المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1023. ذِكْرُ سَعَةِ عِلْمِ عَائِشَةَ وَفَصَاحَةِ كَلَامِهَا
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے علم کی وسعت اور فصاحتِ کلام کا ذکر
حدیث نمبر: 6886
حدثني أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي، حَدَّثَنَا مُسَبِّح بن حاتم العُكْلي بالبصرة، حَدَّثَنَا عبيد الله بن محمد بن حفص القرشي، حدثني حماد الأرقطَ، رجلٌ صالح، عن محمد بن عبد الرحمن زوج جَبْرة، عن ابن أبي مُليكة قال: قلنا لعائشة: تقولينَ الشِّعر وأنتِ ابنةُ الصدِّيق ولا تَبْلُتينَ (4) ، وتقولين الطِّبَّ، فما علمُك فيه؟ فقالت: إنَّ النَّبِيّ ﷺ كان يَسقَهُ فتَفِدُ عليه وفودُ العرب، فيَصِفُون له فأحفظُ ذلك (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6737 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6737 - حذفه الذهبي من التلخيص
ابن ابی ملیکہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے عرض کی کہ آپ صدیق کی بیٹی ہیں، آپ اشعار کہتی ہیں اور ان کے مفہوم کو قطعیت کے ساتھ بیان کرتی ہیں، اور آپ طب (ڈاکٹری) کا بھی علم رکھتی ہیں، تو آپ کو یہ علم کیسے حاصل ہوا؟ انہوں نے فرمایا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اکثر بیمار رہا کرتے تھے، تو عرب کے مختلف وفود آپ کی خدمت میں حاضر ہوتے اور وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے (علاج کے طور پر) مختلف چیزیں تجویز کرتے تھے، تو میں انہیں یاد کر لیا کرتی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6886]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، مسبح بن حاتم، روى عنه جماعة من الثقات كالطبراني وأبي الشيخ وابن قانع والإسماعيلي، وقال الدارقطني: بصري أخباري، حَدَّثَنَا عنه جماعه من شيوخنا. وحماد بن الأرقط لا ذكر له في الكتب، ويغلب على ظننا أنه محرف عن خلاد بن يزيد الأرقط، لكن المصادر التي روته من طريق خلاد ...» [ترقيم الرساله 6886] [ترقيم الشركة 6806] [ترقيم العلميه 6737]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
1024. دُعَاءُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - لِعَائِشَةَ عِنْدَ أَبَوَيْهَا
نبی کریم ﷺ کی سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے لیے ان کے والدین کے گھر دعا
حدیث نمبر: 6887
حَدَّثَنَا علي بن عيسى الحِيري، حَدَّثَنَا إبراهيم بن أبي طالب، حَدَّثَنَا ابن أبي عمر، حَدَّثَنَا سفيان، عن موسى الجُهَني، عن أبي بكر بن حفص، عن عائشةَ: أنها جاءت هي وأبواها أبو بكر وأمُّ رُومان فقالا: إنَّا نحبُّ أن تدعوَ لعائشةَ بدعوةٍ ونحن نسمعُ، فقال رسولُ الله ﷺ:"اللهمَّ اغفِرْ لعائشةَ بنتِ أبي بكر الصدِّيق مغفرةً واجبةً ظاهرةً باطنة"، فعَجِبَ أبواها لحُسنِ دعاء النَّبِيّ ﷺ لها، فقال:"أتعجبان؟ هذه دعوتي لمن يشهدُ أن لا إله إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ الله" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6738 - منكر على جودة إسناده
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6738 - منكر على جودة إسناده
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ وہ اپنے والدین سیدنا ابوبکر صدیق اور سیدہ ام رومان رضی اللہ عنہما کے ہمراہ حاضر ہوئیں، تو ان دونوں نے عرض کی: ہم چاہتے ہیں کہ آپ عائشہ رضی اللہ عنہا کے لیے ایسی دعا فرمائیں جسے ہم بھی سنیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَغْفِرَةً وَاجِبَةً ظَاهِرَةً بَاطِنَةً» ”اے اللہ! عائشہ بنت ابوبکر صدیق کی ایسی مغفرت فرما دے جو یقینی ہو، ظاہر ہو اور باطن بھی ہو۔“ پس ان کے والدین نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ان کے حق میں اس بہترین دعا پر حیران ہوئے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم دونوں حیران ہو رہے ہو؟ یہ میری وہ دعا ہے جو ہر اس شخص کے لیے ہے جو اس بات کی گواہی دے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور میں اللہ کا رسول ہوں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6887]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لانقطاعه، فأبو بكر بن حفص» [ترقيم الرساله 6887] [ترقيم الشركة 6807] [ترقيم العلميه 6738]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لانقطاعه
1025. أَفْضَلُ الرِّجَالِ أَبُو بَكْرٍ وَأَفْضَلُ النِّسَاءِ عَائِشَةُ
سب سے افضل مرد سیدنا ابو بکر رضی اللہ عنہ اور سب سے افضل عورت سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ہیں
حدیث نمبر: 6888
