سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا اسید بن حضیر اور عباد بن بشر رضی اللہ عنہما ایک انتہائی تاریک رات میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود تھے، جب وہ وہاں سے رخصت ہوئے تو ان میں سے ایک کی لاٹھی روشن ہو گئی اور وہ دونوں اس کی روشنی میں چلنے لگے، پھر جب وہ دونوں ایک دوسرے سے جدا ہوئے تو دوسرے کی لاٹھی بھی روشن ہو گئی۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5343]

عبدالرحمن بن ابی لیلیٰ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا اسید بن حضیر رضی اللہ عنہ ایک خوش مزاج اور خوش طبع انسان تھے، ایک بار جب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود لوگوں سے گفتگو کر رہے تھے اور انہیں ہنسا رہے تھے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (بطورِ مزاح) ان کے پہلو میں انگلی ماری، اسید نے عرض کیا: ”آپ نے مجھے تکلیف پہنچائی“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم بھی بدلہ لے لو“، انہوں نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ! آپ نے قمیص پہن رکھی ہے جبکہ میرے جسم پر قمیص نہیں تھی (جب آپ نے مجھے مارا)“، راوی کہتے ہیں: تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی قمیص مبارک اٹھا دی، اس پر اسید رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے لپٹ گئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلوؤں کو چومنے لگے، پھر عرض کیا: ”یا رسول اللہ! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، میں تو بس یہی چاہتا تھا۔“ جریر کی حصین سے روایت کے الفاظ یہی ہیں جبکہ ورقاء کی حدیث مختصر ہے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5344]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسید بن حضیر کیا ہی بہترین آدمی ہیں۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5345]

سیدنا اسید بن حضیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ بہت زیادہ آہیں بھرنے والے (رقیق القلب) تھے، وہ ہماری امامت کیا کرتے تھے، ایک بار وہ بیمار ہوئے تو انہوں نے بیٹھ کر نماز پڑھائی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی عیادت کے لیے تشریف لائے تو لوگوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! اسید ہمارے امام ہیں، وہ بیمار ہیں اور انہوں نے ہمیں بیٹھ کر نماز پڑھائی ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم بھی ان کے پیچھے بیٹھ کر نماز پڑھو، کیونکہ امام اس لیے بنایا جاتا ہے کہ اس کی پیروی کی جائے، پس جب وہ بیٹھ کر نماز پڑھے تو تم بھی اس کے پیچھے بیٹھ کر نماز پڑھا کرو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5346]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ ہم ایک سفر سے واپس آ رہے تھے تو ذوالحلیفہ کے مقام پر لوگوں نے ہمارا استقبال کیا، انصار کے لڑکے استقبال کے لیے آیا کرتے تھے، وہ اسید بن حضیر سے ملے اور انہیں ان کی اہلیہ کی وفات کی خبر دی، یہ سن کر اسید سر ڈھانپ کر رونے لگے، عائشہ رضی اللہ عنہ کہتی ہیں: میں نے ان سے کہا: ”سبحان اللہ! آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جلیل القدر صحابی ہیں اور آپ کو اسلام میں سبقت حاصل ہے، کیا آپ ایک عورت پر رو رہے ہیں؟“ تو انہوں نے اپنے سر سے کپڑا ہٹایا اور فرمایا: ”آپ نے سچ کہا، اور اللہ کی قسم! سعد بن معاذ کی وفات کے بعد اب مجھ پر یہ حق ہے کہ میں کسی اور کے لیے نہ روؤں جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بارے میں وہ بات فرمائی جو فرمائی“، میں نے ان سے پوچھا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا فرمایا تھا؟ انہوں نے کہا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا: ”بیشک سعد بن معاذ کی وفات پر عرشِ الٰہی جھوم اٹھا“، عائشہ فرماتی ہیں کہ اس گفتگو کے وقت اسید بن حضیر میرے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان چل رہے تھے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
عیاض بن غنم اشعری رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5347]

مصعب بن عبداللہ زبیری بیان کرتے ہیں کہ عیاض بن غنم بن زہیر قریش کے اشراف میں سے تھے، ابن قیس رقیات نے ان کے بارے میں یہ اشعار کہے ہیں: ”ہمارے عیاض بن غنم تو وفاداری کے وقت دین کی پناہ گاہ ثابت ہوئے“، وہ پہلے شخص ہیں جنہوں نے رومیوں کی طرف جانے والے درے (راستے) کو عبور کیا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5348]

محمد بن عمر واقدی اپنے شیوخ سے روایت کرتے ہیں کہ عیاض بن غنم بن زہیر بن ابی شداد بن ربیعہ بن ہلال بن اہیب بن ضبہ بن حارث بن فہر صلح حدیبیہ سے پہلے اسلام لائے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حدیبیہ میں شریک ہوئے، ان کے نکاح میں ابو سفیان بن حرب کی صاحبزادی ام حکم تھیں، جب سیدنا ابو عبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ کی وفات کا وقت قریب آیا تو انہوں نے عیاض کو اپنا نائب مقرر کیا، عیاض ایک انتہائی نیک انسان تھے، جب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو ابو عبیدہ کی وفات کی خبر ملی تو انہوں نے کثرت سے کلمہ استرجاع پڑھا اور فرمایا: ”تمہاری جگہ کوئی دوسرا پُر نہیں کر سکتا“، پھر انہوں نے پوچھا کہ ابو عبیدہ نے اپنا نائب کسے بنایا ہے؟ بتایا گیا کہ عیاض بن غنم کو، تو عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں برقرار رکھا اور لکھا: ”میں نے تمہیں ان علاقوں کا والی مقرر کیا ہے جن کے ابو عبیدہ بن جراح والی تھے، لہٰذا تم وہی کام کرنا جو اللہ کے نزدیک برحق ہے“، چنانچہ عیاض کی وفات اس حال میں ہوئی کہ ان کے پاس نہ تو کوئی مال تھا اور نہ ہی ان پر کسی کا قرض، ان کی وفات سنہ 20 ہجری میں شام میں ہوئی اور اس وقت ان کی عمر ساٹھ برس تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5349]

خلیفہ بن خیاط بیان کرتے ہیں کہ عیاض بن غنم رضی اللہ عنہ کی وفات سنہ 20 ہجری میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5350]

جبیر بن نفیر سے روایت ہے کہ جب (شہر) دارا فتح ہوا تو سیدنا عیاض بن غنم اشعری رضی اللہ عنہ وہاں کے حاکم پر سختی سے پیش آئے (یا اسے سزا دی)۔ سیدنا ہشام بن حکیم رضی اللہ عنہ ان کے پاس آئے اور انہیں سخت سست کہا۔ پھر کچھ دن گزرنے کے بعد ہشام ان کے پاس معذرت کے لیے آئے۔ ہشام نے ان سے کہا: کیا آپ کو معلوم نہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے: ”قیامت کے دن لوگوں میں سب سے سخت عذاب اس شخص کو ہوگا جو دنیا میں لوگوں کو سب سے زیادہ تکلیف دیتا ہو“؟ عیاض نے جواب دیا: اے ہشام! ہم نے بھی وہی سنا ہے جو آپ نے سنا، اور وہی دیکھا ہے جو آپ نے دیکھا، اور ہم نے بھی ان ہی کی صحبت پائی ہے جن کی آپ نے پائی (یعنی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم )۔ اے ہشام! کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے نہیں سنا: ”جس شخص کے پاس کسی صاحبِ اقتدار (سلطان) کے لیے کوئی نصیحت ہو، تو وہ اس کا اظہار علانیہ نہ کرے، بلکہ اسے ہاتھ سے تھام کر تنہائی میں لے جائے، پھر اگر وہ (سلطان) نصیحت قبول کر لے تو ٹھیک، ورنہ اس نے وہ حق ادا کر دیا جو اس کے ذمے تھا“۔ اے ہشام! آپ تو اللہ کے مقرر کردہ سلطان پر جرات کرنے والے ہیں، کیا آپ کو یہ خوف نہیں کہ اللہ کا سلطان آپ کو قتل کر دے اور آپ اللہ کے سلطان کے مقتول کہلائیں؟
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5351]

جبیر بن نفیر، سیدنا عیاض بن غنم رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن مجھ سے فرمایا: ”اے عیاض! کسی بوڑھی یا بانجھ عورت سے نکاح نہ کرنا، کیونکہ میں (قیامت کے دن) تمہاری کثرت کے ذریعے (دیگر امتوں پر) فخر کروں گا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔
سیدنا براء بن مالک انصاری رضی اللہ عنہ (سیدنا انس بن مالک کے بھائی) کے مناقب کا ذکر۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5352]