محمد بن عمر بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما کا نسب سہم بن عمرو سے ملتا ہے، انہوں نے اپنے والد سے پہلے اسلام قبول کیا، وہ قد آور، سرخ رنگت والے، مضبوط پنڈلیوں والے اور سفید سر و داڑھی والے تھے، آخری عمر میں ان کی بینائی چلی گئی تھی، ان کی وفات سن 65 ہجری میں ملکِ شام میں ہوئی جبکہ ان کی عمر 72 برس تھی اور ان کی کنیت ابو محمد تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6367]

خلیفہ بن خیاط بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما کی وفات سن 65 ہجری میں ہوئی، ان کی والدہ کا نام رائطہ بنت منبہ تھا، وہ اپنے بالوں کو سیاہ خضاب لگاتے تھے اور سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ اپنے بیٹے عبداللہ سے عمر میں صرف بارہ سال بڑے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6368]

ابو عبداللہ قرشی بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما، سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کے پاس تشریف لائے جبکہ انہوں نے اپنی داڑھی کو سیاہ کیا ہوا تھا، تو سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”اے کمسن بوڑھے! تم پر سلامتی ہو،“ ابن عمرو نے کہا: ”اے ابو عبدالرحمن! کیا آپ نے مجھے پہچانا نہیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”کیوں نہیں، میں تمہیں ایک معمر شیخ کی حیثیت سے جانتا تھا لیکن آج تم ایک نوجوان لگ رہے ہو، بے شک میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”زرد رنگ مومن کا خضاب ہے، سرخ رنگ مسلمان کا خضاب ہے اور سیاہ رنگ کافر کا خضاب ہے۔““ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6369]

ابوعبدالرحمن حبلی بیان کرتے ہیں کہ تین آدمی سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کے پاس آئے اور عرض کیا: ”اے ابو محمد!“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6370]

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما کی والدہ ریطہ بنت منبہ بن حجاج بن عامر بن حذیفہ بن سعد بن سہم بن عمرو بن ہصیص بن کعب بن لوی تھیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6371]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قرآن چار افراد سے حاصل کرو —دو مہاجرین سے اور دو انصار سے—: عبداللہ بن مسعود، ابوحذیفہ کے آزاد کردہ غلام سالم، ابی بن کعب اور معاذ بن جبل سے،“ راوی کہتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ بن مسعود کو ایک کلمے کے ساتھ خاص کیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6372]

عمر بن شعیب اپنے والد اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کی والدہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نہایت عقیدت و ادب سے پیش آتی تھیں، ایک دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس تشریف لائے اور پوچھا: ”اے امِ عبداللہ! تم کیسی ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: ”میں ٹھیک ہوں، اے اللہ کے رسول! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، آپ کیسے ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”اور عبداللہ کیسا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”وہ بھی خیریت سے ہے۔“ عبداللہ دنیا سے نہایت بے رغبت رہنے والے انسان تھے، جنگِ صفین کے دن ان کے والد نے ان سے کہا: ”نکل کر قتال کرو،“ انہوں نے عرض کیا: ”اے اباجان! آپ مجھے قتال کا حکم کیسے دے رہے ہیں جبکہ آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وہ فرمان سنا ہے جو میں نے سنا؟“ ان کے والد نے کہا: ”میں تمہیں اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، کیا تمہیں معلوم نہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمہارا ہاتھ پکڑ کر میرے ہاتھ میں دیا تھا اور فرمایا تھا: «أَطِعْ أَبَاكَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ» ”اپنے باپ عمرو بن عاص کی اطاعت کرو“؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں،“ تو ان کے والد نے کہا: ”پھر میں تمہیں حکم دیتا ہوں کہ تم قتال کرو،“ چنانچہ وہ قتال کے لیے نکلے۔ جب جنگ ختم ہوئی تو عبداللہ نے اشعار میں کہا کہ اگر کسی اونٹنی نے بھی صفین کے مقام پر میری موجودگی اور اس دن کے منظر کو دیکھا ہوتا تو اس کی زلفیں سفید ہو جاتیں، اس شام جب عراق والے اس طرح آئے جیسے بہار کے بادل جنہیں جنوبی ہوائیں اڑا لاتی ہیں، جب میں کہتا کہ وہ پیٹھ پھیر کر بھاگ گئے ہیں تو ان کے نئے لشکر ہمارے سامنے آ کر جم جاتے، انہوں نے ہم سے کہا کہ ہماری رائے ہے کہ تم علی کی بیعت کر لو، ہم نے کہا کہ ہماری رائے یہ ہے کہ تم سے جنگ کی جائے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6373]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم ایک غزوے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے کہ لوگ اچانک گھبرا گئے، پس میں اپنا اسلحہ لگا کر باہر نکلا تو دیکھا کہ ابوحذیفہ کے آزاد کردہ غلام سیدنا سالم رضی اللہ عنہ بھی اپنا اسلحہ لگائے وقار اور سکون کے ساتھ چل رہے ہیں، میں نے دل میں کہا کہ میں ضرور اس مردِ صالح کی اقتدا کروں گا، یہاں تک کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دروازے پر جا کر بیٹھ گئے اور میں بھی ان کے ساتھ بیٹھ گیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غصے کی حالت میں باہر تشریف لائے اور فرمایا: ”اے لوگو! یہ کیسی جلد بازی اور کیسا جوش و غصہ ہے؟ کیا تم اس بات سے عاجز تھے کہ ویسا ہی عمل کرتے جیسا ان دو مومن مردوں نے کیا؟“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6374]

عمرو بن قیس سکونی بیان کرتے ہیں کہ میں اپنے والد کے ساتھ حوارین کے مقام پر تھا کہ ایک شخص سامنے سے آیا، جب لوگوں نے اسے دیکھا تو اس کی طرف لپکے، میں بھی ان لوگوں میں شامل تھا جو ان کی مجلس کی طرف لپکے تھے، میں نے پوچھا کہ یہ کون صاحب ہیں؟ تو لوگوں نے بتایا کہ یہ سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6375]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا آپ مجھے اجازت عطا فرماتے ہیں کہ میں وہ سب لکھ لوں جو آپ سے سنتا ہوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں،“ میں نے عرض کیا: کیا خوشی اور غصے (دونوں حالتوں) میں لکھ لیا کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، کیونکہ یہ مناسب نہیں کہ میں خوشی یا غصے کی حالت میں حق کے سوا کچھ اور کہوں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6376]