المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
532. ذِكْرُ مَنَاقِبِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ وَيُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
سیدنا خباب بن الارت رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان، جن کی کنیت ابو عبد اللہ تھی
حدیث نمبر: 5734
كما أخبرَناهُ أحمد بن يعقوب الثَّقَفي، حدثنا موسى بن زكريا التُّستَري، حدثنا خَليفة بن خَيّاط، قال: خَبّاب بن الأرَتِّ مولى ثابتِ ابن أمِّ أنمارٍ، وثابتٌ مولى الأخنَسِ بن شَرِيقٍ الثَّقَفي (1) . وقيل: حبّابٌ مولى عُتبة بن غَزْوان:
خلیفہ بن خیاط کہتے ہیں کہ سیدنا خباب بن ارت رضی اللہ عنہ ثابت بن ام انمار کے غلام تھے، اور ثابت خود اخنس بن شریق ثقفی کا مولیٰ تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5734]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5734] [ترقيم الشركة 5680]
حدیث نمبر: 5735
كما أخبرني أحمد بن علي المُقرئ، حدثنا أبو عيسى التِّرمِذي، حدثنا الحُسين بن علي بن يزيد الصُّدَائي، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، قال: خَبّابُ بن الأَرتِّ مولى عُتبة بن غَزْوان (2) . وأصحُّ هذه الأقاويلِ قولُ الزُّهْريّ، فإنَّ الروايةَ إليه صحيحةٌ.
یعقوب بن ابراہیم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا خباب بن ارت رضی اللہ عنہ سیدنا عتبہ بن غزوان رضی اللہ عنہ کے مولیٰ تھے۔
ان تمام اقوال میں سب سے زیادہ مستند قول امام زہری کا ہے کیونکہ ان تک پہنچنے والی روایت کی سند بالکل صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5735]
ان تمام اقوال میں سب سے زیادہ مستند قول امام زہری کا ہے کیونکہ ان تک پہنچنے والی روایت کی سند بالکل صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5735]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكن أخطأ إبراهيم بن سعد - وهو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهري - في قوله هذا بأنَّ خبّاب بن الأرتّ كان مولى عُتبة بن غزوان، وإنما الذي كان مولًى لعُتبة بن غزوان هو خَبّابٌ آخر لا يُعرف اسم أبيه، وكان يكنى بأبي يحيى، وخباب بن ...» [ترقيم الرساله 5735] [ترقيم الشركة 5681]
الحكم على الحديث:
رجاله ثقات
حدیث نمبر: 5736
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن قُتَيبة، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا محمد بن فُضَيل بن غَزْوانَ، عن أبيه، قال: سمعت كُرْدُوسًا يقول: إنَّ خباب بن الأرتِّ أسلَمَ سادسَ ستةٍ فكان سُدسَ الإسلامِ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5636 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5636 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
کردوس بیان کرتے ہیں کہ سیدنا خباب بن ارت رضی اللہ عنہ نے اس حال میں اسلام قبول کیا کہ وہ (ایمان لانے والے) چھٹے شخص تھے، اس طرح وہ (اس وقت کے) کل اسلام کا چھٹا حصہ تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5736]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات كُردوس: هو ابن العباس الغَطَفاني، تابعيّ.» [ترقيم الرساله 5736] [ترقيم الشركة 5682] [ترقيم العلميه 5636]
الحكم على الحديث:
رجاله ثقات كُردوس: هو ابن العباس الغَطَفاني
حدیث نمبر: 5737
أخبرني أحمد بن سَهْل الفقيه ببُخَارَى، أخبرنا صالح بن محمد بن حَبيب الحافظ، حدثنا خَلَف (2) بن سالم، حدثنا يحيى بن آدمَ، عن وكيع بن الجَرّاح، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن مَعْدِي كَرِبَ، قال: خَبّابُ بن الأرتِّ يُكنى أبا عبد الله (3) .
معدی کرب سے روایت ہے کہ سیدنا خباب بن ارت رضی اللہ عنہ کی کنیت ابو عبداللہ تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5737]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، من أجل الجَرَّاح والد وكيع - وهو الجَرَّاح بن مليح الرُّؤاسي - فهو صدوق. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، ومَعدي كَرِبَ: هو الهَمْداني المَشْرِقي، وهو تابعيٌّ كبير.» [ترقيم الرساله 5737] [ترقيم الشركة 5683]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
حدیث نمبر: 5738
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حدثنا أبو عُلَاثة، حدثنا أبي، حدثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود، عن عُرْوة، في تَسمية من شهِد بدرًا، قال: خَبّاب بن الأرتّ (4) .
