سیدہ زینب بنت ابی سلمہ رضی اللہ عنہا، ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتی ہیں کہ انہوں نے بتایا: ”قبیلہ اسلم کی ایک خاتون جنہیں سیدہ سبیعہ رضی اللہ عنہا کہا جاتا تھا، وہ اپنے شوہر کے عقد میں تھیں کہ ان کا انتقال ہو گیا جبکہ وہ حاملہ تھیں۔ پھر ابو السنابل بن بعکک رضی اللہ عنہ نے انہیں نکاح کا پیغام دیا تو انہوں نے ان سے نکاح کرنے سے انکار کر دیا۔ انہوں نے کہا: ”تمہارے لیے نکاح کرنا اس وقت تک درست نہیں جب تک تم (عدت کی) دو مدتوں میں سے طویل تر مدت پوری نہ کر لو۔“ چنانچہ وہ بیس راتوں کے قریب ٹھہری رہیں، پھر ان کے ہاں بچے کی ولادت ہو گئی۔ تب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”تم نکاح کر لو۔““
اس حدیث کو اعرج رحمہ اللہ سے صرف ابن لہیعہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4820]

سیدنا عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ کی راہ میں ایک دن پہرہ دینا ایک دن کے روزے اور (اس کی رات کے) قیام سے بہتر ہے۔“
یزید بن ابی حبیب رحمہ اللہ سے اس حدیث کو ابنِ لہیعہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4821]

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی سیدہ زینب رضی اللہ عنہا نے، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہجرت فرما کر (مدینہ) تشریف لے گئے، اپنے شوہر ابوالعاص بن ربیع سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جانے کی اجازت طلب کی، تو انہوں نے انہیں اجازت دے دی اور وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوگئیں۔ پھر (کچھ عرصے بعد) ابوالعاص مدینہ آئے تو انہوں نے سیدہ زینب رضی اللہ عنہا کی طرف پیغام بھیجا کہ: ”میرے لیے اپنے والدِ گرامی سے امان حاصل کریں۔“ چنانچہ وہ (اپنے مکان سے) باہر کی طرف ہوئیں اور حجرے کے دروازے سے جھانک کر دیکھا، اس وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صبح کی نماز میں لوگوں کی امامت فرما رہے تھے۔ انہوں نے پکار کر کہا: ”اے لوگو! میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیٹی زینب ہوں اور میں نے ابوالعاص کو پناہ دے دی ہے۔“ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے لوگو! مجھے اس معاملے کا علم نہیں ہوا جب تک تم نے بھی وہی کچھ سن نہ لیا جو میں نے سنا۔ آگاہ رہو! مسلمانوں کے ایک ادنیٰ درجے کے فرد کی دی ہوئی پناہ بھی سب پر لازم ہوتی ہے۔“
یہ حدیث سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، جس کی روایت میں ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4822]

قبیصہ بن ذویب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے سیدنا عبد اللہ بن السعدی رضی اللہ عنہ کو ایک ہزار دینار عطا کیے، تو انہوں نے اسے قبول کرنے سے انکار کر دیا۔ تب سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”میں تم سے وہی بات کہتا ہوں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمائی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا: ”جب اللہ تعالیٰ تمہاری طرف کوئی رزق (سوال کیے) بغیر مانگے اور بغیر نفس کی طمع و حرص کے بھیج دے تو اسے لے لیا کرو، کیونکہ یقیناً وہ تمہیں اللہ ہی نے عطا کیا ہے۔““
اس حدیث کو قبیصہ بن ذویب رحمہ اللہ سے صرف عبد اللہ بن یزید المعافری رحمہ اللہ نے، اور عبد اللہ بن یزید رحمہ اللہ سے صرف بکر بن سوادہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ ابن لہیعہ رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4823]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے زمین کو کرائے پر دینے سے منع فرمایا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نعمان بن ابی عیاش رحمہ اللہ سے صرف عبداللہ بن ابی سلمہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور عبداللہ بن ابی سلمہ رحمہ اللہ سے صرف بکیر بن عبداللہ رحمہ اللہ نے، جبکہ اس کی روایت کے ساتھ ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4824]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے اللہ کی راہ میں ایک دن سرحد کی نگہبانی کی، اللہ تعالیٰ اس کے اور آگ کے درمیان سات خندقیں بنا دے گا، ہر خندق سات آسمانوں اور سات زمینوں کے برابر ہو گی۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4825]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے اللہ کی راہ میں ایک دن کا روزہ رکھا، اللہ تعالیٰ اس کے اور آگ کے درمیان اتنی مسافت کی خندق بنا دیتا ہے جتنی آسمان اور زمین کے درمیان ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4826]

سیدہ ام ہانی رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میری امت ہرگز رسوا نہیں ہوگی جب تک وہ رمضان کے روزوں کا حق ادا کرتے رہیں گے۔“ عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! رمضان کے مہینے کو ضائع کرنے میں ان کی رسوائی کیا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس میں اللہ کی حرام کردہ حدود کی پامالی کرنا؛ جس نے اس میں زنا کیا یا شراب پی تو اللہ تعالیٰ اور آسمانوں کی تمام مخلوق اگلے سال انھی دنوں تک اس پر لعنت بھیجتی ہے، پھر اگر وہ اگلا رمضان پانے سے پہلے مر گیا تو اللہ کے ہاں اس کے پاس کوئی ایسی نیکی نہیں ہوگی جس کے ذریعے وہ آگ سے بچ سکے، پس تم رمضان کے مہینے (کی بے حرمتی) سے ڈرو، کیونکہ اس میں جس طرح نیکیاں (اجر و ثواب میں) اتنی زیادہ بڑھا دی جاتی ہیں کہ کسی اور مہینے میں نہیں بڑھتیں، اسی طرح گناہوں کا معاملہ بھی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اعمش سے ان احادیث کو صرف ابو طیبہ نے روایت کیا ہے اور ان سے (روایت کرنے میں) ان کا بیٹا منفرد ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4827]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب (رمضان کے) آخری دس دن شروع ہوتے تو (عبادت و ریاضت میں) خود بھی خوب محنت فرماتے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر والے بھی خوب محنت کرتے۔“
اس حدیث کو ابو اسحاق رحمہ اللہ سے، انہوں نے اسود رحمہ اللہ سے، سوائے عنبسہ رحمہ اللہ کے کسی اور نے روایت نہیں کیا، اور ان سے اس کی روایت میں احمد بن ابی طیبہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4828]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا، وَاجْعَلْهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ» ”اے اللہ! میری امت کے لیے اس کے صبح سویرے کے اوقات میں برکت عطا فرما، اور اسے جمعرات کے دن میں کر دے۔“
محارب بن دثار رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف خلف بن خلیفہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کے ساتھ عفان بن سیار رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب العين/حدیث: 4829]