سلیمان بن ایوب اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ چار نسبتوں سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ہم زلف تھے: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے نکاح میں سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کی صاحبزادی سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا تھیں جبکہ ان کی بہن ام کلثوم بنت ابوبکر سیدنا طلحہ کے نکاح میں تھیں جن سے ان کے ہاں زکریا، یوسف اور عائشہ پیدا ہوئے، اسی طرح نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے نکاح میں سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا تھیں جبکہ ان کی بہن حمنہ بنت جحش سیدنا طلحہ کے نکاح میں تھیں جن سے ان کے ہاں محمد پیدا ہوئے جو جنگ جمل میں اپنے والد کے ساتھ شہید ہوئے، نیز نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے نکاح میں سیدہ ام حبیبہ بنت ابی سفیان رضی اللہ عنہا تھیں جبکہ ان کی بہن رفاعہ بنت ابی سفیان سیدنا طلحہ کے نکاح میں تھیں، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے نکاح میں سیدہ ام سلمہ بنت ابی امیہ رضی اللہ عنہا تھیں جبکہ ان کی بہن قریبہ بنت ابی امیہ سیدنا طلحہ کے نکاح میں تھیں جن سے ان کے ہاں مریم بنت طلحہ پیدا ہوئیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5695]

طلحہ بن مصرف سے روایت ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ جنگ جمل کے دن سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ (کے جسدِ مبارک) کے پاس بیٹھ گئے، ان کے سر سے مٹی جھاڑی اور پھر اپنے صاحبزادے حسن بن علی رضی اللہ عنہما کی طرف متوجہ ہو کر فرمایا: ”کاش! میں اس واقعے سے تیس سال پہلے ہی فوت ہو گیا ہوتا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5696]

حسن بصری سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ جنگ جمل کے دن جب سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے مقتولین اور کٹے ہوئے سروں کو بکھرے ہوئے دیکھا تو فرمایا: ”اے حسن! اس کے بعد اب کس خیر کی امید کی جا سکتی ہے؟“ سیدنا حسن رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”میں نے تو آپ کو اس معاملے میں پڑنے سے پہلے ہی روکا تھا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5697]

سفیان بن عیینہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے عمرو بن دینار سے پوچھا: ”اے ابو محمد! کیا طلحہ اور زبیر رضی اللہ عنہما نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی بیعت کی تھی؟“ انہوں نے کہا کہ مجھے حسن بن محمد نے بتایا— اور میں نے ان سے بڑھ کر عالم کسی کو نہیں دیکھا— کہ وہ دونوں بالا خانے میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس چڑھے اور ان کی بیعت کی، پھر نیچے اتر آئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5698]

سہیل بن ابی سہیل تمیمی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کا گزر سیدنا طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ کے جسدِ مبارک کے پاس سے ہوا جبکہ وہ شہید ہو چکے تھے، آپ ان کے پاس کھڑے ہوئے اور فرمایا: ”اللہ کی قسم! یہ ویسے ہی تھے جیسا کہ شاعر نے کہا ہے: وہ ایسا جوان تھا کہ مالداری اسے اپنے دوستوں کے قریب کر دیتی تھی جب وہ غنی ہوتا، اور فقر اسے ان سے دور کر دیتا تھا (تاکہ ان پر بوجھ نہ بنے)؛ گویا اس کی پیشانی پر ثریا (ستارہ) جڑا ہوا ہے، اس کے ایک رخسار پر شعریٰ ستارہ اور دوسرے پر چودھویں کا چاند (چمک رہا) ہے“۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5699]

ثور بن مجزاۃ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میرا گزر جنگ جمل کے دن سیدنا طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ کے پاس سے ہوا جبکہ وہ زمین پر گرے ہوئے تھے اور آخری سانسیں لے رہے تھے، میں ان کے پاس کھڑا ہوا تو انہوں نے اپنا سر اٹھایا اور پوچھا: ”میں ایک ایسے شخص کا چہرہ دیکھ رہا ہوں جو چاند کی طرح چمک رہا ہے، تم کس کے ساتھی ہو؟“ میں نے کہا: ”میں امیر المؤمنین علی کے ساتھیوں میں سے ہوں“، انہوں نے فرمایا: ”اپنا ہاتھ بڑھاؤ تاکہ میں تمہارے ہاتھ پر (علی رضی اللہ عنہ کی) بیعت کر لوں“، میں نے اپنا ہاتھ بڑھایا تو انہوں نے بیعت کی اور اسی وقت ان کی روح پرواز کر گئی، پھر میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس جا کر انہیں سیدنا طلحہ کے قول کی خبر دی، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ اکبر، اللہ اکبر! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سچ فرمایا تھا: اللہ تعالیٰ نے اس بات کو قبول نہیں کیا کہ طلحہ جنت میں داخل ہوں، مگر اس حال میں کہ ان کی گردن میں میری بیعت ہو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5700]

سیدنا عبداللہ بن زبیر بن عوام رضی اللہ عنہما اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ غزوہ احد کے دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دو زرہیں پہن رکھی تھیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک چٹان پر چڑھنے کی کوشش کی لیکن (بوجھ کی وجہ سے) نہ چڑھ سکے، تو سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نیچے (بطور سیڑھی) بیٹھ گئے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم چٹان پر سیدھے کھڑے ہو گئے، سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: «أَوْجَبَ» ”طلحہ نے (جنت واجب) کر لی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5701]

سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ” «أُوجَبَ» طلحہ نے (جنت واجب) کر لی۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5702]

سیدنا موسیٰ بن طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ نے ذی قرد کے دن ایک اونٹ ذبح کیا اور ایک کنواں کھودا، پھر لوگوں کو کھانا کھلایا اور پانی پلایا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے طلحہ! تم تو فیاض (بہت زیادہ سخاوت کرنے والے) ہو“، چنانچہ ان کا نام ”طلحہ الفیاض“ مشہور ہو گیا۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5703]

سیدنا موسیٰ بن طلحہ اپنے والد سیدنا طلحہ بن عبید اللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا نام غزوہ احد کے دن ”طلحہ الخیر“ (بھلائی والا طلحہ)، غزوہ عشیرہ میں ”الفیاض“ (فیض و کرم کرنے والا) اور غزوہ حنین کے دن ”طلحہ الجود“ (جود و سخا والا طلحہ) رکھا تھا۔
محمد بن طلحہ بن عبید اللہ السجاد رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر:
محمد بن طلحہ عبادت میں انتہا درجہ کی محنت کرنے والے زاہدین میں سے تھے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ ان کی ذات اور ان کی دعا سے برکت حاصل کیا کرتے تھے، اور وہ پہلے شخص ہیں جنہیں کثرتِ سجود کی بنا پر «السجاد» کا لقب دیا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5704]