المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1118. ذِكْرُ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا -
سیدہ اسماء بنت سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہا کا بیان
حدیث نمبر: 7092
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي بمَرْوٍ، حدَّثنا الحارث بن أبي أسامة، حدَّثنا داود بن المُحبَّر، حدَّثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن أسماء بنت أبي بكر: أنها اتخذت خَنْجرًا في زمن سعيد بن العاص في الفتنة، فوضعته تحت مِرفَقتِها، فقيل لها: ما تصنعين بهذا؟ قالت: إن دَخَلَ عليَّ لِصٌّ بَعَجِتُ بطنَه، وكانت عمياءَ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6917 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6917 - حذفه الذهبي من التلخيص
سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے سعید بن عاص کے دور میں فتنے کے دنوں میں ایک خنجر رکھا ہوا تھا جسے وہ اپنے تکیے کے نیچے رکھتی تھیں، ان سے پوچھا گیا کہ آپ اس کا کیا کریں گی؟ انہوں نے فرمایا: اگر کوئی چور میرے پاس (حملے کی نیت سے) آیا تو میں اس کے پیٹ میں یہ خنجر گھونپ دوں گی، اور وہ اس وقت نابینا تھیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7092]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، داود بن المحبر» [ترقيم الرساله 7092] [ترقيم الشركة 7012] [ترقيم العلميه 6917]
الحكم على الحديث:
خبر صحيح
حدیث نمبر: 7093
أخبرني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق، حدَّثنا مصعب بن عبد الله قال: ماتت أسماءُ بنت أبي بكر بعد قتلِ ابنِها عبد الله بن الزُّبير بليالٍ، وكان قتلُه يومَ الثلاثاء لسبعَ عشرةَ ليلةً خلت من جُمادى الأولى، سنة ثلاثٍ وسبعين. ذكرُ ضُبَاعَةَ بنتِ الزُّبير ﵂
سیدنا مصعب بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا کی وفات ان کے بیٹے سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کی شہادت کے چند روز بعد ہوئی، اور ان کی شہادت 17 جمادی الاول 73 ہجری بروز منگل ہوئی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7093]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7093] [ترقيم الشركة 7013]
1119. ذِكْرُ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
سیدہ ضباعہ بنت زبیر رضی اللہ عنہا کا بیان
حدیث نمبر: 7094
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدَّثنا مصعب بن عبد الله الزُّبيري قال: وضُباعةُ بنتُ الزُّبير بن عبد المطلب بن هاشم زوَّجها رسولُ الله ﷺ من المِقداد بن عمرو بن ثعلبة، فولدت له عبد الله وكَريمةَ، وقُتل عبدُ الله يومَ الجَمَل مع عائشة، فمرَّ به عليٌّ قتيلًا، فقال: بئسَ ابن الأخت.
سیدنا مصعب بن عبداللہ زبیری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ ضباعہ بنت زبیر بن عبدالمطلب (اپنی چچا زاد) کا نکاح سیدنا مقداد بن عمرو رضی اللہ عنہ سے کر دیا تھا، ان کے ہاں عبداللہ اور کریمہ پیدا ہوئے، عبداللہ جنگِ جمل میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے ساتھ (لڑتے ہوئے) شہید ہو گئے، سیدنا علی رضی اللہ عنہ ان کی لاش کے پاس سے گزرے تو فرمایا: یہ کتنا ہی برا بھانجا (ثابت ہوا)!۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7094]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7094] [ترقيم الشركة 7014]
حدیث نمبر: 7095
حدَّثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصَّفَّار، حدَّثنا أحمد بن مَهدي بن رُسْتُم الأصبهاني، حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدَّثنا همَّام بن يحيى، عن قَتَادةَ، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث، عن جدَّته أمِّ الحَكَم، عن أختِها ضُباعةَ بنت الزُّبير: أنها دَفَعَت إلى رسولِ الله ﷺ لحمًا، فنَهَسَ منه، ثم صلَّى ولم يتوضَّأ (1) . وأما أختُها أُمُّ الحَكَم بنت الزُّبير (2) ﵂
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6920 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6920 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدہ ام الحکم رضی اللہ عنہا اپنی بہن سیدہ ضباعہ بنت زبیر رضی اللہ عنہا سے روایت کرتی ہیں کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں گوشت پیش کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں سے کچھ تناول فرمایا، پھر نماز ادا کی اور (گوشت کھانے کی وجہ سے دوبارہ) وضو نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7095]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن اختلف فيه على قتادة وعلى غيره ممن رواه عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث كما هم مُبيَّن في "مسند أحمد" عند الرواية (27091).» [ترقيم الرساله 7095] [ترقيم الشركة 7015] [ترقيم العلميه 6920]
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
1120. وَأَمَّا أُخْتُهَا أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -
اور ان کی بہن سیدہ اُمِّ الحکم بنت زبیر رضی اللہ عنہا کا بیان
حدیث نمبر: 7096
فحدثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حدَّثنا الحسن بن الجَهْم، حدَّثنا الحسين بن الفَرَج، حدَّثنا محمد بن عمر قال: وأمُّ الحَكَم بنت الزُّبير بن عبد المطلب بن هاشم تزوَّجها ربيعةُ بن الحارث بن عبد المطلب، فولدت له محمدًا وعبّاسًا وعبد شمس وعبدَ المطلب وأُميّة - رجلٌ (1) . وأروى الكبرى.
محمد بن عمر سے مروی ہے کہ سیدہ ام الحکم بنت زبیر بن عبدالمطلب بن ہاشم رضی اللہ عنہا کا نکاح ربیعہ بن حارث بن عبدالمطلب سے ہوا، ان سے ان کے بیٹے محمد، عباس، عبد شمس، عبدالمطلب، امیہ اور ارویٰ الکبریٰ پیدا ہوئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7096]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7096] [ترقيم الشركة 7016]
حدیث نمبر: 7097
حدَّثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد السمَّاك، حدَّثنا عبد الرحمن بن محمد الحارثي، حدَّثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قَتَادةَ، عن إسحاق بن عبد الله بن نَوْفل، عن أمِّ الحَكَم بنت الزُّبير: أنها ناولت النبيَّ ﷺ كَتِفًا من لحم، فأكل منها ثم صلى (2) . قد وَهِمَ حماد بن سَلَمة ﵀ في هذا الاسم فقال: أم حَكِيم (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6922 - روى حماد بن سلمة عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله عنها ولم يصح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6922 - روى حماد بن سلمة عن قتادة عن إسحاق بن عبد الله عنها ولم يصح
سیدہ ام الحکم بنت زبیر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو گوشت کا شانہ پیش کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس میں سے تناول فرمایا اور پھر نماز ادا کی۔
حماد بن سلمہ رحمہ اللہ کو اس نام میں وہم ہوا ہے اور انہوں نے اسے ”ام حکیم“ کہہ دیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7097]
حماد بن سلمہ رحمہ اللہ کو اس نام میں وہم ہوا ہے اور انہوں نے اسے ”ام حکیم“ کہہ دیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7097]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عبد الرحمن الحارثي، وقد توبع، واختلف فيه على قتادة وعلى غيره ممّن رواه عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث كما هو مُبيَّن في "مسند أحمد" عند الرواية (27091).» [ترقيم الرساله 7097] [ترقيم الشركة 7017] [ترقيم العلميه 6922]
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
حدیث نمبر: 7098
كما حدَّثَناه إبراهيم بن عِصمةَ العَدْل، حدَّثنا السَّري بن خُزيمة، حدَّثنا موسى بن إسماعيل، حدَّثنا حماد بن سَلَمة، عن عمار مولى بني هاشم، عن أُمِّ حَكِيم ابنة عبد المطلب قالت: أكلَ رسولُ الله ﷺ عندي عظمًا، فجاء بلالٌ فآذنَه بالصلاة، فصلَّى ولم يتوضَّأ (4) . ذكرُ أُمامةَ بنتِ حمزةَ بن عبد المطلب ﵄
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6923 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6923 - حذفه الذهبي من التلخيص
سیدہ ام حکیم بنت عبدالمطلب رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے ہاں ہڈی والا گوشت تناول فرمایا، پھر سیدنا بلال رضی اللہ عنہ آئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز کی اطلاع دی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز ادا کی اور (دوبارہ) وضو نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7098]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، رجاله ثقات، فإن كان عمار مولى بني هاشم - وهو عمار بن أبي عمار - سمع من أم حكيم، فالإسناد صحيح، لكن لا يُعرف له رواية عنها في غير هذا الحديث، والله أعلم. وأخرجه الحارث بن أبي أسامة في "مسنده" كما في "بغية الباحث" (95) - ومن طريقه ...» [ترقيم الرساله 7098] [ترقيم الشركة 7018] [ترقيم العلميه 6923]
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
1121. ذِكْرُ أُمَامَةَ بِنْتِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -
سیدہ اُمامہ بنت سیدنا حمزہ بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہا کا بیان
حدیث نمبر: 7099
حدَّثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حدَّثنا الحسن بن الجَهْم، حدَّثنا الحسين بن الفَرَج، حدَّثنا محمد بن عمر قال: وأُمامةُ بنت حمزةَ بن عبد المطلب بن هاشم، وأمها سلمى بنت عُميس بن مَعْد بن تَيْم أختُ أسماءَ بنت عُميس، عاشت بعدَ النبي ﷺ، وقد روت عنه.
محمد بن عمر سے مروی ہے کہ سیدہ امامہ بنت حمزہ بن عبدالمطلب بن ہاشم رضی اللہ عنہا کی والدہ سلمیٰ بنت عمیس بن معد بن تیم ہیں جو سیدہ اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا کی بہن ہیں، وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد حیات رہیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایات نقل کی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7099]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7099] [ترقيم الشركة 7019]
حدیث نمبر: 7100
حدَّثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المُزكِّي، حدَّثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدَّثنا أبو كُريب، حدَّثنا بكر بن عبد الرحمن، حدَّثنا عيسى بن المختار، عن ابن أبي ليلى، عن الحَكَم، عن عبد الله بن شدَّاد - وهو أخو أمامة بنت حمزة لأمِّها - عن أخته أُمامةَ بنت حمزة: أنَّ مولًى لها تُوفِّي ولم يترُكْ إِلَّا ابنةً واحدة، فقضَى رسولُ الله ﷺ أن لابنته النِّصفَ، ولابنة حمزةَ النِّصفَ (1) . ذكرُ [أمِّ] رِمْثَةَ، وقيل: رُمَيْثةُ، ﵂
سیدنا عبداللہ بن شداد اپنی بہن سیدہ امامہ بنت حمزہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ ان کے ایک آزاد کردہ غلام کا انتقال ہو گیا اور اس نے سوائے ایک بیٹی کے کوئی وارث نہیں چھوڑا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فیصلہ فرمایا کہ نصف ترکہ اس کی بیٹی کا ہے اور بقیہ نصف (ولاء کی بنیاد پر) سیدہ امامہ بنت حمزہ کا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7100]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، ابنُ أبي ليلى - وهو محمد بن عبد الرحمن - سيئ الحفظ، وقد أسند الخبر، وخالفه غيرُ واحد من الثقات، فرووه عن عبد الله بن شداد مرسلًا كما بيَّناه في تعليقنا على "سنن ابن ماجه"، وصحَّح إرسالَه النسائيُّ بإثر الحديث (6366)، والدارقطنيُّ في "العلل" (4099)، ...» [ترقيم الرساله 7100] [ترقيم الشركة 7020]
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
1122. ذِكْرُ أُمِّ كُلْثُومٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
سیدہ اُمِّ کلثوم رضی اللہ عنہا کا بیان
حدیث نمبر: 7101
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدَّثنا مصعب بن عبد الله الزُّبيري قال: وأمُّ رِمْثةَ، ويقال: رُمَيثة بنت عمرو بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مَناف، وهي أمُّ حَكيم أبي القعقاع بن حكيم، وهو من الأزد، حليفٌ لبني عبد المطلب بن عبد مَناف (1) ، أسلَمَت وبايَعَت رسولَ الله ﷺ. وعاشت بعده ورَوَت عنه.
سیدنا مصعب بن عبداللہ زبیری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان خواتین میں سیدہ ام رمثہ (یا رمیثہ) بنت عمرو بن ہاشم بن عبدالمطلب بھی شامل ہیں، وہ حکیم (قعقاع بن حکیم کے والد) کی والدہ ہیں جن کا تعلق قبیلہ ازد سے ہے اور وہ بنو عبدالمطلب کے حلیف تھے، انہوں نے اسلام قبول کیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت کی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد حیات رہیں اور روایات بیان کیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7101]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7101] [ترقيم الشركة 7023]