🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
696. مَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فُجَاءَةً
سیدنا عبد الرحمن بن ابو بکر رضی اللہ عنہ کا اچانک انتقال
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6119
أخبرني أحمد بن يعقوب الثَقَفي، حَدَّثَنَا موسى بن زكريا التُّستَري، حَدَّثَنَا خليفة بن خيّاط قال: مات عبد الرحمن بن أبي بكر فُجاءةً، وكنيتُه أبو عبد الله، مات سنة ثلاثٍ وخمسين (3) .
خلیفہ بن خیاط سے روایت ہے کہ سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ کی وفات اچانک ہوئی، ان کی کنیت ابو عبداللہ تھی اور وہ 53 ہجری میں فوت ہوئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6119]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6119] [ترقيم الشركة 6061]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6120
أخبرني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن النَّضر، حَدَّثَنَا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفَزَاري، عن منصور بن عبد الرحمن، عن أُمه صفيةَ بنت شَيْبة قالت: قَدِمَتْ عائشةُ فأتيتُها أُعزِّيها بأخيها عبد الرحمن، فقالت: رَحِمَ الله أخي، إنَّ أكثرَ ما أجدُ في نفسي منها أنه لم يُدفَن حيثُ مات. قالت: وكان أخوها قد توفي بالحُبْشيِّ، فخرَجَت إليه قريشٌ فَحَمَلوه إلى أعلى مكة (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6007 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
صفیہ بنت شیبہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا تشریف لائیں تو میں ان کے بھائی سیدنا عبدالرحمن رضی اللہ عنہ کی وفات پر ان سے تعزیت کرنے گئی، انہوں نے فرمایا: ”اللہ میرے بھائی پر رحم فرمائے، مجھے ان کے بارے میں سب سے زیادہ دکھ اس بات کا ہے کہ انہیں وہاں دفن نہیں کیا گیا جہاں ان کا انتقال ہوا تھا۔“ راویہ کہتی ہیں کہ ان کے بھائی کی وفات ”حبشی“ (مکہ کے قریب ایک جگہ) میں ہوئی تھی، تو قریش کے لوگ وہاں گئے اور انہیں اٹھا کر بالائی مکہ لے آئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6120]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب الأزدي، وأبو إسحاق الفزاري: هو: إبراهيم بن محمد بن الحارث.» [ترقيم الرساله 6120] [ترقيم الشركة 6062] [ترقيم العلميه 6007]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
697. لَمْ يُسْلِمْ أَرْبَعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ الْآبَاءُ مَعَ الْأَبْنَاءِ غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ
چار صحابہ ایسے ہیں جنہوں نے اپنے والدین کے ساتھ اسلام قبول کیا، ان کے سوا کوئی نہیں سوائے ابو بکر رضی اللہ عنہ کے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6121
أخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، حَدَّثَنَا محمد بن سليمان بن فارس، حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن شَيْبة، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصِّديق، عن موسى بن عُقبةَ قال: ما نَعلمُ في الإسلام أربعةً أَدرَكوا النَّبِيَّ ﷺ الآباءَ مع الأبناءِ إِلَّا أبو قُحافةَ، وأبو بكر، وعبدُ الرحمن بن أبي بكر، وأبو عَتِيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6008 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
موسیٰ بن عقبہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم اسلام میں ایسی چار نسلوں کو نہیں جانتے جنہوں نے (بطورِ صحابی) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا ادراک کیا ہو یعنی باپ کے ساتھ بیٹے (اور آگے ان کی اولاد) سوائے ابوقحافہ، ابوبکر، عبدالرحمن بن ابی بکر اور ابوعتیق محمد بن عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنهم کے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6121]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6121] [ترقيم الشركة 6063] [ترقيم العلميه 6008]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6122
أخبرني أحمد بن يعقوب الثَّقَفي، حَدَّثَنَا موسى بن زكريا التُّسْتَري، حَدَّثَنَا خَليفة بن خيّاطٍ قال: ماتَ عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّدِّيق فُجاءةً (2) .
خلیفہ بن خیاط سے روایت ہے کہ سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر صدیق رضی اللہ عنہ کی وفات اچانک ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6122]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6122] [ترقيم الشركة 6064]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6123
أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشَّعراني، حَدَّثَنَا جَدِّي، حَدَّثَنَا نُعَيم بن حمّاد، حَدَّثَنَا محمد بن ثَوْر، عن مَعمَر، عن الزُهْري، عن سعيد بن المسيّب قال: ما تُعُلِّقَ على عبد الرحمن بن أبي بكر بكِذْبةٍ في الإسلام (3) .
