عمرو اصم سے روایت ہے کہ میں نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے عرض کیا: ”یہ شیعہ دعویٰ کرتے ہیں کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ قیامت سے پہلے ہی (دنیا میں) دوبارہ مبعوث کیے جائیں گے،“ تو آپ نے فرمایا: ”انہوں نے جھوٹ بولا ہے، اللہ کی قسم وہ (حقیقی) شیعہ نہیں ہیں، اگر ہمیں یہ علم ہوتا کہ وہ دوبارہ تشریف لائیں گے تو نہ ہم ان کی بیوہ عورتوں کے نکاح کرتے اور نہ ہی ان کا مالِ وراثت آپس میں تقسیم کرتے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4751]

عبداللہ بن محمد بن حنفیہ سے روایت ہے کہ لوگوں نے میرے والد (محمد بن حنفیہ) سے کہا: ”اے مہدی! آپ پر سلام ہو،“ تو انہوں نے فرمایا: ”سبحان اللہ! کیا میں نے تمہیں اس سے منع نہیں کیا تھا؟ مہدی تو وہ ہے جسے اللہ عزوجل ہدایت عطا فرما دے۔“ اس بات کا واضح بیان کہ امیر المؤمنین علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے اپنے مخصوص پیروکاروں میں سے ایک گروہ کو اس لیے دور کر دیا اور ان سے ہجرت (قطع تعلق) کر لی کیونکہ وہ سیدنا ابوبکر، عمر اور عثمان رضی اللہ عنہم کے بارے میں ایسی باتیں کرتے تھے جن کے وہ اہل نہ تھے اور وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دیگر صحابہ کو برا بھلا کہتے تھے، یہاں تک کہ وہ لوگ آپ سے جدا ہو کر حروراء کی طرف چلے گئے، ان میں عبداللہ بن کواء یشکری اور شبث بن ربعی تمیمی شامل تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4752]

سیدنا ابو وائل سے روایت ہے کہ عبداللہ بن کوا، شبث بن ربعی اور ان کے ساتھ کچھ دیگر لوگوں نے صفیین سے کوفہ واپسی کے بعد سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے علیحدگی اختیار کر لی، کیونکہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابوبکر اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما اور ان کے بعد دیگر صحابہ کرام کو برا بھلا کہنے پر ان کی سخت مذمت کی تھی، چنانچہ ان لوگوں نے آپ کی مخالفت کی اور آپ کے خلاف نکل کھڑے ہوئے، پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ ان کے پاس تشریف لے گئے اور ان سے دلیل کے ساتھ گفتگو کی اور جنگ کیے بغیر ہی واپس لوٹ آئے۔
امام حاکم فرماتے ہیں کہ ابواسحاق فزاری کی شعبہ سے روایت میں کچھ زائد الفاظ ہیں جن میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی یہ قسم بھی مذکور ہے: «إِنِّي لَا أُسَاكِنُكُمْ فِي بَلْدَةٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ» ”میں تمہارے ساتھ اس شہر میں نہیں رہوں گا یہاں تک کہ میں اللہ عزوجل سے جا ملوں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4753]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”جس نے مجھ سے علیحدگی اختیار کی اس نے اللہ سے علیحدگی اختیار کی، اور جس نے تم سے علیحدگی اختیار کی اس نے مجھ سے علیحدگی اختیار کی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4754]

ابوتحییٰ سے روایت ہے کہ غلو کرنے والے ایک شخص نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو اس وقت پکار کر کہا جب وہ نمازِ فجر پڑھا رہے تھے: ﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ﴾ ”اور یقیناً آپ کی طرف اور ان کی طرف جو آپ سے پہلے تھے یہ وحی کی گئی ہے کہ اگر آپ نے شرک کیا تو ضرور آپ کے عمل ضائع ہو جائیں گے اور آپ خسارہ پانے والوں میں سے ہو جائیں گے۔“ [سورة الزمر: 65] ، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے نماز ہی کی حالت میں اسے یہ جواب دیا: ﴿فَأَصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقّ وَلَا يَسْتَخِفَنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ﴾ ”پس آپ صبر کریں، بے شک اللہ کا وعدہ سچا ہے اور وہ لوگ آپ کو ہرگز بے صبرا نہ کریں جو یقین نہیں رکھتے۔“ [سورة الروم: 60]
امام حاکم فرماتے ہیں کہ یہ احادیث صحیح الاسناد ہیں اگرچہ یہ مسند (مرفوع) نہیں ہیں، پس میں نے ان پر اسی قاعدے کے مطابق حکم لگایا ہے جو رائج ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4755]

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میرے گھر میں یہ آیت نازل ہوئی: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البَیتِ﴾ ”اللہ تو یہی چاہتا ہے کہ تم سے گندگی دور کر دے اے گھر والو! اور تمھیں پاک کر دے۔“ [سورة الأحزاب: 33] ، وہ کہتی ہیں کہ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی، سیدہ فاطمہ، سیدنا حسن اور سیدنا حسین رضی اللہ عنہم کو بلوایا اور فرمایا: ”یہ میرے اہل بیت ہیں۔“
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4756]

سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس آیا تو انہیں وہاں نہ پایا، سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا نے مجھ سے کہا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بلانے گئے ہیں، پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تشریف لائے اور گھر میں داخل ہوئے تو میں بھی ان کے ساتھ اندر چلا گیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا حسن اور سیدنا حسین کو بلایا اور ان دونوں میں سے ہر ایک کو اپنی ایک ران پر بٹھایا، اور سیدہ فاطمہ اور ان کے شوہر (سیدنا علی) کو اپنے قریب کیا، پھر ان پر ایک چادر تان لی اور فرمایا: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ ”اللہ تو یہی چاہتا ہے کہ اے نبی کے گھر والو! تم سے ناپاکی دور کر دے اور تمہیں پوری طرح پاک کر دے۔“ [سورة الأحزاب: 33] ، پھر فرمایا: ”یہ میرے اہل بیت ہیں، اے اللہ! میرے یہ اہل زیادہ حقدار ہیں۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4757]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک صبح باہر تشریف لائے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر سیاہ بالوں سے بنی ہوئی ایک منقش چادر تھی، اتنے میں سیدنا حسن رضی اللہ عنہ آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں چادر کے اندر لے لیا، پھر سیدنا حسین رضی اللہ عنہ آئے تو انہیں بھی اندر لے لیا، پھر سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا آئیں تو انہیں بھی اندر کر لیا، پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ آئے تو انہیں بھی ان سب کے ساتھ چادر میں شامل کر لیا، پھر فرمایا: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ ”اللہ تو یہی چاہتا ہے کہ اے نبی کے گھر والو! تم سے ناپاکی دور کر دے اور تمہیں پوری طرح پاک کر دے۔“ [سورة الأحزاب: 33]
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا! [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4758]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر وحی نازل ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی، سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہما اور ان کے دونوں صاحبزادوں کو اپنی چادر کے نیچے لے لیا اور پھر دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي وَأَهْلُ بَيْتِي» ”اے اللہ! یہ میرے اپنے اور میرے اہل بیت ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4759]

سیدنا عبداللہ بن جعفر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیکھا کہ رحمت نازل ہو رہی ہے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انہیں میرے پاس بلاؤ، انہیں میرے پاس بلاؤ،“ سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا نے پوچھا: اے اللہ کے رسول! کن کو بلاؤں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے اہل بیت یعنی علی، فاطمہ، حسن اور حسین کو،“ چنانچہ وہ انہیں لے آئیں، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی چادر ان پر ڈال دی، پھر اپنے ہاتھ اٹھا کر دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ آلي، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ» ”اے اللہ! یہ میری آل ہیں، پس تو محمد اور آلِ محمد پر اپنی رحمتیں نازل فرما،“ اور اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ ”اللہ تو یہی چاہتا ہے کہ اے نبی کے گھر والو! تم سے ناپاکی دور کر دے اور تمہیں پوری طرح پاک کر دے۔“ [سورة الأحزاب: 33]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، جبکہ امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر یہ روایت صحیح ثابت ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے صحابہ کو اپنے اہل بیت پر درود پڑھنا اسی طرح سکھایا جس طرح اپنی آل پر درود سکھایا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4760]