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن إسحاق الثَّقفي، قال: سمعتُ محمد بن عبد الأعلى الصنعاني يقول: وجدتُ عندي في كتاب سمعتُه من المعتمر بن سليمان: عن حميد، عن أنس: أنَّ النبي ﷺ سُئِلَ: من أحبُّ الناسِ إليك؟ قال:"عائشةُ"، فقيل: لا نعني أهلَكَ، قال:"فأبو بكر" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه، وله إسناد صحيح على شرطهما وبه يُعرَف:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6739 - غريب جدا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه، وله إسناد صحيح على شرطهما وبه يُعرَف:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6739 - غريب جدا
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا گیا: لوگوں میں آپ کو سب سے زیادہ محبوب کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عائشہ“، عرض کیا گیا: ہماری مراد آپ کے اہل خانہ نہیں ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر ابوبکر“۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن ان دونوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور اس کی ایک اور صحیح سند بھی ان دونوں کی شرط پر موجود ہے جس سے یہ حدیث پہچانی جاتی ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6888]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن ان دونوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور اس کی ایک اور صحیح سند بھی ان دونوں کی شرط پر موجود ہے جس سے یہ حدیث پہچانی جاتی ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6888]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن حميد - وهو الطويل - ممن يدلِّس، ولم يصرح بسماعه من أنس، وقد رُوي أنَّ بينهما الحسن البصري كما سيأتي. وقال الذهبي في "التلخيص": غريب جدًّا.» [ترقيم الرساله 6888] [ترقيم الشركة 6808] [ترقيم العلميه 6739]
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
حدیث نمبر: 6889
حدَّثَنيه علي بن عيسى الحِيري، حَدَّثَنَا مُسدَّد بن قَطَن، حَدَّثَنَا عثمان بن أبي شَيْبة، حَدَّثَنَا جَرير، عن مغيرة، عن الشَّعبي، عن عمرو بن العاص قال: بعثني النَّبِيُّ ﷺ على جيش فيهم أبو بكر وعمرُ، فلما رجعتُ قلتُ: يا رسولَ الله، من أحبُّ الناس إليك؟ قال:"وما تريدُ إلى ذاكَ؟" قلتُ: يا رسولَ الله، أريدُ أن أعلمَ ذاك، قال:"عائشةُ"، قلتُ: إنما أَعني من الرجال، قال:"أبوها" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6740 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6740 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ایک لشکر پر امیر مقرر کر کے بھیجا جس میں ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما بھی شامل تھے، جب میں واپس آیا تو میں نے عرض کی: یا رسول اللہ! لوگوں میں آپ کو سب سے زیادہ محبوب کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم یہ کیوں پوچھنا چاہتے ہو؟“ میں نے عرض کی: یا رسول اللہ! میں یہ جاننا چاہتا ہوں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عائشہ“، میں نے عرض کی: میری مراد مردوں میں سے ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان کے والد (ابوبکر)“۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6889]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه منقطع، فالشعبي - وهو عامر بن شراحيل - لم يسمع من عمرو بن العاص فيما قاله ابن معين وقد توبع جرير: هو ابن عبد الحميد، ومغيرة: هو ابن مقسم، الضبيّان.» [ترقيم الرساله 6889] [ترقيم الشركة 6809] [ترقيم العلميه 6740]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
حدیث نمبر: 6890
حدثناه أبو محمد المُزَني ومحمد بن جعفر الخَصِيب الصُّوفي، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحَضْرمي، حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر بن أبان، حَدَّثَنَا وكيع وأبو أسامة، قالا: حَدَّثَنَا إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم: أنَّ عمرو بن العاصِ قال للنبيِّ ﷺ حينَ رجعَ من غزوة ذاتِ السَّلاسل: يا رسول الله، من أحبُّ الناسِ إليك؟ قال:"عائشةُ" قال: إنما أقولُ من الرجال، قال:"أبوها" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6741 - على شرط البخاري ومسلم
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6741 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب وہ غزوہ ذات السلاسل سے واپس آئے تو انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کی: یا رسول اللہ! لوگوں میں آپ کو سب سے زیادہ محبوب کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عائشہ“، انہوں نے عرض کی: میں مردوں کے بارے میں پوچھ رہا ہوں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان کے والد (ابوبکر)“۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6890]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،عبد الله بن عمر بن أبان: هو ابن عمر بن محمد بن أبان، الملقب بمُشكدانة، وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة.» [ترقيم الرساله 6890] [ترقيم الشركة 6810] [ترقيم العلميه 6741]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6891
أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم العَدْل ببغداد، حَدَّثَنَا يحيى بن جعفر بن الزِّبْرقان، حَدَّثَنَا علي بن عاصم، أخبرنا بَيَان بن بِشر، قال لي عامرٌ الشَّعبي: أتاني رجلٌ فقال لي: كلُّ أُمَّهات المؤمنين أَحبُّ إليَّ من عائشةَ، قلتُ: أمّا أنت، فقد خالفتَ رسولَ الله ﷺ؛ كانت عائشةُ أحبَّهنَّ إليه (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6742 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6742 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
عامر شعبی سے مروی ہے، انہوں نے کہا: میرے پاس ایک شخص آیا اور کہنے لگا: ”مجھے تمام امہات المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے زیادہ محبوب ہیں۔“ میں نے کہا: ”جہاں تک تمہارا تعلق ہے، تو تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی مخالفت کی ہے، کیونکہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا ان سب میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سب سے زیادہ محبوب تھیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6891]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل علي بن عاصم» [ترقيم الرساله 6891] [ترقيم الشركة 6811] [ترقيم العلميه 6742]
الحكم على الحديث:
خبر صحيح
حدیث نمبر: 6892
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا موسى بن إسحاق القاضي، حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شَيْبة ومحمد بن بكَّارٍ، قالا: حَدَّثَنَا يوسف بن يعقوب الماجِشُون، حدثني أبي، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن عائشة قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، مَن مِن أزواجِك في الجنة؟ قال:"أَمَا إِنَّكِ منهنَّ" قالت: فخُيِّل لي أنَّ ذاك أنه لم يتزوَّجْ بِكرًا غيري (2) . صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6743 - صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6743 - صحيح
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! آپ کی ازواج میں سے کون جنت میں ہو گی؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خبردار! یقیناً تم انہی میں سے ہو۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”تو میرے ذہن میں یہ خیال آیا کہ یہ اس وجہ سے ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے سوا کسی کنواری خاتون سے نکاح نہیں فرمایا تھا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6892]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6892]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 6892] [ترقيم الشركة 6812] [ترقيم العلميه 6743]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
حدیث نمبر: 6893
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ومحمد بن محمد بن يعقوب الحافظ، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الثَّقفي، حَدَّثَنَا قُتَيبة بن سعيد، حَدَّثَنَا جَرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق قال: قالت عائشةُ: إنِّي رأيتُني على تلٍّ، وحولي بَقَرٌ تُنحَر، فقلتُ لها: لَئِن صدقَتْ رؤياك لتكونَنَّ حولَكِ ملحمةٌ، قالت: أعوذُ بالله من شَرِّك، وبئسَ ما قلتَ! فقلتُ لها: فلعله إن كان أمرٌ أسيَستَحُونَكِ (1) ؟! فقالت: والله لأن أخِرَّ من السماء أحبُّ إليَّ من أن أفعلَ ذلك، فلما كان بعدُ ذُكِرَ عندها أنَّ عليًّا قَتَلَ ذا الثُّديَّة، فقالت لي: إذا أنت قدمتَ الكوفةَ فاكتُبْ لي ناسًا ممَّن شَهِدَ ذلك، ممَّن تعرِفُ من أهلِ البلد، فلما قدمتُ وجدتُ الناسَ أشياعًا، فكتبتُ لها من كلِّ شيعةٍ (2) عشرةً ممَّن شَهِدَ ذاك قال: فأتيتُها بشهادتِهم، فقالت: لَعَنَ اللهُ عمرَو بن العاص؛ فإنَّه زَعَمَ لي أنه قتلَه بمصر (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6744 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6744 - على شرط البخاري ومسلم
مسروق سے روایت ہے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”میں نے خواب میں خود کو ایک ٹیلے پر دیکھا اور میرے گرد گائیں ذبح کی جا رہی تھیں۔“ میں نے ان سے کہا: ”اگر آپ کا خواب سچا ہے تو آپ کے گرد ایک خونریز جنگ ہو گی۔“ انہوں نے کہا: ”میں تمہارے شر سے اللہ کی پناہ مانگتی ہوں، تم نے کتنی بری بات کہی ہے!“ میں نے ان سے عرض کی: ”شاید اگر ایسا معاملہ ہوا تو وہ لوگ آپ کا لحاظ اور احترام کریں گے؟“ انہوں نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! آسمان سے گر جانا مجھے اس کام کے کرنے سے زیادہ محبوب ہے۔“ پھر اس کے بعد جب ان کے سامنے ذکر کیا گیا کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ذو الثدیہ (خارجی) کو قتل کر دیا ہے، تو انہوں نے مجھ سے فرمایا: ”جب تم کوفہ جاؤ تو ان لوگوں کے نام لکھ کر لانا جنہوں نے اس واقعے کا مشاہدہ کیا ہے اور جنہیں تم شہر کے لوگوں میں سے جانتے ہو۔“ جب میں وہاں پہنچا تو میں نے لوگوں کو مختلف گروہوں میں پایا، چنانچہ میں نے ہر گروہ سے دس ایسے افراد کے نام لکھے جنہوں نے اس کا مشاہدہ کیا تھا۔ مسروق کہتے ہیں: میں ان کی گواہیاں لے کر ان کے پاس حاضر ہوا تو انہوں نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ عمرو بن عاص پر لعنت کرے، کیونکہ انہوں نے مجھ سے یہ دعویٰ کیا تھا کہ انہوں نے اسے مصر میں قتل کیا ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن ان دونوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6893]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن ان دونوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6893]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،محمد بن إسحاق الثقفي: هو ابن إبراهيم بن مهران السراج، وجرير: هو ابن عبد الحميد الضبي، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة.» [ترقيم الرساله 6893] [ترقيم الشركة 6813] [ترقيم العلميه 6744]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
1026. ذِكْرُ سَخَاءِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی سخاوت کا ذکر
حدیث نمبر: 6894
حَدَّثَنَا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا محمد بن يونس، حَدَّثَنَا أبو عاصم، عن هشام بن حسان، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه: أن معاويةَ بن أبي سفيان بعث إلى عائشةَ بمئةِ ألفٍ، فقَسَمتها حتَّى لم تترك منها شيئًا، فقالت بَرِيرةُ: أنتِ صائمةٌ، فهلَّا ابتعتِ لنا بدرهمٍ لحمًا؟! فقالت عائشةُ: لو أني ذكرتُ لفعلتُ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6745 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6745 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ہشام بن عروہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں ایک لاکھ (درہم) بھیجے، تو انہوں نے وہ سب تقسیم کر دیے یہاں تک کہ اس میں سے کچھ باقی نہ رہا۔ سیدہ بریرہ رضی اللہ عنہا نے کہا: ”آپ روزے سے تھیں، تو کیا ہی اچھا ہوتا کہ آپ ہمارے لیے ایک درہم کا گوشت ہی خرید لیتیں؟“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”اگر میں یاد رکھتی تو ضرور ایسا کر لیتی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6894]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف بمرَّةٍ من أجل محمد بن يونس» [ترقيم الرساله 6894] [ترقيم الشركة 6814] [ترقيم العلميه 6745]
الحكم على الحديث:
خبر صحيح
حدیث نمبر: 6895
حَدَّثَنَا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا محمد بن سِنان القزَّاز، حَدَّثَنَا أبو عامر العَقَدي، حَدَّثَنَا زَمْعة بن صالح، عن ابن أبي مُليكة: أنَّ أم سَلَمة سمعت الصَّرخةَ على عائشة، فقالت لجاريةٍ: اذهبي فانظري، فجاءت فقالت: وَجَبَتْ، فقالت أمُّ سلمة: والذي نفسي بيده، لقد كانت أحبَّ الناسِ إلى رسول الله ﷺ إلَّا أباها (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6746 - فيه زمعة بن صالح وما روى له إلا مسلم مقرونا بآخر معه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6746 - فيه زمعة بن صالح وما روى له إلا مسلم مقرونا بآخر معه
ابن ابی ملیکہ سے روایت ہے کہ سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی وفات پر چیخ و پکار سنی، تو انہوں نے اپنی لونڈی سے فرمایا: ”جاؤ اور دیکھو (کیا ہوا ہے)۔“ وہ واپس آئی اور بتایا: ”ان کی وفات واقع ہو گئی۔“ تو سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کے والد کے سوا تمام لوگوں میں سب سے زیادہ محبوب تھیں۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن ان دونوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6895]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن ان دونوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6895]
تخریج الحدیث: «صحيح، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن سنان القزاز وزمعة بن صالح فيهما ضعفٌ، وقد توبع الأول منهما. أبو عامر العقدي: هو عبد الملك بن عمرو، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله.» [ترقيم الرساله 6895] [ترقيم الشركة 6815] [ترقيم العلميه 6746]
الحكم على الحديث:
إسناد ضعيف