🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
396. ذِكْرُ وَفَاةِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ
سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کی وفات کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5371
فحدَّثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن قُتيبة، حدَّثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: خالد بن الوليد بن المُغيرة بن عبد الله بن عُمر بن مَخزُوم، وأمُّه لُبابة بنت الحارث بن حَزْن الهلالية أختُ ميمونةَ بنت الحارث زوجِ النبي ﷺ، وكان خالدٌ يكنى أبا سليمان، استعملَه عمر بن الخطاب على الرُّهَا وحَرّان والرَّقّة وآمِدَ، فمَكَثَ سنةً، واستَعْفَى فأعفاهُ، فقدم المدينة فأقام بها في منزله، حتى مات بالمدينة سنة اثنتين وعشرين (2) .
محمد بن عبد اللہ بن نمیر بیان کرتے ہیں کہ خالد بن ولید بن مغیرہ بن عبد اللہ بن عمر بن مخزوم کی والدہ لبابہ بنت حارث بن حزن ہلالیہ تھیں جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ مطہرہ سیدہ میمونہ بنت حارث رضی اللہ عنہا کی بہن تھیں، خالد کی کنیت ابو سلیمان تھی، سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے انہیں رہا، حران، رقہ اور آمد کا گورنر مقرر کیا تھا، وہ ایک سال تک ان عہدوں پر رہے، پھر انہوں نے سبکدوشی کی درخواست کی جسے سیدنا عمر نے قبول کر لیا، چنانچہ وہ مدینہ آگئے اور اپنے گھر میں مقیم رہے یہاں تک کہ سن 22 ہجری میں مدینہ منورہ میں ان کی وفات ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5371]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5371] [ترقيم الشركة 5325]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5372
أخبرني عبد الله بن غانم الصَّيدَلاني، حدَّثنا أبو عبد الله البُوشَنْجي، سمعت يحيى بن بُكَير يقول: خالد بن الوليد يُكنى أبا سليمان.
یحییٰ بن بکیر بیان کرتے ہیں کہ سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کی کنیت ابو سلیمان تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5372]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5372] [ترقيم الشركة 5326]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5373
أخبرنا محمد بن علي الصَّنْعاني، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن الأعمش، عن أبي وائل، قال: قيل لعمر بن الخطاب: إِنَّ نِسوةً من بني المُغيرة قد اجتمعْنَ في دار خالد بن الوليد فبَكَين، وإنَّا نَكرَه أن يُؤذينَك، فلو نَهيتَهنَّ، فقال عمر: ما عليهن أن يُهرِقْنَ من دُموعهن سَجْلًا أو سَجْلَين، ما لم يكن نَقْعٌ ولا لَقْلَقة. يعني بالنَّقْع: اللَّطْمَ، وباللَّقْلَقة: الصُّراخَ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5289 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا ابو وائل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے کہا گیا: بنو مغیرہ کی کچھ عورتیں خالد بن ولید کے گھر میں جمع ہو کر رو رہی ہیں اور ہمیں اندیشہ ہے کہ وہ آپ کو اذیت پہنچائیں گی، کاش آپ انہیں اس سے روک دیتے، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ان پر کوئی حرج نہیں کہ وہ ایک یا دو ڈول (بکثرت) اپنے آنسو بہا لیں، جب تک کہ اس میں «نقع» اور «لقلقه» نہ ہو۔“ «نقع» سے مراد چہرہ پیٹنا اور «لقلقه» سے مراد چیخنا چلانا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5373]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، كما قال النووي في "خلاصة الأحكام" (3778). إسحاق بن إبراهيم: هو الدَّبَري، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وأبو وائل: هو شقيق بن سَلَمة الأسدي.» [ترقيم الرساله 5373] [ترقيم الشركة 5327] [ترقيم العلميه 5289]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5374
أخبرني أحمد بن محمد بن سَلَمة العَنَزي، حدَّثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، حدَّثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عُقيل، عن ابن شِهاب قال: لما انصرفَ النبيُّ ﷺ من الأحزاب وأقام خالدُ بنُ الوليد بدارِ الأحزاب، وأرسل إلى النبي ﷺ بإسلامِه (1) .
ابن شہاب سے روایت ہے کہ جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جنگِ احزاب سے فارغ ہوئے اور خالد بن ولید احزاب کے مقام پر ٹھہرے ہوئے تھے، تو انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف اپنے اسلام لانے کا پیغام بھیجا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5374]
تخریج الحدیث: «هذا إسناد - وإن كان رجاله لا بأس بهم - مرسلٌ، وهو منكرٌ أيضًا، فقد ثبت أن خالد بن الوليد كان على خيل المشركين يوم الحديبية كما في حديث صلح الحديبية عند البخاري (2731) وغيره، والحديبيةُ إنما كانت بعد الأحزاب، فهو لم يُسلم إلا بعد الحديبية، ثم إنَّ الصحيح أنَّ ...» [ترقيم الرساله 5374] [ترقيم الشركة 5328]

الحكم على الحديث:
مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
397. لَا تَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ
جنت میں صرف مسلمان جان ہی داخل ہوگی
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5375
حدَّثنا بصحَّة ما ذكره الزُّهْرِيُّ (2) من إسلام خالدِ بن الوليد قبلَ خَيبر أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عُبيد بن عبد الواحد، أخبرنا محمد بن أبي (3) السَّرِي، حدَّثنا محمد بن حرب، عن سُليمان بن سُلَيم، عن صالح بن يحيى بن المِقدام بن مَعدِي كَرِبَ، عن أبيه، عن جده، عن خالد بن الوليد، قال: كُنا مع النبي ﷺ يومَ خيبر، فبعَثَني أُنادي: الصلاةَ جامعةً، لا تدخلُ الجَنةَ إِلَّا نفسٌ مُسلِمة (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5291 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم خیبر کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے یہ پکارنے کے لیے بھیجا: ”نماز کے لیے جمع ہو جاؤ، جنت میں صرف وہی جان داخل ہوگی جو مسلمان ہوگی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5375]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف صالح بن يحيى بن المقدام، وقد اختُلف عليه في إسناده كذلك، فكان أحيانًا يرويه عن جده المقدام مباشرة ولا يذكر أباه، على أنَّ في متنه نكارة أيضًا، وقد نقل الحافظُ المنذريُّ في "اختصار سنن أبي داود" 5/ 316 - 317 تضعيف أهل العلم لهذا الحديث وإنكارهم له، ...» [ترقيم الرساله 5375] [ترقيم الشركة 5329] [ترقيم العلميه 5291]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لضعف صالح بن يحيى بن المقدام
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
398. كَانَ فَتْحُ خَيْبَرَ سَنَةَ سِتٍّ
خیبر کی فتح سن چھ ہجری میں ہوئی
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5376
أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفَضْل، حدَّثنا جدي، حدَّثنا إبراهيم بن المُنذر، حدَّثنا محمد بن فُليح، عن موسى بن عُقْبة، قال: كان فتح خيبر سنة سِتٍّ (1) . وأما الرواية بضِدِّ هذا:
موسیٰ بن عقبہ بیان کرتے ہیں کہ فتحِ خیبر سن 6 ہجری میں ہوئی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5376]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5376] [ترقيم الشركة 5330]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
399. ذِكْرُ إِسْلَامِ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ
سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کے اسلام لانے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5377
أخبرنا الحسين بن علي، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحُسين، حدَّثنا عمرو (2) بن زُرَارة، حدَّثنا زياد بن عبد الله، عن محمد بن إسحاق [حدثني يزيد بن أبي حبيب] (3) عن راشد مولى حَبيب بن أبي أوس، عن حَبيب بن أبي أوس، حدثني عمرو بن العاص مِن فِيه، قال: خرجت عامدًا إلى رسول الله ﷺ، فلقيتُ خالدَ بنَ الوليد، وذلك قُبيلَ الفتح، وهو مُقبلٌ من مكةَ، فقلت: أين تُريد يا أبا سُليمان؟ فقال: والله لقد استقام المِيسَمُ، وإنَّ الرجلَ لَنبيٌّ، أذهبُ فأُسلِمُ، فحتى متى؟! قال: فقدِمْنا المدينةَ على رسول الله ﷺ، وتَقدَّم خالدُ بن الوليد فأسلَمَ وبايَعَ، ثم دَنَوتُ فبايعتُ وانصرفتُ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5293 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے براہِ راست بیان کیا: میں (اسلام قبول کرنے کے) ارادے سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف نکلا تو راستے میں خالد بن ولید سے ملاقات ہوئی، یہ فتحِ مکہ سے کچھ عرصہ پہلے کی بات ہے اور وہ مکہ سے آ رہے تھے، میں نے پوچھا: اے ابو سلیمان! کہاں کا ارادہ ہے؟ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! راستہ واضح ہو چکا ہے، یقیناً وہ شخص (محمد صلی اللہ علیہ وسلم ) اللہ کے نبی ہیں، میں جا کر اسلام قبول کر رہا ہوں، آخر کب تک (حق سے دور رہوں گا)؟ وہ بیان کرتے ہیں کہ پھر ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں مدینہ حاضر ہوئے، خالد بن ولید نے آگے بڑھ کر اسلام قبول کیا اور بیعت کی، پھر میں نے قریب ہو کر بیعت کی اور واپس لوٹ آیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5377]
