قیس بن ابی حازم سے روایت ہے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا اپنے دل میں یہ خواہش رکھتی تھیں کہ انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ ان کے حجرے میں ہی دفن کیا جائے، لیکن پھر انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد (اپنی زندگی میں) کچھ نئے معاملات کیے ہیں، لہٰذا مجھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی دیگر ازواج کے ساتھ ہی دفن کرنا،“ چنانچہ انہیں البقیع میں دفن کیا گیا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6866]

عبداللہ بن زیاد اسدی سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کو اللہ کی قسم کھا کر یہ کہتے ہوئے سنا کہ بے شک وہ (سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا) دنیا اور آخرت میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ ہیں۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6867]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات میرے گھر میں، میری باری کے دن اور رات میں، میرے سینے اور گلے کے درمیان ہوئی، (وفات کے وقت) عبد الرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ تشریف لائے اور ان کے پاس پیلو کی ایک تازہ مسواک تھی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی طرف دیکھا تو میں نے کہا: اے عبد الرحمن! اسے (نرم کرنے کے لیے) اس جگہ سے کاٹ دو، انہوں نے وہ مجھے دے دی تو میں نے اسے (چبا کر) برابر کیا اور پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دے دی، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے مسواک فرمائی۔
اس حدیث کی اسناد صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6868]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات میرے گھر میں، میری باری کے دن، میرے سینے اور گلے کے درمیان ہوئی، عبد الرحمن بن ابی بکر رضی اللہ عنہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور ان کے پاس ایک تازہ مسواک تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے (رغبت سے) دیکھا تو میں سمجھ گئی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس کی حاجت ہے، میں نے وہ مسواک لی، اسے چبا کر نرم کیا، صاف کیا اور عمدہ بنا کر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو دے دی، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نہایت خوبصورتی سے مسواک فرمائی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ اٹھانا چاہا مگر وہ گر گیا، میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے وہ دعا کرنے لگی جو جبرائیل علیہ السلام آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کیا کرتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم بھی بیماری کی حالت میں وہ دعا پڑھا کرتے تھے، مگر اس بیماری میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ دعا نہ پڑھی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی نظریں آسمان کی طرف اٹھائیں اور فرمایا: «الرَّفِيقَ الْأَعْلَى» ”(اے اللہ!) میں سب سے اعلیٰ رفیق (یعنی تیری رفاقت) چاہتا ہوں“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی روح مبارک پرواز کر گئی، پس اللہ کا شکر ہے جس نے دنیا کے آخری دن میرا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا لعابِ دہن ایک کر دیا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6869]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: میں اس گھر میں داخل ہوا کرتی تھی جس میں ان دونوں (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور میرے والد) کے ساتھ حضرت عمر رضی اللہ عنہ دفن کیے گئے، تو اللہ کی قسم! میں کبھی وہاں حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے حیا کی وجہ سے اپنے کپڑے اچھی طرح جسم پر لپیٹے بغیر داخل نہیں ہوئی۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6870]

مسروق سے روایت ہے کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے مجھ سے فرمایا: میں نے جبرائیل علیہ السلام کو اپنے اسی حجرے میں کھڑے ہوئے دیکھا جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان سے سرگوشی فرما رہے تھے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اندر تشریف لائے تو میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! وہ کون تھے جن سے آپ سرگوشی فرما رہے تھے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم نے انہیں دیکھا ہے؟“ میں نے عرض کیا: جی ہاں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے انہیں کس کے مشابہ پایا؟“ میں نے عرض کیا: دحیہ کلبی کے مشابہ، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے بہت بڑی خیر دیکھی ہے، وہ جبرائیل تھے،“ پھر تھوڑی ہی دیر گزری تھی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے عائشہ! یہ جبرائیل تمہیں سلام کہہ رہے ہیں،“ انہوں نے کہا: میں نے جواب دیا: ان پر بھی سلامتی ہو، اللہ تعالیٰ انہیں بہترین مہمان کے طور پر جزا عطا فرمائے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6871]

مصعب بن سعد سے روایت ہے کہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے امہات المؤمنین کے لیے دس دس ہزار (درہم) وظیفہ مقرر کیا، اور سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے لیے (مزید) دو ہزار کا اضافہ کیا اور فرمایا: یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی محبوبہ ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6872]

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اہل بدر کا وظیفہ چھ چھ ہزار تھا اور امہات المؤمنین کا وظیفہ دس دس ہزار تھا، سوائے تین خواتین کے: (پہلی) سیدہ عائشہ، کیونکہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ان سے محبت کی وجہ سے انہیں دو ہزار زیادہ دوں گا، اور (دیگر دو) سیدہ صفیہ اور سیدہ جویریہ جن کا وظیفہ سات سات ہزار تھا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن مطرف بن طریف کے اسے مرسل روایت کرنے کی وجہ سے انہوں نے اسے نقل نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6873]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے آزاد کردہ غلام ذکوان ابو عمرو سے روایت ہے کہ عراق سے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس ایک صندوقچہ لایا گیا جس میں جواہرات تھے، انہوں نے اپنے ساتھیوں سے پوچھا: ”کیا تم جانتے ہو کہ اس کی قیمت کیا ہے؟“ انہوں نے کہا: نہیں، اور وہ نہیں جانتے تھے کہ اسے کیسے تقسیم کریں، تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”کیا تم مجھے اس بات کی اجازت دیتے ہو کہ میں یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ان سے محبت کی وجہ سے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو بھیج دوں؟“ انہوں نے کہا: جی ہاں، چنانچہ انہوں نے وہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو بھیج دیا، جب انہوں نے اسے کھولا تو فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد ابن خطاب پر کیسی کیسی فتوحات کے دروازے کھول دیے گئے ہیں! اے اللہ! مجھے اگلے سال کے لیے ان کے عطیے کے واسطے زندہ نہ رکھنا۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے بشرطیکہ ذکوان ابو عمرو کا سماع ثابت ہو جائے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6874]

ابن ابی ملیکہ سے روایت ہے کہ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی علالت کے دوران ان سے ملاقات کی اجازت چاہی، انہوں نے اجازت دینے سے انکار کیا تو ان کے بھتیجوں نے کہا: انہیں اجازت دے دیں کیونکہ وہ آپ کی بہترین اولاد میں سے ہیں، انہوں نے کہا: ان کی تعریف رہنے دو، وہ مسلسل اصرار کرتے رہے یہاں تک کہ انہوں نے اجازت دے دی، جب وہ داخل ہوئے تو ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: ”آپ کا نام ام المؤمنین اس لیے رکھا گیا تاکہ آپ سعادت مند رہیں، اور یہ نام آپ کی پیدائش سے بھی پہلے (مقدر) تھا، آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی محبوب ترین ازواج میں سے تھیں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صرف پاکیزہ چیز سے ہی محبت فرماتے تھے، آپ کے اور محبوبوں سے ملنے کے درمیان بس روح کا جسم سے جدا ہونا باقی ہے، مقامِ ابواء کی رات آپ کا ہار گر گیا تھا تو اللہ نے اس میں مسلمانوں کے لیے خیر پیدا فرمائی اور تیمم کی آیت نازل کی، اور آپ کی شان میں قرآن کی آیات نازل ہوئیں، مسلمانوں کی کوئی مسجد ایسی نہیں ہے جہاں رات اور دن کے اوقات میں آپ کی برأت (پاکدامنی) کی تلاوت نہ کی جاتی ہو۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”اے ابن عباس! مجھے اپنی تعریف سے معاف رکھو، میری تو یہ تمنا ہے کہ کاش میں بھولی بسری چیز ہوتی۔“
اس حدیث کی اسناد صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6875]