عروہ سے ان صحابہ کے ناموں کے متعلق روایت ہے جو غزوہ بدر میں شریک ہوئے، انہوں نے کہا: (ان میں) سیدنا خباب بن ارت رضی اللہ عنہ بھی شامل ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5738]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5738] [ترقيم الشركة 5684]
533. كَانَ خَبَّابُ أَوَّلَ مَنْ قُبِرَ بِالْكُوفَةِ مِنَ الصَّحَابَةِ
سیدنا خباب بن الارت رضی اللہ عنہ صحابہ میں سے کوفہ میں سب سے پہلے دفن ہونے والے تھے
حدیث نمبر: 5739
أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد الأزهري، حدثنا محمد بن أحمد بن البَرَاء، حدثنا علي بن عبد الله المَدِينيّ، حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عبد الله ابن أخي الزُّهري، عن عمِّه، عن عُبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نَوفَل، قال: مات خَبّاب بن الأرتّ سنةَ سبع وثلاثين، وهو أولُ مَن قَبَره عليٌّ بالكوفة من أصحابِ رسول الله ﷺ، وأول مَن صُلِّي عليه بعد مَرجِع أميرِ المؤمنين من صِفِّينَ (5) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5639 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5639 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
عبید اللہ بن عبداللہ سے روایت ہے کہ سیدنا خباب بن ارت رضی اللہ عنہ کی وفات سن 37 ہجری میں ہوئی، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے پہلے فرد تھے جنہیں سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے کوفہ کی سرزمین پر دفن کیا، اور یہ وہ پہلے شخص تھے جن پر امیر المؤمنین سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے جنگ صفین سے واپسی کے بعد نماز جنازہ ادا فرمائی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5739]
تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم. محمد بن عبد الله ابن أخي الزهري: هو ابن مسلم بن عُبيد الله. وانظر "طبقات ابن سعد" 3/ 153.» [ترقيم الرساله 5739] [ترقيم الشركة 5685] [ترقيم العلميه 5639]
الحكم على الحديث:
رجاله لا بأ
حدیث نمبر: 5740
أخبرنا عبد الله بن إسحاق بن الخُراساني العَدْل ببغداد، حدثنا إبراهيم بن الهيثم البَلَديّ، حدثنا علي بن عَيّاش، حدثنا شُعيب بن أبي حَمْزة، عن الزُّهْري، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفَل، عن عبد الله بن خَبّاب، عن أبيه خَبّاب مولى بني زُهْرة، وكان قد شهِد بدرًا مع رسول الله ﷺ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5640 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5640 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
عبداللہ بن خباب اپنے والد سیدنا خباب رضی اللہ عنہ (جو بنو زہرہ کے مولیٰ تھے) سے روایت کرتے ہیں کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ معرکہ بدر میں بنفسِ نفیس شریک ہوئے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5740]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وذكر شهود خباب بدرًا من قول الزهري كما سيأتي.» [ترقيم الرساله 5740] [ترقيم الشركة 5686] [ترقيم العلميه 5640]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
534. ذِكْرُ وَفَاةِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ وَوَصِيَّتُهُ لِدَفْنِهِ
سیدنا خباب بن الارت رضی اللہ عنہ کی وفات اور ان کی تدفین سے متعلق وصیت کا بیان
حدیث نمبر: 5741
حدثنا علي بن عبد الله الحَكِيمي ببغداد، حدثنا العباس بن محمد الدُّورِيّ، حدثنا طَلْق بن غَنَّامِ النَّخَعي، حدثنا محمد بن عِكرمة، عن أبيه، حدثني عبد الله بن خَبّاب بن الأرَتّ، قال: كان الناسُ يَدفِنُون مَوتاهُم بالكوفة، حتى جاء خَبَّابًا سَهمٌ، فلما ثَقُلَ قال لي: يا بُنيّ، ادفِنّي بالظَّهْر، فإنك لو دَفَنْتَني بالظَّهْر قيل: دُفِنَ رجلٌ من أصحابِ رسول الله ﷺ، فلما ماتَ خبَّاب دُفِن بالظَّهْر، فكان أولَ مَدفُونٍ دُفِن بالظَّهر، فدَفَنَ الناسُ مَوتاهُم بالظَّهْر (2) .
سیدنا عبداللہ بن خباب بن ارت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ کوفہ میں لوگ اپنے مردوں کو شہر کے اندر ہی دفن کیا کرتے تھے، یہاں تک کہ جب سیدنا خباب رضی اللہ عنہ کی وفات کا وقت قریب آیا اور وہ صاحبِ فراش ہو گئے تو انہوں نے مجھ سے فرمایا: ”اے میرے پیارے بیٹے! مجھے ”الظہر“ (کوفہ سے باہر بلند مقام) پر دفن کرنا، کیونکہ اگر تم مجھے وہاں دفن کرو گے تو کہا جائے گا کہ یہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ایک شخص دفن ہے“، چنانچہ جب سیدنا خباب رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوا تو انہیں ”الظہر“ پر دفن کیا گیا، وہ اس مقام پر دفن ہونے والے پہلے شخص تھے، پھر ان کے بعد لوگوں نے اپنے مردوں کو وہاں دفن کرنا شروع کر دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5741]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة محمد بن عكرمة» [ترقيم الرساله 5741] [ترقيم الشركة 5687]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 5742
حدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حدثنا الحَسن بن الجَهْم، حدثنا الحُسين بن الفَرَج، حدثنا محمد بن عمر، قال: خَبّاب بن الأرَتِّ بن جَنْدَلة بن سعْد بن خُزيمة بن كَعْب بن سعد من بني سعد بن زيدِ مَناةَ، وكان فيما ذُكِر أنه سُبِيَ بمكةَ، فاشتَرتْه أمُّ أنمارٍ بنت سِبَاعٍ الخُزَاعيّة، وآخَى رسولُ الله ﷺ بين خبّابٍ وبين جُبير بن عَتِيك، وشهد خبّابٌ بدرًا وأحدًا والخندقَ والمَشاهِدَ كلَّها مع رسول الله ﷺ، وتُوفي خبّاب سنة سبع وثلاثين وهو يومئذٍ ابن ثلاثٍ وسبعينَ سنةً (1) .
محمد بن عمر (الواقدی) بیان کرتے ہیں کہ سیدنا خباب بن ارت کا نسب جندلہ بن سعد بن خزیمہ سے ہوتا ہوا بنی سعد بن زید مناۃ تک پہنچتا ہے، ان کے متعلق ذکر کیا گیا ہے کہ انہیں مکہ میں قیدی بنا کر لایا گیا تھا جہاں انہیں ام انمار بنت سباع خزاعیہ نے خرید لیا تھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا خباب اور سیدنا جبیر بن عتیک رضی اللہ عنہما کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا تھا، سیدنا خباب رضی اللہ عنہ غزوہ بدر، احد، خندق اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تمام معرکوں میں شریک رہے، آپ کی وفات سن 37 ہجری میں ہوئی اور اس وقت آپ کی عمر تہتر برس تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5742]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5742] [ترقيم الشركة 5688]
حدیث نمبر: 5743
حدثنا عبد الباقي بن قانِع، حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عُمر الوَكِيعي، [حدثنا الأزرق بن علي] حدثنا حسان بن إبراهيم، حدثنا محمد بن سَلَمة (2) بن كُهيل [عن أبيه] (3) عن المغيرة بن عبد الله اليَشْكُري، عن قيس بن أبي حازم، عن خَبّاب، قال: أتيتُ رسولَ الله ﷺ وهو مُضطَجِعٌ تحت شجرةٍ واضعٌ يدَه تحت رأسِه، فقلتُ: يا رسولَ الله، ألا تدعُو الله على هؤلاء القومِ الذين قد خَشِينا أن يَرُدُّونا عن دِيننا؟ فصَرَف عنّي وجهَه ثلاثَ مَرّاتٍ، كلَّ ذلك أقولُ له فيصرِفُ وجهَه عني، فجلَس في الثالثة، فقال:"أيُّها الناسُ، اتقُوا الله واصبِرُوا؛ فوالله إن كان الرجلُ من المؤمنين قبلَكم لَيُوضَعُ المِنشارُ على رأسِه، فيُشَقُّ باثنتَين، وما يَرتدُّ عن دِينِه، اتقُوا الله، فإنَّ الله فاتحٌ لكم وصانعٌ" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5643 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5643 - صحيح
سیدنا خباب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک درخت کے نیچے اپنا دستِ مبارک سر کے نیچے رکھ کر آرام فرما رہے تھے، میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا آپ ان لوگوں (کفار) کے خلاف اللہ سے دعا نہیں فرمائیں گے جن کے متعلق ہمیں یہ اندیشہ ہے کہ وہ ہمیں ہمارے دین سے پھیر دیں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ مجھ سے اپنا چہرہ مبارک پھیر لیا، میں ہر بار یہی عرض کرتا رہا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اعراض فرماتے رہے، تیسری مرتبہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ گئے اور ارشاد فرمایا: ”اے لوگو! اللہ سے ڈرو اور صبر سے کام لو؛ اللہ کی قسم! تم سے پہلے مومنین میں سے کسی شخص کے سر پر آرا رکھ دیا جاتا اور اسے چیر کر دو ٹکڑے کر دیا جاتا تھا، مگر یہ آزمائش بھی اسے اس کے دین سے نہیں پھیر سکتی تھی، پس اللہ سے ڈرو، یقیناً اللہ تمہیں فتح عطا فرمانے والا اور (تمہارے حق میں) بہتر کرنے والا ہے“۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5743]
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5743]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا،من أجل محمد بن سلمة بن كُهيل، فهو متروك الحديث، وقد تابعه أخوه يحيى، وهو مثلُه متروك الحديث. لكن يُروى هذا الحديث من طريق أخرى صحيحة بسياقة أخرى كما سيأتي بيانه، وهي تُغني عن هذه الرواية.» [ترقيم الرساله 5743] [ترقيم الشركة 5689] [ترقيم العلميه 5643]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا