عبد الرحمن بن جبیر بن نفیر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے عرض کیا کہ لوگ کہتے ہیں کہ آپ خلافت کا ارادہ رکھتے ہیں، تو انہوں نے فرمایا: ”عربوں کے سردار میرے ہاتھ میں تھے، وہ اس سے لڑتے تھے جس سے میں لڑتا اور اس سے صلح کرتے جس سے میں صلح کرتا، میں نے اللہ تعالیٰ کی رضا اور امتِ محمدیہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خون بچانے کی خاطر اسے چھوڑ دیا، تو کیا (اب) میں اہل حجاز کے بکروں (یعنی کم حیثیت لوگوں) کے ذریعے اسے دوبارہ چھین لوں؟!“
یہ اسناد شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4851]

یوسف بن مازن راسبی سے روایت ہے کہ ایک شخص سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی طرف بڑھا اور کہا: اے مومنوں کے چہرے سیاہ کرنے والے، تو سیدنا حسن رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ تم پر رحم کرے، مجھے ملامت نہ کرو، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بنو امیہ کو اپنے منبر پر ایک ایک کر کے خطبہ دیتے دیکھا جس سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو رنج ہوا، تو یہ آیت نازل ہوئی: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ [سورة الكوثر: 1] جو جنت کی ایک نہر ہے، اور یہ نازل ہوئی: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾ [سورة القدر: 1-3] جس (ایک ہزار ماہ) کے مالک بنو امیہ ہوں گے، پس جب ہم نے اس کا حساب لگایا تو وہ (ان کی حکومت کے ایام) نہ اس سے زیادہ تھے نہ کم۔“
یہ اسناد صحیح ہے اور سیدنا حسن بن علی کو یہ بات کہنے والے سفیان بن لیل تھے جو ان کے والد کے ساتھی تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4852]

سفیان بن لیل ہمدانی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کے پاس اس وقت آیا جب انہوں نے معاویہ کی بیعت کر لی تھی، تو میں نے کہا: اے مومنوں کے چہرے سیاہ کرنے والے، پھر انہوں نے پچھلی حدیث کی طرح تذکرہ کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4853]

سفیان بن لیل سے روایت ہے کہ جب سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما اور معاویہ رضی اللہ عنہ کے درمیان وہ معاملہ (صلح) ہو گیا جو ہونا تھا، تو میں مدینہ میں ان کی خدمت میں حاضر ہوا جبکہ وہ اپنے ساتھیوں میں بیٹھے تھے (پھر راوی نے طویل حدیث ذکر کی)، وہ بیان کرتے ہیں کہ ہم نے ان کے پاس اذان کا تذکرہ کیا تو ہم میں سے بعض نے کہا کہ اذان کی ابتدا عبداللہ بن زید بن عاصم کے خواب سے ہوئی تھی، تو سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے ان سے فرمایا: ”اذان کی شان اس سے کہیں زیادہ بلند ہے، جبرائیل علیہ السلام نے آسمان پر دو دو بار اذان دی اور اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سکھایا، اور ایک ایک بار اقامت کہی اور وہ بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سکھائی“، چنانچہ جب سیدنا حسن رضی اللہ عنہ حکمران بنے تو انہوں نے (اسی کے مطابق) اذان دی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4854]

ابو حازم سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی وفات کے دن موجود تھا، میں نے دیکھا کہ سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما، سعید بن العاص کی گردن پر کچوکا لگاتے ہوئے کہہ رہے تھے: ”آگے بڑھیں (نمازِ جنازہ پڑھائیں)، اگر یہ سنت نہ ہوتی تو میں آپ کو ہرگز آگے نہ کرتا،“ اور ان کے درمیان کچھ ناگواری تھی، تو سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کیا تم اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بیٹے کے لیے اس مٹی (قبر کی جگہ) پر بخل کرتے ہو جس میں تم انہیں دفن کرنا چاہتے ہو؟ حالانکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا ہے: ”جس نے ان دونوں سے محبت کی اس نے مجھ سے محبت کی اور جس نے ان دونوں سے بغض رکھا اس نے مجھ سے بغض رکھا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4855]

سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے وتر میں (پڑھنے کے لیے) یہ دعا سکھائی کہ جب میں (رکوع سے) اپنا سر اٹھاؤں اور سجدے کے علاوہ کچھ باقی نہ رہے تو کہوں: «اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا آتَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ» ”اے اللہ! مجھے ان لوگوں میں ہدایت دے جنہیں تو نے ہدایت دی، اور مجھے ان لوگوں میں عافیت دے جنہیں تو نے عافیت بخشی، اور ان لوگوں میں میرا سرپرست بن جن کا تو سرپرست بنا، اور جو کچھ تو نے مجھے عطا کیا اس میں میرے لیے برکت ڈال، اور مجھے اس شر سے بچا جو تو نے مقدر کیا، بے شک تو ہی فیصلہ صادر فرماتا ہے اور تیرے خلاف فیصلہ نہیں دیا جا سکتا، یقیناً وہ شخص ذلیل نہیں ہوتا جس کا تو دوست بن جائے، تو بابرکت ہے اور بہت بلند ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، البتہ محمد بن جعفر بن ابی کثیر نے اس کی سند میں اسماعیل بن ابراہیم بن عقبہ کی مخالفت کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4856]

سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے وتر میں یہ کلمات سکھائے: «اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا آتَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ» ”اے اللہ! مجھے ان لوگوں میں ہدایت دے جنہیں تو نے ہدایت دی، اور جو کچھ تو نے عطا کیا اس میں میرے لیے برکت فرما، اور مجھے اس شر سے بچا جو تو نے مقدر کیا، بے شک تو ہی فیصلہ صادر کرتا ہے اور تیرے خلاف فیصلہ نہیں ہو سکتا، اور جس کا تو دوست بن جائے وہ کبھی ذلیل نہیں ہو سکتا، اے ہمارے رب! تو بابرکت ہے اور بلند و بالا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4857]

سیدنا علی بن حسین رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب سیدنا علی رضی اللہ عنہ شہید ہوئے تو سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما نے لوگوں سے خطاب کیا، اللہ کی حمد و ثنا بیان کی اور پھر فرمایا: ”آج رات ایک ایسی شخصیت وفات پا گئی ہے کہ نہ تو ان سے پہلے والے عمل میں ان سے سبقت لے جا سکے اور نہ ہی بعد میں آنے والے ان کے مرتبے کو پہنچ سکیں گے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں اپنا جھنڈا عطا فرماتے تھے تو وہ قتال کرتے تھے جبکہ جبرائیل علیہ السلام ان کے دائیں اور میکائیل علیہ السلام ان کے بائیں ہوتے تھے، اور وہ اس وقت تک واپس نہیں لوٹتے تھے جب تک اللہ ان کے ہاتھ پر فتح عطا نہ فرما دیتا، انہوں نے اپنے پیچھے سونے اور چاندی کی شکل میں کچھ نہیں چھوڑا سوائے 700 درہم کے جو ان کے وظیفے میں سے بچ گئے تھے اور وہ ان سے اپنے گھر والوں کے لیے ایک خادم خریدنا چاہتے تھے۔“ پھر آپ نے فرمایا: ”اے لوگو! جو مجھے پہچانتا ہے وہ تو جانتا ہی ہے اور جو نہیں جانتا (وہ سن لے) کہ میں حسن بن علی ہوں، میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا بیٹا ہوں، میں وصی کا بیٹا ہوں، میں بشارت دینے والے اور ڈرانے والے (نبی) کا بیٹا ہوں، میں اللہ کے حکم سے اس کی طرف بلانے والے کا بیٹا ہوں، میں سراجِ منیر (روشن چراغ) کا بیٹا ہوں، میں اس اہل بیت سے ہوں جن کے پاس جبرائیل علیہ السلام نازل ہوتے اور وہیں سے واپس جاتے تھے، میں اس اہل بیت سے ہوں جن سے اللہ نے ناپاکی کو دور کر دیا اور انہیں خوب پاک کر دیا، اور میں اس اہل بیت سے ہوں جن کی محبت اللہ نے ہر مسلمان پر فرض کی ہے، پس اللہ تعالیٰ نے اپنے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے فرمایا: ﴿قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا﴾ [سورة الشورى: 23] ”کہہ دیجیے کہ میں اس (تبلیغِ رسالت) پر تم سے کوئی اجر نہیں مانگتا سوائے قرابت داروں کی محبت کے، اور جو کوئی نیکی کمائے گا ہم اس کے لیے اس نیکی میں حسن (خوبی) کا اضافہ کر دیں گے۔“ پس نیکی کمانا ہم اہل بیت سے محبت کرنا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4858]

جعفر بن محمد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کا نام ان کی پیدائش کے ساتویں دن رکھا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہی نے ”حسن“ کے نام سے ”حسین“ کا نام مشتق کیا، اور راوی نے ذکر کیا کہ ان دونوں بھائیوں (کی پیدائش) کے درمیان صرف مدتِ حمل کا فاصلہ تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4859]

سیدہ ام بکر بنت مسور رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کو کئی مرتبہ زہر دیا گیا، ہر بار وہ اس کے اثر سے بچ جاتے تھے یہاں تک کہ آخری مرتبہ جب انہیں زہر دیا گیا تو اسی میں ان کی وفات ہوئی، اس زہر کی شدت سے ان کا جگر کٹ کٹ کر نکلتا تھا، پس جب ان کی وفات ہوئی تو بنو ہاشم کی خواتین نے ایک ماہ تک ان کا سوگ منایا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4860]