سعید بن مسیب سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ کے بارے میں اسلام لانے کے بعد کبھی کسی جھوٹ کا کوئی سراغ نہیں ملا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6123]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح. معمر: هو ابن راشد، والزهري: هو محمد بن مسلم بن شِهاب.» [ترقيم الرساله 6123] [ترقيم الشركة 6065]

الحكم على الحديث:
خبر صحيح. معمر: هو ابن راشد
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
698. مَوْتُ امْرَأَةٍ فِي السَّجْدَةِ
سجدے کی حالت میں ایک عورت کی موت کا واقعہ
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6124
حَدَّثَنَا أبو جعفر أحمد بن عُبيد بن إبراهيم الأَسَدي الحافظ بهَمَذان، حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحسين، حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي أُوَيس، حدثني سُليمان بن بلال، عن علقمة بن أبي علقمة عن أُمِّه: أنَّ امرأةً دخلت بيتَ عائشة، فصَلَّت عند بيت النَّبِيّ ﷺ وهي صحيحةٌ، فَسَجَدَت، فلم تَرفَعْ رأسَها حتَّى ماتت، فقالت عائشة: الحمدُ لله الذي يحيي ويميت، إنَّ في هذه لَعِبرةً لي في عبد الرحمن بن أبي بكر، رَقَدَ في مَقِيل له قالَهُ، فذهبوا يُوقِظونَه فَوَجَدوه قد مات؛ فدخل نفسَ عائشةَ تُهمةُ أن يكون صُنِعَ به شرٌّ، أو عُجِل عليه فدُفِن وهو حيٌّ، فرأت أنه عِبرةٌ بها، وذَهَب ما كان في نفسِها من ذلك (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6011 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
علقمہ بن ابی علقمہ اپنی والدہ سے روایت کرتے ہیں کہ ایک عورت سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے گھر داخل ہوئی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے حجرہ مبارک کے پاس نماز پڑھی، وہ بالکل تندرست تھی، پھر وہ سجدے میں گئی اور اس نے اپنا سر نہیں اٹھایا یہاں تک کہ وہ وفات پا گئی، تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں جو زندگی دیتا ہے اور موت دیتا ہے، یقیناً اس واقعے میں میرے لیے میرے بھائی عبدالرحمن بن ابی بکر کے معاملے میں ایک عبرت ہے، وہ اپنے آرام کرنے کے مقام پر سوئے تھے، پھر جب لوگ انہیں بیدار کرنے گئے تو انہیں مردہ پایا، پس سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے دل میں یہ کھٹک پیدا ہوئی کہ کہیں ان کے ساتھ کوئی برا سلوک تو نہیں کیا گیا یا انہیں زندہ ہی دفن کرنے میں جلدی تو نہیں کی گئی، پھر انہوں نے اس عورت کی موت کو اپنے لیے تسلی کا ذریعہ پایا اور ان کے دل میں جو وسوسہ تھا وہ دور ہو گیا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6124]
تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين، أم علقمة - واسمها مرجانه - روى عنها اثنان، ولم يؤثر توثيقها عن غير العجلي وابن حبان. وإسماعيل بن أبي أويس حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وقد توبع. إبراهيم بن الحسين: هو ابن ديزيل، وعلقمة بن أبي علقمة: هو علقمة بن بلال مولى عائشة أم المؤمنين.» [ترقيم الرساله 6124] [ترقيم الشركة 6066] [ترقيم العلميه 6011]

الحكم على الحديث:
إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6125
أخبرني أحمد بن يعقوب الثَّقَفي، حَدَّثَنَا موسى بن زكريا التُّستَري، حَدَّثَنَا خليفة بن خيّاط: قال: ماتَ عبد الرحمن بن أبي بكرٍ سنةَ ثلاثٍ وخمسين، وشَهِدَ الجَمَل مع أخته عائشة، وقَدِمَ على ابن عامرٍ البصرةَ (2) .
خلیفہ بن خیاط سے روایت ہے کہ سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ کی وفات 53 ہجری میں ہوئی، وہ اپنی بہن سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ جنگِ جمل میں شریک ہوئے تھے اور ابن عامر کے پاس بصرہ بھی تشریف لے گئے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6125]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6125] [ترقيم الشركة 6067]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
699. زِيَارَةُ عَائِشَةَ قَبْرَ أَخِيهَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کا اپنے بھائی عبد الرحمن کی قبر کی زیارت کرنا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6126
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي بنَيسابور، حَدَّثَنَا أبو عُلاثة، حَدَّثَنَا أَبي، حَدَّثَنَا عيسى بن يونس، عن ابن جُرَيج، عن ابن أبي مُلَيكةَ قال: تُوفِّي عبد الرحمن بن أبي بكر بالحُبْشي من مكة على بَرِيدٍ، فلما حَجَّت عائشةُ ﵂ أَتتْ قبرَه فبَكَتْ وقالت: وكُنّا كنَدْمانَي جَذِيمةَ حِقْبةً … من الدَّهرِ حتَّى قِيلَ: لن يَتَصدَّعا فلمَّا تفرَّقْنا كأنِّي ومالكًا … لِطُولِ اجتماعٍ لم نَبِتْ ليلةً معا ثم رَدَّتْ (3) إلى مكة، وقالت: أَمَ واللهِ لو شَهِدتُك، لدفنتُك حيثُ مُتَّ (4) .
ابن ابی ملیکہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ کی وفات مکہ سے ایک برید (تقریباً 12 میل) کے فاصلے پر مقامِ حبشی میں ہوئی، پھر جب سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے حج کیا تو وہ ان کی قبر پر آئیں، بہت روئیں اور (حسرت بھرے لہجے میں) یہ اشعار پڑھے: ”ہم ایک طویل عرصے تک جذیمہ کے ان دو ساتھیوں کی طرح رفیق رہے جن کے متعلق کہا جاتا تھا کہ وہ کبھی جدا نہ ہوں گے، پھر جب ہم جدا ہوئے تو (موت کے اس صدمے کے بعد) مجھے ایسا محسوس ہوا جیسے میں اور مالک (میرا بھائی) طویل رفاقت کے باوجود کبھی ایک رات بھی اکٹھے نہ رہے ہوں۔“ پھر وہ مکہ واپس تشریف لائیں اور فرمایا: ”اللہ کی قسم! اگر میں تمہاری وفات کے وقت موجود ہوتی تو تمہیں وہیں دفن کرتی جہاں تمہاری روح نکلی تھی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6126]
تخریج الحدیث: «لا بأس برجاله، أبو علاثة: هو محمد بن عمرو بن خالد الحَرّاني ثم المصري، وابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله.» [ترقيم الرساله 6126] [ترقيم الشركة 6068]

الحكم على الحديث:
لا بأس برجاله
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6127
أخبرنا أبو العبّاس القاسم بن القاسم السَّيَّاري بمَرْو، حَدَّثَنَا عبد الله بن علي الغَزّال، حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شَقِيق، أخبرنا عبد الله بن المبارَك، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المسيّب قال: ما تُعُلِّقَ على عبد الرحمن بن أبي بكر بكِذْبةٍ في الإسلام (1) .
سعید بن مسیب سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ کے متعلق اسلام لانے کے بعد کبھی کسی کذب بیانی کا کوئی شائبہ تک نہیں پایا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6127]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 6127] [ترقيم الشركة 6069]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
700. زُهْدُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وَتَدَيُّنُهُ
سیدنا عبد الرحمن بن ابو بکر رضی اللہ عنہ کا زہد اور دینداری
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 6128
حَدَّثَنَا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنْبري، حَدَّثَنَا محمد بن النَّضْر بن سَلَمة الجارودي، حَدَّثَنَا الزُّبير بن بَكَّار، حدثني إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عَوف، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: بَعَثَ معاويةُ إلى عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّدِّيق بمئة ألف درهم بعد أن أبَى البيعةَ ليزيد بن معاوية، فردَّها عبدُ الرحمن وأبَى أن يأخذَها، وقال: أَبيعُ دِيني بدُنياي؟! وخرج إلى مكة حتَّى مات بها (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6015 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ابراہیم بن محمد بن عبدالعزیز بن عمر بن عبدالرحمن بن عوف اپنے والد اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ جب سیدنا عبدالرحمن بن ابی بکر صدیق رضی اللہ عنہ نے یزید بن معاویہ کی بیعت سے انکار کر دیا، تو سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے ان کی طرف ایک لاکھ درہم بھیجے، لیکن سیدنا عبدالرحمن رضی اللہ عنہ نے وہ رقم واپس کر دی اور اسے لینے سے صاف انکار کر دیا اور فرمایا: ”کیا میں اپنے دین کو اپنی دنیا کے عوض فروخت کر دوں؟“ پھر وہ مکہ روانہ ہو گئے یہاں تک کہ وہیں ان کی وفات ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6128]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز الزهري.» [ترقيم الرساله 6128] [ترقيم الشركة 6070] [ترقيم العلميه 6015]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں