مصعب بن عبد اللہ زبیری بیان کرتے ہیں کہ نعیم بن نحام رضی اللہ عنہ کا نسب نعیم بن عبد اللہ بن خالد بن اسید بن عبد عوف بن عبید بن عویج بن عدی بن کعب ہے، انہوں نے حبشہ کی طرف ہجرت کرنے والوں کی ہجرت سے پہلے اسلام قبول کیا تھا، انہیں «النحام» کہا جاتا ہے اور انہیں یہ لقب اس لیے دیا گیا کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا: ”میں نے جنت میں اس کے کھنکھارنے کی آواز سنی“، اور «النحمة» سے مراد آواز ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5208]

عروہ سے ان صحابہ کے ناموں کے متعلق روایت ہے جو قبیلہ قریش کے بنو عدی بن کعب میں سے جنگ اجنادین کے دن شہید ہوئے: ان میں نعیم بن عبد اللہ النحام رضی اللہ عنہ شامل ہیں، اور یہ سنہ 13 ہجری کا واقعہ ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5209]

محمد بن عمر سے روایت ہے کہ نعیم بن النحام رضی اللہ عنہ ماہِ رجب سنہ 15 ہجری میں غزوہ یرموک کے دن شہید ہوئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5210]

سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما، نعیم النحام رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ ایک رات سخت سردی تھی اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے مؤذن نے اذان دی، میں اپنے لحاف میں دبکا ہوا تھا، تو میں نے دل میں تمنا کی کہ کاش اللہ تعالیٰ مؤذن کی زبان پر یہ کلمات جاری فرما دے: ”اور (نہ آنے میں) کوئی حرج نہیں۔ (یعنی لوگ گھروں میں نماز پڑھ لیں)“، پس جب مؤذن اذان سے فارغ ہوا تو اس نے (وہی الفاظ) کہے: ”اور (نہ آنے میں) کوئی تنگی / حرج نہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5211]

محمد بن عمر کہتے ہیں کہ سیدنا طفیل بن عمرو رضی اللہ عنہ مکہ میں اسلام لائے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی اتباع اختیار کی، پھر اپنی قوم قبیلہ دوس کی طرف واپس چلے گئے اور وہیں مقیم رہے یہاں تک کہ غزوہ بدر، احد اور خندق کے بعد مدینہ ہجرت کی، وہ اپنی قوم کے اسلام لانے والوں کو لے کر اس وقت پہنچے جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر میں تھے، پھر وہ خیبر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جا ملے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مسلمانوں کے ساتھ (مالِ غنیمت میں) ان کا بھی حصہ مقرر فرمایا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5212]

سیدنا طفیل بن عمرو رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! ہمیں (لشکر کا) دایاں بازو بنا دیں اور ہمارا شعار (جنگی نعرہ) «يَا مَبْرُورُ» ”اے نیکی پانے والے“ مقرر فرما دیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسا ہی کیا، چنانچہ آج تک تمام قبیلہ ازد کا شعار ”مبرور“ ہی ہے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے بشرطیکہ یہ مرسل نہ ہو۔ اور عمرو بن طفیل بن عمرو نے بھی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا عہد پایا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5213]

محمد بن عمر کہتے ہیں کہ عمرو بن طفیل کے والد طفیل بن عمرو رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وصال تک آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رہے، پھر جب اہل عرب مرتد ہوئے تو وہ جہاد کے لیے نکلے یہاں تک کہ مسلمان طلیحہ (کذاب) اور تمام سرزمین نجد کے فتنے سے فارغ ہو گئے، پھر وہ مسلمانوں کے ساتھ یمامہ کی طرف بڑھے اور ان کے ہمراہ ان کے بیٹے عمرو بن طفیل بھی تھے، عمرو بن طفیل (میدانِ جنگ میں) نکلے تو زخمی ہوئے اور ان کا ہاتھ کٹ گیا، پھر وہ شفایاب ہوئے اور ان کا زخم ٹھیک ہو گیا، ایک بار وہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے پاس بیٹھے تھے کہ کھانا لایا گیا تو وہ (اپنے کٹے ہوئے ہاتھ کی وجہ سے) کھانے سے ایک طرف ہٹ گئے، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: تمہیں کیا ہوا جو تم ہٹ گئے، کیا اپنے ہاتھ کی وجہ سے؟ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ کی قسم! میں اس وقت تک کھانا نہیں چکھاوں گا جب تک تمہارے (کٹے ہوئے) ہاتھ کو اس میں شامل نہ کر لوں، اللہ کی قسم! اس پوری قوم میں تمہارے سوا کوئی ایسا نہیں ہے جس کا کوئی عضو (ہاتھ) تم سے پہلے جنت میں جا چکا ہو، پھر وہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے عہد میں مسلمانوں کے ساتھ جنگ یرموک میں نکلے اور وہاں جامِ شہادت نوش کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5214]

محمد بن عمر کہتے ہیں کہ سعد بن عبید بن نعمان، جنہیں ”سعد القاری“ کہا جاتا ہے اور ان کی کنیت ابو زید تھی، یہ ان چھ افراد میں سے ایک ہیں جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد مبارک میں قرآن جمع کیا تھا، انہوں نے غزوہ بدر، احد، خندق اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تمام غزوات میں شرکت کی، وہ سنہ 16 ہجری میں جنگ قادسیہ کے دن 64 برس کی عمر میں شہید ہوئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5215]

عروہ سے مروی ہے کہ عتبہ بن غزوان بن جابر بن وہیب بن نسیب بن مالک بن حارث بن مازن بن منصور بن عکرمہ بن خصفہ بن قیس عیلان بن مضر بن نزار (ان کا مکمل نسب ہے)۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5216]

محمد بن عمر اپنے شیوخ سے عتبہ بن غزوان رضی اللہ عنہ کے ذکر میں روایت کرتے ہیں کہ ان کی کنیت ابو عبد اللہ تھی اور ایک قول کے مطابق ابو غزوان تھی، ان کے متعلق منقول ہے کہ وہ دراز قد اور وجیہ انسان تھے، وہ قدیم الاسلام صحابہ میں سے تھے اور انہوں نے سرزمین حبشہ کی طرف دوسری ہجرت کی تھی، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں نامور تیر اندازوں میں شمار ہوتے تھے، انہوں نے ہی بصرہ شہر کو آباد کیا تھا، ان کی وفات سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں معدن بنی سلیم کے مقام پر ہوئی جب وہ سیدنا عمر کی طرف سے بصرہ کے گورنر کی حیثیت سے وہاں جا رہے تھے، پھر ان کا غلام سوید ان کا سامان اور ترکہ لے کر سیدنا عمر کے پاس حاضر ہوا، ابن عمر فرماتے ہیں کہ عتبہ بن غزوان کی وفات سنہ 15 ہجری میں ہوئی اور ایک قول کے مطابق 17 ہجری میں ہوئی جبکہ ان کی عمر 57 برس تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5217]