تخریج الحدیث: «خبر حسنٌ، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم غير راشدٍ مولى حبيب بن أبي أوس - ويقال: حبيب بن أوس - ففيه جهالة، غير أنه وإن كان كذلك فلا بأس بروايته لهذا الخبر، لمجيئه من وجه آخر عن عمرو بن العاص يحسُن به الخبر إن شاء الله.» [ترقيم الرساله 5377] [ترقيم الشركة 5331] [ترقيم العلميه 5293]

الحكم على الحديث:
خبر حسنٌ
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5378
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفّار - في جزءٍ انتَقَاهُ الإمام أحمد بن حنبل على عليِّ بن بحر بن بَرِّي - حدَّثنا (2) الحسن بن علي بن بَرِّي، حدَّثنا أبي، حدَّثنا الوليد بن مسلم، حدَّثنا وَحشِي بن حَرْب بن وَحشِي، عن أبيه، عن جده: أنَّ أبا بكر الصِّدِّيقَ وجَّه خالدَ بنَ الوليد في قتال أهل الرِّدّة، فكُلِّم في ذلك، فأَبي أَن يَرُدَّه، وقال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ وذكرَ خالدَ بنَ الوليد، فقال:"نِعمَ عبدُ الله، وأخو العَشِيرة، وسيفٌ من سُيوف الله" (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5294 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
وحشی بن حرب اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کو مرتدین کے خلاف قتال کے لیے روانہ کیا، تو اس بارے میں ان سے گفتگو کی گئی، مگر انہوں نے خالد رضی اللہ عنہ کو واپس بلانے سے انکار کر دیا اور فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خالد بن ولید کا تذکرہ کرتے ہوئے سنا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا: ”وہ اللہ کا بہترین بندہ، قبیلے کا بہترین بھائی اور اللہ کی تلواروں میں سے ایک تلوار ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5378]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل وحشي بن حَرْب بن وحشي، ففيه لين، لكن روي مثلُه مفرَّقًا عن غير واحدٍ من الصحابة. وأخرجه أحمد 1/ (43) عن علي بن عياش، عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وزاد: و "سيف من سيوف الله سَلَّه الله ﷿ على الكفار والمنافقين".» [ترقيم الرساله 5378] [ترقيم الشركة 5332] [ترقيم العلميه 5294]

الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
400. خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ
سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ اللہ کی تلواروں میں سے ایک تلوار ہیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5379
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي، حدَّثنا وهب بن جَرير، قال: حدثني أبي، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن الحسن بن سعد، عن عبد الله بن جعفر: أنَّ رسول الله ﷺ لما نَعَى أهلَ مُؤتةَ قال:"ثم أخذَ الرايةَ سَيفٌ من سُيوفِ الله خالدُ بنُ الوليد، ففَتَحَ اللهُ عليه" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5295 - صحيح
سیدنا عبد اللہ بن جعفر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب جنگِ موتہ کے شرکاء کی شہادت کی خبر دی تو فرمایا: ”پھر جھنڈا اللہ کی تلواروں میں سے ایک تلوار خالد بن ولید نے تھام لیا اور اللہ نے ان کے ہاتھ پر فتح عطا فرمائی۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5379]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،جرير: هو ابن حازم، وعبد الله بن جعفر: هو ابن أبي طالب.» [ترقيم الرساله 5379] [ترقيم الشركة 5333] [ترقيم العلميه 5295]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5380
وقد أخبرَناهُ أبو عبد الله محمد بن علي الصَّنْعاني بمكة، حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، عن مَعمَر، عن أيوب، عن أنس بن مالك، قال: نَعَى رسولُ الله ﷺ أهلَ مُؤتةَ على المِنبَر، ثم قال:"فأخذ اللواءَ خالدُ بن الوليد، وهو سَيفٌ من سُيوف الله" (1) .
هذا حديث عالٍ صحيح غَريب من حديث أيوب، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5296 - لم يسمع أيوب من أنس
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منبر پر اہلِ موتہ کی شہادت کی خبر دی، پھر فرمایا: ”پھر جھنڈا خالد بن ولید نے پکڑ لیا اور وہ اللہ کی تلواروں میں سے ایک تلوار ہیں۔“
یہ عالی سند والی حدیث صحیح اور ایوب کی روایت سے غریب ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5380]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، أيوب» [ترقيم الرساله 5380] [ترقيم الشركة 5334] [ترقيم العلميه 5296]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں