاکہ میں تمہارے لیے ایک ایسی تحریر لکھ دوں جس کے بعد تم کبھی گمراہ نہ ہو سکو،“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہماری طرف سے پشت مبارک پھیری، پھر ہماری طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: ”اللہ اور مومنین ابوبکر کے سوا کسی اور (کی خلافت) کو ہرگز قبول نہیں کریں گے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6129]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلّا أنه معلول، كما قال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" 10/ 596 (13476)، فقد رواه غير واحد عن ابن أبي مليكة - واسمه عبد الله بن عبيد الله - عن عائشة، فهذا هو المحفوظ. أبو شِهاب: هو عبد ربه بن نافع، وعمرو بن ...» [ترقيم الرساله 6129] [ترقيم الشركة 6071] [ترقيم العلميه 6016]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6130
أخبرني عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الخُزَاعي بمكة، حَدَّثَنَا أبو يحيى بن أبي مَسَرَّة، حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن الوليد الأزْرَقي، حَدَّثَنَا داود بن عبد الرحمن العطّار، حدثني عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، عن يوسف بن ماهَك، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيها: أنَّ النَّبِيّ الله قال لعبد الرحمن بن أبي بكر:"أَرْدِفْ أُختَك عائشةَ فَأَعمِرُها من التنعيم، فإذا هَبَطَتَ الأَكَمَةَ فَمُرْها فلتُحرِمْ، فإنها عُمرةٌ مُتَقَبَّلة" (1) . ذكرُ مناقب عبد الله بن أبي بكر الصِّديق ﵄
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6017 - إسناده قوي
سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اپنی بہن عائشہ کو اپنے پیچھے (سواری پر) بٹھاؤ اور انہیں تنعیم سے عمرہ کرواؤ، پھر جب تم پہاڑی سے نیچے اترو تو انہیں حکم دینا کہ وہ احرام باندھ لیں، کیونکہ یہ ایک مقبول عمرہ ہے۔“
سیدنا عبداللہ بن ابی بکر صدیق رضی اللہ عنہما کے فضائل کا ذکر۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6130]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل عبد الله بن عثمان بن خثيم.» [ترقيم الرساله 6130] [ترقيم الشركة 6072] [ترقيم العلميه 6017]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
702. ذِكْرُ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -
سیدنا عبد اللہ بن ابی بکر صدیق رضی اللہ عنہ کے فضائل کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6131
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حَدَّثَنَا أبو عُلَاثة، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا ابن لَهِيعة، حَدَّثَنَا أبو الأسود، عن عُرْوة قال: وقُتِل يوم الطائف من المسلمين من بني تَيْم بن مُرَّة عبدُ الله بن أبي بكر، رُمِيَ بسهم، فمات بعد ذلك بخمسين يومًا.
عروہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: غزوہ طائف کے دن مسلمانوں میں سے بنو تیم بن مرہ کے سیدنا عبداللہ بن ابی بکر رضی اللہ عنہ (زخمی ہوئے)، انہیں ایک تیر لگا تھا جس کے اثر سے پچاس دن بعد ان کی وفات ہو گئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6131]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6131] [ترقيم الشركة 6073]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6132
حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن عفّان العامِري، حَدَّثَنَا أبو أسامة، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه قال: كان الذي يختلفُ بالطعام إلى رسول الله ﷺ وأبي بكرٍ في الغار عبدُ الله بنُ أبي بكر (1) .
ہشام بن عروہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: غار (ثور) میں قیام کے دوران رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ تک کھانا پہنچانے کی ذمہ داری سیدنا عبداللہ بن ابی بکر رضی اللہ عنہ ہی نبھایا کرتے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6132]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة.» [ترقيم الرساله 6132] [ترقيم الشركة 6074]

الحكم على الحديث:
رجاله ثقات.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6133
أخبرني محمد بن الحسين الشَّيباني، حَدَّثَنَا أحمد بن حماد بن زُغْبة، حَدَّثَنَا سعيد بن عُفَير، قال: مات عبدُ الله بن أبي بكر في السنة التي ماتت فيها فاطمةُ ﵂، بعد وفاةِ رسولِ الله ﷺ (2) .
سعید بن عفیر سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا عبداللہ بن ابی بکر رضی اللہ عنہ کی وفات اسی سال ہوئی جس میں سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کی وفات ہوئی تھی، یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال مبارک کے بعد (11 ہجری میں)۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6133]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6133] [ترقيم الشركة 6075]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6134
أخبرني أبو عبد الله محمد بن العبّاس الشهيد ﵀، حَدَّثَنَا أبو العبّاس الدَّغُولي، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الكريم، حَدَّثَنَا الهيثم بن عَدي، حَدَّثَنَا أسامة بن زيد، عن القاسم بن محمدٍ قال: رُمي عبدُ الله بن أبي بكر بسَهمٍ يومَ الطائف، فانتَقضَتْ به بعدَ وفاة رسول الله ﷺ بأربعين ليلةً فمات، فدخل أبو بكر على عائشة فقال: أيْ بُنيّةُ، واللهِ لكأنما أُخذَ بأُذُن شاةٍ فأُخرِجتْ من دارنا، فقالت: الحمد لله الذي رَبَط على قلبك، وعَزَمَ لك على رُشْدِك. فخرج ثم دخل فقال: أي بُنيَّة، أتخافون أن تكونوا دَفنتُم عبدَ الله وهو حيّ؟ فقالت: إنا الله وإنا إليه راجعون يا أَبَهْ، فقال: أَستعيذُ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم؛ أيْ بُنيَّة إنه ليس أحدٌ إِلَّا وله لَمَّتانِ: لَمَّة من الملَك، ولَمَّة من الشيطان، قال: فقَدِمَ عليه وفدُ ثقيف، ولم يَزَلْ ذلك السهمُ عنده، فأُخرِجَ إليهم فقال: هل يعرفُ هذا السَّهمَ منكم أحد؟ فقال سعيد بن عبيد أخو بني العَجْلان: هذا سهمٌ أنا بَرَيتُه ورِشْتُه وعَقَبْتُه، وأنا رميتُ به (1) ، فقال أبو بكر: فإنَّ هذا السهمَ الذي قَتَلَ عبدَ الله بن أبي بكر، فالحمد لله الذي أكرمَه بيدِك ولم يُهِنْكَ بيده، فإنه واسعُ الحِمَى (2) .
قاسم بن محمد سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن ابی بکر رضی اللہ عنہما کو غزوہ طائف کے دن ایک تیر لگا تھا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال کے چالیس دن بعد وہ زخم دوبارہ ہرا ہو گیا اور ان کا انتقال ہو گیا، پس سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس تشریف لائے اور فرمایا: ”اے پیاری بیٹی! اللہ کی قسم، (ان کا دنیا سے جانا ایسا ہی ہے) گویا ایک بکری کو اس کے کان سے پکڑ کر ہمارے گھر سے باہر نکال دیا گیا ہو،“ تو انہوں نے جواب دیا: ”تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں جس نے آپ کے دل کو (صبر پر) مضبوط رکھا اور آپ کو ہدایت پر ثابت قدم رکھا۔“ پھر وہ باہر نکلے اور دوبارہ اندر آ کر پوچھا: ”اے پیاری بیٹی! کیا تمہیں یہ ڈر تو نہیں کہ تم لوگوں نے عبداللہ کو زندہ ہی دفن کر دیا ہو؟“ انہوں نے کہا: ”اے اباجان! «إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ»،“ تو انہوں نے فرمایا: «أَعُوذُ بِاللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» ”میں شیطان مردود سے اللہ سمیع و علیم کی پناہ مانگتا ہوں؛ اے بیٹی! ہر انسان کے ساتھ دو اثر انداز ہونے والی قوتیں (وسوسے) ہوتی ہیں: ایک فرشتے کی طرف سے اور ایک شیطان کی طرف سے۔“ راوی کہتے ہیں: پھر ان کے پاس بنو ثقیف کا وفد آیا اور وہ تیر ابھی تک ان کے پاس محفوظ تھا، تو وہ تیر ان کے سامنے لایا گیا اور پوچھا: ”کیا تم میں سے کوئی اس تیر کو پہچانتا ہے؟“ تو بنو عجلان کے بھائی سعید بن عبید نے کہا: ”یہ وہ تیر ہے جسے میں نے تراشا، اس پر پر لگائے، اس کی پچھلی جانب تانت باندھی اور میں نے ہی اسے چلایا تھا،“ تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”یقیناً یہی وہ تیر ہے جس نے عبداللہ بن ابی بکر کو شہید کیا، پس تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں جس نے تیرے ہاتھ سے انہیں شہادت کی عزت عطا کی اور ان کے ہاتھ سے تجھے (کفر کی حالت میں مار کر) رسوا نہیں کیا، کیونکہ اللہ کی پناہ گاہ بہت وسیع ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6134]
تخریج الحدیث: «إسناده تالف، الهيثم بن عدي ساقط متهم بالكذب.» [ترقيم الرساله 6134] [ترقيم الشركة 6076]

الحكم على الحديث:
إسناده تالف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6135
حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، حَدَّثَنَا أبو معاوية، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشةَ قالت: كُفِّن رسولُ الله ﷺ في بُرْدَينِ حِبَرةٍ كانا لعبد الله بن أبي بكر، ولُفّ فيهما ثم نُزِعا عنه، فكان عبد الله بن أبي بكر قد أمسَك تلك الحُلَّة لنفسِه حتَّى يُكفَّنَ فيها إذا مات، ثم قال بعد أن أمسَكَها: ما كنتُ لأُمسِكَ لنفسي شيئًا مَنَعَ اللهُ رسولَه ﷺ أن يُكفَّنَ فيه، فتصدَّق بها عبد الله (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6022 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یمنی دھاری دار چادروں کے دو ٹکڑوں میں کفن دیا گیا تھا جو سیدنا عبداللہ بن ابی بکر رضی اللہ عنہما کی ملکیت تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان میں لپیٹا گیا اور پھر انہیں اتار لیا گیا، سیدنا عبداللہ بن ابی بکر رضی اللہ عنہما نے وہ جوڑا اپنے پاس محفوظ کر لیا تھا تاکہ مرنے کے بعد انہیں اس میں کفن دیا جائے، پھر اسے روک لینے کے بعد انہوں نے خود سے کہا: ”میں اپنے لیے وہ چیز کیسے رکھ سکتا ہوں جس میں, اللہ نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو کفن دیے جانے سے روک دیا (یعنی وہ چادریں اتار لی گئی تھیں)،“ چنانچہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے وہ چادریں صدقہ کر دیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6135]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن عبد الجبار: وهو العطاردي.» [ترقيم الرساله 6135] [ترقيم الشركة 6077] [ترقيم العلميه 6022]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
703. إِذَا بَلَغَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ أَرْبَعِينَ سَنَةً صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ ثَلَاثَةَ أَنْوَاعٍ مِنَ الْبَلَاءِ
جب مسلمان بندہ چالیس سال کی عمر کو پہنچتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس سے تین قسم کی آزمائشیں دور فرما دیتا ہے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6136
حَدَّثَنَا عبد الله بن إسحاق الخُراسانيُّ العدلُ ببغداد، حَدَّثَنَا جعفر بن محمد بن شاكر، حَدَّثَنَا عثمان بن الهيثم حَدَّثَنَا الهيثم بن الأشعث، عن محمد بن عُمارة الأنصاري، عن جَهْم بن عثمان السُّلَمي، عن محمد بن عبد الله بن (1) عمرو بن عثمان، عن عبد الله بن أبي بكر الصدِّيق قال: قال رسول الله ﷺ:"إذا بَلَغَ المرءُ المسلمُ أربعين سنةً، صَرَفَ اللهُ عنه ثلاثةَ أنواع من البلاء: الجُنونَ، والجُذامَ، والبَرَصَ، وإذا بلغَ خمسينَ سنةً، غَفَرَ له ذنبَه ما تقدَّم منه وما تأخر، وكان أسيرَ الله في الأرض، والشفيعَ في أهل بيته يومَ القيامة" (2) . ذكرُ مناقب أبي عَتِيق محمد (1) بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّدّيق ﵃
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6023 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
سیدنا عبداللہ بن ابی بکر صدیق رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب کوئی مسلمان چالیس سال کی عمر کو پہنچ جاتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس سے تین قسم کی بلائیں دور فرما دیتا ہے: جنون، کوڑھ اور برص، اور جب وہ پچاس سال کا ہوتا ہے تو اللہ اس کے اگلے پچھلے گناہ معاف فرما دیتا ہے، وہ زمین پر اللہ کا قیدی (یعنی اس کے حکم کا پابند) ہوتا ہے اور قیامت کے دن اپنے گھر والوں کے حق میں شفاعت کرنے والا ہو گا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6136]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، الهيثم بن الأشعث وشيخ شيخه مجاهيل لا يُعرف حالهم، ثم إنه منقطع؛ محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان لم يسمع من عبد الله بن أبي بكر. وكذا ضعّف إسناده البزار وأبو القاسم البغوي وغيرهما كما سيأتي.» [ترقيم الرساله 6136] [ترقيم الشركة 6078] [ترقيم العلميه 6023]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
704. ذِكْرُ مَنَاقِبِ أَبِي عَتِيقٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ -
سیدنا ابو عتیق محمد بن عبد الرحمن بن ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہم کے فضائل کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6137
حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، حَدَّثَنَا محمد بن سليمان بن فارس، حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل البُخاري، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن شَيْبة، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر، عن موسى بن عُقْبة قال: ما نَعلمُ في الإسلام أربعًة أدركوا النَّبِيَّ ﷺ الآباءَ مع الأبناءِ إلَّا أبو قُحافةَ وأبو بكرٍ وعبدُ الرحمن بن أبي بكر وأبو عَتِيق محمدُ بن عبد الرحمن بن أبي بكر (2) . ذكرُ مناقب المُهاجِر بن قُنفُذ ﵁ -
سیدنا ابوعتیق محمد بن عبدالرحمن بن ابی بکر صدیق رضی اللہ عنہم کے مناقب کا ذکر۔ موسیٰ بن عقبہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم اسلام میں ایسی چار نسلوں کو نہیں جانتے جنہوں نے (بطورِ صحابی) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا ادراک کیا ہو یعنی باپ کے ساتھ بیٹے (اور آگے ان کی اولاد) سوائے ابوقحافہ، ابوبکر، عبدالرحمن بن ابی بکر اور ابوعتیق محمد بن عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہم کے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6137]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6137] [ترقيم الشركة 6079]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
705. ذِكْرُ مَنَاقِبِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ الْقُرَشِيُّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
سیدنا مہاجر بن قنفذ قرشی رضی اللہ عنہ کے فضائل کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6138
حدثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حَدَّثَنَا مصعب بن عبد الله، قال: المُهاجر بن قُنفُذ بن عُمير بن جُدْعان بن كعب بن سعد بن تَيْم بن مُرَّة، وكان قُنفُذ بن عُمير من أشراف قريش، وكان يقال له: شاربُ الذهب، أُمُّه هندُ بنت الحارث من بني غَنْم بن مالك بن عبد مَنَاةَ بن علي بن كِنانة، أتى المهاجرُ البصرةَ فمات بها.
سیدنا مہاجر بن قنفذ رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر۔ مصعب بن عبداللہ سے روایت ہے کہ مہاجر بن قنفذ بن عمیر بن جدعان قریشی تیم مروی ہیں، ان کے والد قنفذ بن عمیر قریش کے اشراف میں سے تھے جنہیں ”شارب الذہب“ (سونے کا پیاسہ یا نہایت سخی) کہا جاتا تھا، ان کی والدہ ہند بنت حارث تھیں، مہاجر بصرہ تشریف لے گئے اور وہیں ان کا انتقال ہوا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6138]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6138] [ترقيم الشركة 6080]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں