سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عنقریب ایسا وقت آئے گا کہ اللہ تعالیٰ تمہارے ہاتھوں کو عجمیوں سے بھر دے گا، پھر وہ (میدانِ جنگ میں) ایسے شیر ثابت ہوں گے جو فرار نہیں ہوں گے، وہ تمہارے جنگجوؤں کو قتل کریں گے اور تمہارے اموالِ غنیمت کو کھائیں گے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8775]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگوں پر ایسے دھوکے والے سال آئیں گے جن میں جھوٹے کی تصدیق کی جائے گی اور سچے کو جھٹلایا جائے گا، امانت دار کو خائن قرار دیا جائے گا اور ان میں ”رویبضہ“ کلام کرے گا۔“ عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! یہ ”رویبضہ“ کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ بے وقوف اور کم ظرف شخص جو عوام کے (سیاسی و سماجی) معاملات میں گفتگو کرے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8776]

ابن قدامہ یحییٰ بن سعید انصاری کے واسطے سے مقبری سے روایت کرتے ہیں کہ: ”اور اس دور میں بے حیائی و فحاشی عام ہو جائے گی۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور یحییٰ بن سعید انصاری کی مقبری سے یہ روایت انتہائی غریب ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8777]

صالح بن عمر بن شعیب اپنے دادا شعیب بن عمر الازرق سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: ہم حج کے لیے نکلے اور مقامِ منکدر والے راستے سے گزرے، ان دنوں لوگ اسی راستے سے جایا کرتے تھے، پس ہم راستہ بھٹک گئے۔ وہ کہتے ہیں کہ ہم اسی کیفیت میں تھے کہ اچانک ایک دیہاتی ہمارے سامنے نمودار ہوا گویا وہ زمین سے نکل آیا ہو، اس نے پوچھا: اے شیخ! کیا آپ جانتے ہیں کہ آپ کہاں ہیں؟ میں نے کہا: نہیں، اس نے کہا: آپ مقامِ ربائب میں ہیں، اور یہ سفید ٹیلا جو آپ دیکھ رہے ہیں یہ (قبائل) بکر بن وائل اور تغلب کی ہڈیاں ہیں، اور یہ کلیب اور اس کے بھائی مہلہل کی قبر ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ پھر اس نے ہمیں راستہ بتایا اور کہا: یہاں ایک صاحب موجود ہیں جنہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی صحبت کا شرف حاصل ہے، کیا آپ ان سے ملنا چاہیں گے؟ میں نے کہا: جی ہاں، پس وہ ہمیں ایک بزرگ کے پاس لے گیا جن کی پیشانی پر پٹی بندھی ہوئی تھی اور وہ چمڑے کے ایک خیمے میں مقیم تھے، ہم نے ان سے پوچھا: آپ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: میں زمانہ جاہلیت میں «فارس الضَّحْياءِ» کے لقب سے مشہور العداء بن خالد ہوں۔ وہ کہتے ہیں کہ ہم نے ان سے عرض کیا: اللہ آپ پر رحم فرمائے، ہمیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی کوئی حدیث سنائیں، انہوں نے کہا: ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر تھے کہ اچانک آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس طرح اٹھ کھڑے ہوئے جیسے سخت گھبرا گئے ہوں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم واپس تشریف لائے اور فرمایا: ”میں تمہیں تین دجالوں سے ڈراتا ہوں۔“ اس پر سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں کانے دجال اور سب سے بڑے جھوٹے کذاب کے بارے میں تو بتا دیا ہے، یہ تیسرا کون ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ شخص جو ایسی قوم میں ظاہر ہوگا جس کے اول و آخر سب ہلاک و برباد ہونے والے ہیں، ان پر دائمی لعنت ہوگی، وہ فتنہ «الجارفة» (تباہ کن فتنے) کے دور میں ہوگا، وہ سب سے زیادہ چالاک اور مکار دجال ہوگا جو آلِ محمد کے نام پر اللہ کے بندوں کا استحصال کرے گا، حالانکہ وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت سے سب سے زیادہ دور ہوگا۔“
امام ابوبکر محمد بن اسحاق کا یہ قاعدہ ہے کہ جب وہ ایسی حدیث روایت کریں جسے وہ صحیح نہ سمجھتے ہوں تو اس کے راوی کے بارے میں کہہ دیتے ہیں کہ اس سے فلاں فلاں نے روایت کی ہے اور میں اس کی عدالت و دیانت سے واقف نہیں ہوں، جبکہ انہوں نے اس حدیث کو شرطِ صحیح پر روایت کیا ہے اور وہ اس علمِ حدیث میں مقتدیٰ اور پیشوا ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8778]

ابوسبرہ ہذلی بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے ملا، تو انہوں نے مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک حدیث بیان کی، میں نے اسے بخوبی سمجھا اور اپنے ہاتھ سے لکھا: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ» ”یہ وہ (فرمان) ہے جو عبداللہ بن عمرو نے محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلاشبہ اللہ تعالیٰ فحش بکنے والے اور بے حیائی کی باتیں کرنے والے کو پسند نہیں کرتا۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں محمد کی جان ہے! قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک کہ فحش گوئی، بے حیائی، برا پڑوس اور رشتوں کو توڑنا عام نہ ہو جائے، اور یہاں تک کہ امانت دار کو خائن اور خائن کو امانت دار نہ قرار دیا جانے لگے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن کی مثال شہد کی مکھی جیسی ہے، جو بیٹھتی ہے تو پاکیزہ چیز کھاتی ہے، پھر (کسی ٹہنی یا پھول پر) اترتی ہے تو اسے خراب نہیں کرتی اور نہ ہی اسے توڑتی ہے، اور مومن کی مثال سرخ سونے کے اس ٹکڑے کی سی ہے جسے آگ میں ڈالا جائے اور اس پر پھونک ماری جائے تو وہ نہ تبدیل ہوتا ہے اور نہ ہی وزن کرنے پر اس میں کوئی کمی آتی ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8779]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگوں پر ایک ایسا زمانہ آئے گا کہ آسمان سے خوب بارش برسا کرے گی لیکن زمین کچھ نہیں اگائے گی۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8780]

مجاہد بیان کرتے ہیں کہ مجھ سے سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”اگر میں نے یہ نہ سنا ہوتا کہ تم ہمارے اہل بیت کی طرح ہو تو میں تمہیں یہ حدیث بیان نہ کرتا۔“ مجاہد نے کہا: ”یہ بات راز میں رہے گی، میں اسے کسی ایسے شخص کو نہیں بتاؤں گا جسے آپ ناپسند کرتے ہوں۔“ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”ہم اہل بیت میں سے چار (خاص شخصیات) ہوں گی: ہم میں سے سفاح، ہم میں سے منذر، ہم میں سے منصور اور ہم میں سے مہدی ہوں گے۔“ مجاہد کہتے ہیں کہ میں نے ان سے کہا: ”میرے لیے ان چاروں کی وضاحت فرمائیں۔“ انہوں نے فرمایا: ”رہا سفاح، تو بسا اوقات وہ اپنے مددگاروں کو قتل کر دے گا اور اپنے دشمن کو معاف کر دے گا۔ اور رہا منذر، تو وہ اس قدر کثیر مال دے گا کہ اسے اپنے دل میں کچھ بڑا نہیں سمجھے گا، اور اپنے حق میں سے معمولی سا حصہ روکے گا۔ اور رہا منصور، تو اسے اپنے دشمن پر اس قدر غلبہ اور نصرت عطا کی جائے گی جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دی گئی نصرت کا نصف ہو گی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے دشمن پر دو ماہ کی مسافت سے رعب طاری کر دیا جاتا تھا، جبکہ منصور کے دشمن پر ایک ماہ کی مسافت سے رعب طاری کیا جائے گا۔ اور رہے مہدی، تو وہ زمین کو اسی طرح عدل و انصاف سے بھر دیں گے جس طرح وہ ظلم و زیادتی سے بھری ہو گی، چرندے درندوں سے محفوظ ہو جائیں گے، اور زمین اپنے جگر کے ٹکڑے اگل دے گی۔“ مجاہد کہتے ہیں کہ میں نے پوچھا: ”اس کے جگر کے ٹکڑوں سے کیا مراد ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”سونے اور چاندی کے ستونوں کی مانند (خزانے)۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8781]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم پر فتنے اندھیری رات کے ٹکڑوں کی طرح چھا جائیں گے، ان (فتنوں کے دور) میں لوگوں میں سب سے زیادہ محفوظ وہ شخص ہوگا جو کسی پہاڑ کی چوٹی پر مقیم ہو اور اپنی بکریوں کا دودھ پی کر گزارا کرے، یا وہ شخص جو سرحدوں کے پیچھے اپنے گھوڑے کی لگام تھامے ہوئے ہو اور اپنی تلوار کی کمائی سے کھائے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8782]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”تمہارا کیا حال ہوگا جب تمہیں وہ فتنہ اپنی لپیٹ میں لے لے گا جس میں بڑا بوڑھا ہو جائے گا اور بچہ جوان ہو جائے گا، اور لوگ اس (فتنے) کو سنت (باقاعدہ طریقہ کار) بنا لیں گے، پس جب اس میں کبھی کوئی تبدیلی کی جائے گی تو لوگ کہیں گے کہ سنت بدل دی گئی ہے۔“ عرض کیا گیا: اے ابو عبدالرحمن! یہ کب ہوگا؟ انہوں نے فرمایا: ”جب تمہارے قراء (قرآن پڑھنے والے) کثرت سے ہوں گے مگر فقہاء (دین کی گہری سمجھ رکھنے والے) کم ہو جائیں گے، تمہارے حکمران بہت ہوں گے لیکن امانت دار لوگ کم رہ جائیں گے، اور جب آخرت کے اعمال کے ذریعے دنیا طلب کی جائے گی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8783]

داود بن ابی صالح سے روایت ہے کہ ایک دن مروان آیا تو اس نے ایک شخص کو اپنا چہرہ (نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی) قبر مبارک پر رکھے ہوئے پایا، مروان نے اس شخص کو گردن سے پکڑا اور کہا: کیا تم جانتے ہو کہ تم کیا کر رہے ہو؟ جب وہ شخص مروان کی طرف متوجہ ہوا تو وہ سیدنا ابو ایوب انصاری رضی اللہ عنہ تھے، انہوں نے (مروان کے جواب میں) فرمایا: ہاں (مجھے بخوبی علم ہے)، میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا ہوں، میں کسی پتھر کے پاس نہیں آیا، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”دین پر اس وقت آنسو نہ بہاؤ جب اس کے ذمہ دار اس کے اہل (صالح اور حق دار) لوگ ہوں، بلکہ اس وقت دین پر گریہ و زاری کرو جب اس کے والی و وارث وہ لوگ بن جائیں جو اس کے اہل نہ ہوں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8784]