🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
27. إِبَاحَةُ قَوْلِ النَّاسِ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَمَا يُشْبِهُهُ .
لوگوں کے اس قول "میں آپ پر فدا ہوں" اور اس جیسے دیگر کلمات کہنے کا جواز
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7951
ما حدَّثَناه أبو عبد الله الصَّفَّار، حدثنا أحمد بن يونس الضَّبِّي، حدثنا محمد بن عُبيد الطَّنَافسي، حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن هِلال بن خبَّاب، عن عِكْرمة، عن عبد الله بن عمرو قال: كُنَّا نحن حولَ رسول الله ﷺ جلوسًا، إذ ذَكَر الفتنةَ - أو ذُكرَتْ عندَه - فقال رسول الله ﷺ:"إذا رأيتَ الناسَ قد مَرِجَتْ عهودُهم، وخفَّتْ أماناتُهم، وكانوا هكذا" وشبَّك بين أناملِه، فقمتُ إليه، فقلتُ: كيف أفعلُ يا رسولَ الله، جعلني الله فِدَاك؟ قال:"الزَمْ بيتَك، واملِكْ عليك لسانَك، وخُذْ ما تَعرِفُ، ودَعْ ما تُنكِرُ، وعليك بخاصَّة أمر نفسك، ودَعْ عنك أمرَ العامَّة" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7758 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گرد بیٹھے تھے کہ فتنوں کا ذکر ہوا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم لوگوں کو دیکھو کہ ان کے عہد و پیمان بگڑ گئے ہیں، ان کی امانتیں ہلکی ہو گئی ہیں اور وہ ایسے ہو گئے ہیں“ (اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی انگلیوں کو ایک دوسرے میں پیوست کیا)۔ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میں کیا کروں، اللہ مجھے آپ پر فدا کرے؟ فرمایا: ”اپنے گھر کو لازم پکڑو، اپنی زبان پر قابو رکھو، جو معروف ہو اسے لے لو، جو منکر ہو اسے چھوڑ دو، اپنے خاص معاملے کی فکر کرو اور عام لوگوں کے معاملے کو چھوڑ دو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7951]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7951] [ترقيم الشركة 7857] [ترقيم العلميه 7758]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
28. النَّهْيُ عَنِ الْخَذْفِ .
کنکریاں پھینکنے (خَذف) کی ممانعت
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7952
أخبرنا أبو عمرو بن السَّمَّاك، حدثنا يحيى بن جعفر، حدثنا علي بن عاصم، أخبرنا خالد الحذَّاء، عن الحَكَم بن الأعرج، عن عبد الله بن مُغفَّل قال: نَهَى رسولُ الله ﷺ عن الخَذْف، قال: فخَذَفَ رجلٌ عندَه، فقال: أُحدِّثُك عن رسولِ الله ﷺ وتَخذِفُ؟! والله لا أُكلِّمُك أبدًا (1) . قد اتَّفق الشيخان على إخراج حديث عُقبة بن صُهبان عن عبد الله بن مغَّفل في النهي عن الخَذْف، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، وهو صحيح الإسناد. وقد روي مثله عن ابن عمر:
سیدنا عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے «خذف» (انگلیوں سے کنکری پھینکنے) سے منع فرمایا۔ ایک شخص نے ان کے سامنے کنکری پھینکی تو انہوں نے فرمایا: میں تمہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث سنا رہا ہوں اور تم کنکری پھینک رہے ہو؟ اللہ کی قسم! میں تم سے کبھی بات نہیں کروں گا۔
شیخین نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا، یہ صحیح الاسناد ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7952]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل علي بن عاصم: وهو ابن صهيب الواسطي» [ترقيم الرساله 7952] [ترقيم الشركة 7858]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7953
حدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الرَّبيع بن سليمان، حدثنا خالد بن عبد الرحمن، حدثنا حَبيب بن سُلَيم، عن عمر بن مُسلِم قال: خَذَفَ رجلٌ عند ابن عمر، فقال: لا تَخذِفْ، فإنِّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يَنهَى عن الخَذْف، ثم رآه ابن عمر بعد ذلك يَخذِفُ، فقال: أنبأتُك أنَّ النبيَّ ﷺ يَنهَى عَن الخَذْف ثم خَذَفَتَ؟! والله لا أُكلِّمُك كلمةً أبدًا (2) .
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کے سامنے ایک شخص نے کنکری پھینکی، انہوں نے فرمایا: ایسا نہ کرو، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس سے منع کرتے سنا ہے۔ پھر انہوں نے اسے دوبارہ ایسا کرتے دیکھا تو فرمایا: میں نے تمہیں بتایا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے منع کیا ہے اور تم پھر ایسا کر رہے ہو؟ اللہ کی قسم! میں تم سے کبھی کلام نہیں کروں گا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7953]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، حبيب بن سليم وشيخه عمر بن مسلم لم نعرفهما، وحديثهما هذا لم نقف عليه عند غير المصنف» [ترقيم الرساله 7953] [ترقيم الشركة 7859]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
29. شَأْنُ نُزُولِ آيَةِ (وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ) .
آیت "اور تم اپنی مجلسوں میں برے کام کرتے ہو" کے شانِ نزول کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7954
حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن بكر.... [عن عبد الله بن بكر] الشَّهمي (1) ، حدثنا أبو يونس حاتم بن أبي صَغِيرة، عن سِمَاك بن حرب، عن أبي صالح مولى أم هانئ، عن أم هانئ: أنها سألت رسولَ الله ﷺ قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، أرأيتَ قول الله ﵎: ﴿وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ﴾ [العنكبوت: 29] ، ما كان ذلك المنكر الذي كانوا يأتونه؟ قال:"كانوا يَسْخرُون بأهل الطريقِ ويَخْذِفُونهم" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7761 - صحيح
سیدہ ام ہانی رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اللہ کے قول ﴿وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ﴾ کے بارے میں پوچھا کہ وہ برائی کیا تھی؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ راہگیروں کا مذاق اڑاتے تھے اور انہیں کنکریاں مارتے تھے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7954]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف أبي صالح مولى أم هانئ، واسمه باذام، ويقال: باذان» [ترقيم الرساله 7954] [ترقيم الشركة 7860] [ترقيم العلميه 7761]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لضعف أبي صالح مولى أم هانئ
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7955
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا محمد بن مَسْلَمة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، عن عطاء بن يَسَار، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله:"إذا سمعتُم نُبَاحَ الكلابِ ونَهِيقَ الحميرِ من الليل، فتعوَّذُوا بالله من الشيطان الرَّجيم، فإِنَّها تَرَى ما لا تَرَون، وأقِلُّوا الخروجَ إذا هَدَأَت (3) [الرَّجلُ] فإنَّ الله تعالى يَبُثُّ في ليلِه (4) من خلقِه ما شاء، وأَجِيفوا الأبوابَ، واذكرُوا اسمَ الله عليها، فإنَّ الشيطانَ لا يفتحُ بابًا أُجِيفَ وذُكِرَ اسمُ الله عليه، وأَوكِئوا الأسقية، وغطُّوا الجِرارَ، وأكفئوا الآنية" (5) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7762 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم رات کو کتوں کے بھونکنے اور گدھوں کے ہینگنے کی آواز سنو تو شیطان مردود سے اللہ کی پناہ مانگو کیونکہ وہ وہ کچھ دیکھتے ہیں جو تم نہیں دیکھتے۔ جب رات چھا جائے تو باہر نکلنا کم کر دو کیونکہ اللہ اپنی مخلوق میں سے جسے چاہتا ہے پھیلا دیتا ہے۔ دروازے بند کرو اور اللہ کا نام لو، کیونکہ شیطان اس دروازے کو نہیں کھولتا جسے اللہ کے نام کے ساتھ بند کیا گیا ہو۔ مشکیزوں کے منہ باندھو، مٹکوں کو ڈھانپو اور برتنوں کو الٹا کر کے رکھو۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7955]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف من أجل محمد بن مسلمة الواسطي، وقد توبع» [ترقيم الرساله 7955] [ترقيم الشركة 7861] [ترقيم العلميه 7762]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7956
أخبرني أبو عون محمد بن أحمد الجزَّار على الصَّفَا، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا حجَّاج، حدثنا حماد، عن حبيب، عن عطاء، عن جابر، أنَّ النبيَّ ﷺ قال:"احبِسُوا صِبيانَكم حتى (1) تذهبَ فَوْعةُ (2) العِشاء، فإنه ساعةٌ تخترقُ فيها الشياطينُ" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7763 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے بچوں کو (گھروں میں) روکے رکھو یہاں تک کہ عشاء کی ابتدائی تاریکی ختم ہو جائے، کیونکہ یہ ایسی گھڑی ہے جس میں شیاطین پھیل جاتے ہیں۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7956]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل حبيب المعلّم» [ترقيم الرساله 7956] [ترقيم الشركة 7862] [ترقيم العلميه 7763]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
30. إِيَّاكَ وَالسَّمَرَ بَعْدَ هَدْأَةِ اللَّيْلِ .
رات کے وقت سکون چھا جانے کے بعد قصہ گوئی اور باتوں سے بچو
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7957
أخبرني أبو الحسين محمد بن أحمد القَنطَري، حدثنا أبو قِلابة، حدثنا [أبو] (1) عاصم، عن محمد بن عَجْلان عن القعقاع بن حكيم، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ:"إياكَ والسَّمَرَ بعد هَدْأَةِ الليل، فإنكم لا تَدرُونَ ما يأتي اللهُ من خَلْقِه" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7764 - على شرط مسلم
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رات کے سکون کے بعد دیر تک جاگنے اور قصہ گوئی سے بچو، کیونکہ تمہیں نہیں معلوم کہ اللہ اپنی مخلوق میں سے کیا کچھ بھیجتا ہے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7957]
تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم، لكن خولف محمد بن عجلان في لفظه، وأدخل حديثًا في حديث» [ترقيم الرساله 7957] [ترقيم الشركة 7863] [ترقيم العلميه 7764]

الحكم على الحديث:
رجاله لا بأس بهم
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
31. لَا تَبِيتَنَّ النَّارُ فِي بُيُوتِكُمْ .
اپنے گھروں میں آگ جلتی ہوئی چھوڑ کر نہ سویا کرو
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7958
أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخُزاعي بمكة حرسها الله، حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرَّة، أخبرنا نافع بن يزيد، حدثني ابن الهادِ، أنَّ نافعًا حدّثه عن عبد الله بن عمر، أنه سمع رسولَ الله ﷺ يقول:"لا تُبيِّتُنَّ النارَ في بيوتِكم فإنَّها عدوٌّ". فما كان ابن عمر يَرقُدُ حتى لا يدع في البيت نارًا إلَّا أطفأَها، وكان آخرَ أهل البيت رُقَادًا، كان يُصلِّي فإذا فَرَغَ لَم يَنَمْ حتى يُطفئَ السِّراجَ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7765 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اپنے گھروں میں آگ جلتی نہ چھوڑو کیونکہ یہ دشمن ہے۔“ ابن عمر رضی اللہ عنہما سونے سے پہلے گھر میں کوئی آگ جلتی نہ چھوڑتے تھے، وہ گھر والوں میں سب سے آخر میں سوتے تھے، وہ نماز پڑھتے اور فارغ ہو کر چراغ بجھائے بغیر نہیں سوتے تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7958]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7958] [ترقيم الشركة 7864] [ترقيم العلميه 7765]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7959
أخبرنا أبو [أحمد] (1) محمد بن إسحاق الصَّفَّار العَدْل، حدثنا أحمد بن نصر، أخبرنا عمرو بن طلحة، القَنَّاد، حدثنا أسباط بن نصر، عن سِمَاك بن حَرْب، عن عِكْرمة، عن ابن عباس قال: جاءت فأرةٌ فأخَذَت تَجُرُّ الفَتِيلة، فذهبت الجاريةُ تَزجُرُها، فقال نبيُّ الله ﷺ:"دَعِيها"، فجاءت بها فألقَتْها بينَ يدي رسول الله ﷺ [على الخُمْرة] (2) التي كان قاعدًا عليها، فأحرقَتْ منها موضعَ دِرهَم، فقال رسولُ الله ﷺ:"إذا نمتُم فأطفِئُوا سُرُجَكم، فإنَّ الشيطان يدلُّ مثلَ هذه على هذا فيُحرِقُكم" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7766 - صحيح
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے، ایک چوہیا آئی اور چراغ کی بتی کھینچنے لگی، لونڈی اسے ڈانٹنے لگی تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے چھوڑ دو۔“ وہ بتی لے کر آئی اور اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے اس چٹائی پر ڈال دیا جس پر آپ بیٹھے تھے، اس سے ایک درہم کے برابر جگہ جل گئی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم سونے لگو تو چراغ بجھا دیا کرو، کیونکہ شیطان ایسے جانوروں کو اس طرح کے کام پر اکساتا ہے تاکہ تمہیں جلا ڈالے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7959]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد ليِّن، أسباط بن نصر عن سماك عن عكرمة سلسلة ليست بالقوية، قال الساجي: روى أسباط أحاديث لا يتابع عليها عن سماك عمرو بن طلحة: هو ابن حماد بن طلحة» [ترقيم الرساله 7959] [ترقيم الشركة 7865] [ترقيم العلميه 7766]

الحكم على الحديث:
حسن لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
32. الدُّعَاءُ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ .
نیا چاند دیکھنے کی دعا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7960
أخبرنا عبد الله بن إسحاق الخُراساني العدل، حدثنا أحمد بن زياد بن مِهْران، حدثنا أبو عامر العَقَدي، حدثنا سليمان بن سفيان المَديني، حدثني بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، عن أبيه، عن جده: أن النبيَّ ﷺ كان إذا رأى الهِلالَ قال:"اللهمَّ أَهِلَّه علينا باليُمْن والإيمان، والسَّلامةِ والإسلام، ربِّي وربُّك اللهُ" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7767 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب نیا چاند دیکھتے تو فرماتے: ”اے اللہ! اسے ہم پر برکت، ایمان، سلامتی اور اسلام کے ساتھ طلوع فرما۔ (اے چاند!) میرا اور تیرا رب اللہ ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأدب/حدیث: 7960]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذ إسناد ضعيف، سليمان بن سفيان المدني وشيخه بلال بن يحيى ضعيفان» [ترقيم الرساله 7960] [ترقيم الشركة 7866] [ترقيم العلميه 7767]

الحكم على الحديث:
حسن لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں