المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1111. إِنَّ لِلزَّوْجِ مِنَ الْمَرْأَةِ لَشُعْبَةٌ مَا هِيَ لِشَيْءٍ
شوہر کا بیوی پر ایک خاص حق اور تعلق ہوتا ہے
حدیث نمبر: 7082
أخبرني عبد العزيز بن عبد الرحمن الدبَّاس بمكة، حدَّثنا محمد بن علي بن زيد الصائغ، حدَّثنا إبراهيم بن المنذر الحِزامي، حدَّثنا عمر بن عثمان التَّيْمي (2) ، عن أبيه، عن ابن شِهاب، أخبرني عُرْوة، أنَّ عائشة أخبرته: أَنَّ أَمَّ حَبيبةَ بنت جَحْش - وهي امرأةُ عبد الرحمن بن عوف، وهي أختُ زينبَ بنتِ جَحْش زوج النبيِّ ﷺ - جاءت رسولَ الله ﷺ، فحدَّثته: أنها استُحيضت سبعَ سنين، فاستفتَته في ذلك، فقال النبي ﷺ:"إنَّ هذه ليست بالحَيْضة، لكن هذا عِرْقُ، فاغتسِلي ثم صلِّي"، فكانت تغتسلُ في مِرْكَنٍ حتى تعلوَ الماءَ حُمْرةُ الدَّم، ثم تقومُ فتُصلِّي (1) . ذكرُ فاطمةَ بنت أبي حُبيش وهي من بني أَسَد (2) بن عبد العُزَّى، وهي خالة عبد الله بن أبي مُلَيكة المكي، ﵂.
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ام حبیبہ بنت جحش (جو عبدالرحمن بن عوف کی زوجہ اور ام المومنین زینب بنت جحش کی بہن تھیں) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور بتایا کہ انہیں سات سال سے استحاضہ (خونِ بیماری) کی شکایت ہے، انہوں نے اس بارے میں فتویٰ طلب کیا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ حیض نہیں ہے بلکہ ایک رگ (کا خون) ہے، پس تم غسل کرو اور نماز پڑھو“، چنانچہ وہ ایک لگن (ٹب) میں غسل کرتیں یہاں تک کہ خون کی سرخی پانی پر غالب آ جاتی، پھر وہ کھڑی ہوتیں اور نماز ادا کرتیں۔
فاطمہ بنت ابی حبیش رضی اللہ عنہا کا تذکرہ، جن کا تعلق بنو اسد بن عبدالعزیٰ سے ہے اور وہ مکہ کے امام ابن ابی ملیکہ کی خالہ ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7082]
فاطمہ بنت ابی حبیش رضی اللہ عنہا کا تذکرہ، جن کا تعلق بنو اسد بن عبدالعزیٰ سے ہے اور وہ مکہ کے امام ابن ابی ملیکہ کی خالہ ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7082]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. عمر بن عثمان: هو ابن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر التيمي.» [ترقيم الرساله 7082] [ترقيم الشركة 7002]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
1112. ذِكْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ وَهِيَ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى، وَهِيَ خَالَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ الْمَكِّيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - .
سیدہ فاطمہ بنت ابی حبیش رضی اللہ عنہا کا بیان، جو بنی اسد بن عبدالعزیٰ سے تھیں اور سیدنا عبداللہ بن ابی ملیکہ مکی رضی اللہ عنہ کی خالہ تھیں
حدیث نمبر: 7083
أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تَميم الخيَّاط ببغداد، حدَّثنا أبو قِلابة، حدَّثنا أبو عاصم، عن عثمان بن الأسود (3) ، عن ابن أبي مُليكة: أنَّ خالتَه فاطمة بنت أبي حُبيش أتت عائشةَ، فقالت: إنِّي أخافُ أن أكونَ من أهل النار، لم أُصلِّ منذ نحوٍ من سنتين، فسألتُ النبيَّ ﷺ، فقال:"لِتدَعِ الصلاةَ في كلِّ شهرٍ أيامَ قُروئها، ثم تتوضأ لكلِّ صلاة، فإنما هو عِرقٌ" (4) . ذكرُ فاطمةَ بنت المُجَلِّل القُرشية أمِّ جَميل ﵂
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6908 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6908 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ابن ابی ملیکہ سے روایت ہے کہ ان کی خالہ فاطمہ بنت ابی حبیش سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئیں اور کہا: مجھے ڈر ہے کہ کہیں میں دوزخی نہ ہو جاؤں، کیونکہ میں نے تقریباً دو سال سے (خون آنے کی وجہ سے) نماز نہیں پڑھی، پھر میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں پوچھا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر مہینے اپنے حیض کے ایام (قروء) کی مقدار کے مطابق نماز چھوڑ دیا کرو، پھر ہر نماز کے لیے وضو کرو کیونکہ یہ محض ایک رگ (کا خون) ہے۔“
فاطمہ بنت مجلل قرشیہ (ام جمیل) رضی اللہ عنہا کا تذکرہ۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7083]
فاطمہ بنت مجلل قرشیہ (ام جمیل) رضی اللہ عنہا کا تذکرہ۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7083]
تخریج الحدیث: «إسناد ضعيف من أجل عثمان بن سعد» [ترقيم الرساله 7083] [ترقيم الشركة 7003] [ترقيم العلميه 6908]
الحكم على الحديث:
إسناد ضعيف
1113. ذِكْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُجَلِّلِ الْقُرَشِيَّةِ أُمِّ جَمِيلٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
سیدہ فاطمہ بنت مجلل قرشیہ، امِّ جمیل رضی اللہ عنہا کا بیان
حدیث نمبر: 7084
حدَّثنا أبو النَّضر الفقيه بالطَّابَران وأبو يحيى الخَتَنُ الفقيه ببُخارى، قالا: حدَّثنا صالح بن محمد بن حَبيب البغدادي، حدَّثنا سعيدٌ بن سليمان الواسطي، حدثني عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم بن محمد بن حاطب القرشي، حدثني أبي عثمانُ، عن جدِّي محمد بن حاطب، عن أُمِّه أمِّ جميل قالت: أقبلتُ بك، حتى إذا كنتُ من المدينة بليلةٍ أو ليلتين طبختُ لك طَبيخًا، ففَنِيَ الحَطَبُ، فخرجتُ أطلُبُ الحطَبَ، فتناولتَ القِدرَ فانكفأَت على ذِراعك، فقدمتُ المدينة فأتيتُ بك النبيَّ ﷺ، فقلتُ: يا رسولَ الله، هذا محمدُ بن حاطب، وهو أولُ من سُمّي بكَ، فمَسَحَ على رأسِكَ ودعا بالبَرَكة، ثم تَفَلَ في فيك، وجعلَ يَتفُلُ على يَدِك ويقول:"أذهب البأسَ ربَّ الناس، اشفِ أنت الشافي، لا شِفاءَ إلا شفاؤُك، شفاءً لا يُغَادِرُ سقمًا" (1) . ذكرُ أمِّ أيمنَ مولاةِ رسولِ الله ﷺ وحاضنتِه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6909 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6909 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدہ ام جمیل رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے (اپنے بیٹے محمد بن حاطب سے) کہا: میں تمہیں لے کر آئی، جب مدینہ سے ایک یا دو رات کی مسافت رہ گئی تو میں نے تمہارے لیے کچھ کھانا پکایا، لکڑیاں ختم ہو گئیں تو میں لکڑیاں لینے باہر نکلی، تم نے ہانڈی پکڑ لی جو الٹ کر تمہارے بازو پر گر گئی، جب میں مدینہ پہنچی تو تمہیں لے کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئی اور عرض کیا: یا رسول اللہ! یہ محمد بن حاطب ہے اور یہ پہلا بچہ ہے جس کا نام آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے نام پر رکھا گیا ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمہارے سر پر ہاتھ پھیرا، برکت کی دعا دی، پھر تمہارے منہ میں اپنا لعابِ دہن ڈالا اور تمہارے ہاتھ پر دم کرتے ہوئے یہ پڑھنے لگے: «أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفاءَ إِلَّا شِفاؤُكَ، شِفاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا» ”اے لوگوں کے رب! تکلیف کو دور کر دے، شفا عطا فرما، تو ہی شفا دینے والا ہے، تیری شفا کے سوا کوئی شفا نہیں، ایسی شفا عطا کر جو کسی بیماری کو باقی نہ چھوڑے۔“
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آزاد کردہ لونڈی اور پرورش کرنے والی ام ایمن رضی اللہ عنہا کا تذکرہ۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7084]
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آزاد کردہ لونڈی اور پرورش کرنے والی ام ایمن رضی اللہ عنہا کا تذکرہ۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7084]
تخریج الحدیث: «حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف، عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم ضعفه أبو حاتم الرازي، وأورده ابن حبان في "الثقات"، وأبوه عثمان قال عنه أبو حاتم: يكتب حديثه وهو شيخ، وأورده ابن حبان في "الثقات" أيضًا، وهما متابعان.» [ترقيم الرساله 7084] [ترقيم الشركة 7004] [ترقيم العلميه 6909]
الحكم على الحديث:
حديث حسن
1114. ذِكْرُ أُمِّ أَيْمَنَ مَوْلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - وَحَاضِنَتِهِ
سیدہ اُمِّ ایمن رضی اللہ عنہا کا بیان، جو رسول اللہ ﷺ کی آزاد کردہ باندی اور آپ کی پرورش کرنے والی تھیں
حدیث نمبر: 7085
حدَّثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حدَّثنا الحسن بن الجَهْم، حدَّثنا الحسين بن الفَرَج، حدَّثنا محمد بن عمر قال: ومِنهنَّ أُمُّ أيمَنَ مولاةُ رسولِ الله ﷺ وحاضنتُه، واسمُها بَرَكةُ، كان رسولُ الله ﷺ وَرِثَها وخمسةَ أجمال وقطعةَ غَنَم مما ذُكِرَ، فأعتقَ رسولُ الله ﷺ أمَّ أيمن حين تزوَّجَ خديجة، فتزوَّجها عبيدُ بن يزيد (1) من بني الحارث بن الخَزرج، فولدت له أيمن (2) ، فقُتل يومَ حُنَين (3) شهيدًا. وكان زيدُ بن حارثة لخديجةَ، فوهبته لرسولِ الله ﷺ، فأعتَقه رسولُ الله ﷺ وزوَّجه أمَّ أيمنَ بعدَ النُّبوة، فولدت له أسامةَ بن زيد.
محمد بن عمر سے مروی ہے کہ ان خواتین میں ام ایمن بھی ہیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آزاد کردہ لونڈی اور آیا تھیں، ان کا نام برکہ ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو وہ (اپنے والد کے ترکے سے) پانچ اونٹوں اور بکریوں کے ایک ریوڑ کے ساتھ وراثت میں ملی تھیں، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا سے نکاح کیا تو ام ایمن کو آزاد کر دیا، ان کا نکاح بنو حارث بن خزرج کے عبید بن یزید سے ہوا جن سے ان کا بیٹا ایمن پیدا ہوا جو جنگِ حنین میں شہید ہوئے، اور زید بن حارثہ سیدہ خدیجہ رضی اللہ عنہا کے غلام تھے جو انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ہبہ کر دیے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں آزاد کر کے نبوت کے بعد ان کا نکاح ام ایمن سے کر دیا، جن سے اسامہ بن زید پیدا ہوئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7085]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7085] [ترقيم الشركة 7005]
حدیث نمبر: 7086
فحدثني يحيى بن سعيد بن دينار، عن شيخ من بني سعد بن بكر قال: كان رسولُ الله ﷺ يقول لأمِّ أيمنَ:"يا أمَّهْ"، وكان إذا نظَرَ إليها قال:"هذه بقيَّةُ أهلِ بيتي" (4) .
بنو سعد بن بکر کے ایک بزرگ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدہ ام ایمن رضی اللہ عنہا کو ”اے میری ماں!“ کہہ کر پکارتے تھے، اور جب بھی ان کی طرف دیکھتے تو فرماتے: ”یہ میرے گھر والوں کی یادگار (بقیہ) ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7086]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، مسلسل بالضعفاء والمجاهيل والمبهمين.» [ترقيم الرساله 7086] [ترقيم الشركة 7006]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا
1115. شُرْبُ أُمِّ أَيْمَنَ بَوْلَ النَّبِيِّ وَأَثَرَهُ
سیدہ اُمِّ ایمن رضی اللہ عنہا کا نبی کریم ﷺ کا پیشاب پینا اور اس کے اثرات کا بیان
حدیث نمبر: 7087
أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، حدَّثنا عبد الله بن رَوْح المَدائني، حدَّثنا شَبَابة، حدَّثنا أبو مالك النَّخَعي، عن الأسود بن قيس، عن نُبيحٍ العَنَزي، عن أمِّ أيمنَ قالت: قامَ النبيُّ ﷺ من الليل إلى فَخَّارٍ من جانب البيت (5) فبالَ فيها، فقمتُ من الليل وأنا عطشَى، فشربتُ ما في الفخَّارة وأنا لا أشعُرُ، فلما أصبحَ النبيُّ ﷺ قال:"يا أُمَّ أيمنَ، قُومي إلى تلك الفَخَّارةِ فأَهرِقي ما فيها"، قلت: قد والله شربتُ ما فيها، قالت: فضَحِكَ رسولُ الله ﷺ حتى بَدَتْ نواجِذُه، ثم قال:"أَمَا إِنَّكِ لَا تَيْجَعُ (1) بَطنُكِ بعدَه أبدًا" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6912 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6912 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدہ ام ایمن رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم رات کو اٹھے اور گھر کے ایک کونے میں رکھے مٹی کے ایک برتن (فخار) میں پیشاب کیا، پھر میں رات کے وقت اٹھی اور مجھے سخت پیاس لگی ہوئی تھی، چنانچہ میں نے نادانستگی میں اس برتن میں موجود چیز پی لی، جب صبح ہوئی تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ام ایمن! اٹھو اور اس مٹی کے برتن میں جو کچھ ہے اسے بہا دو“، میں نے عرض کیا: اللہ کی قسم! میں نے تو وہ پی لیا ہے، راوی کہتے ہیں کہ یہ سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہنس پڑے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی داڑھیں مبارک نظر آنے لگیں، پھر فرمایا: ”آگاہ رہو! اس کے بعد تمہارے پیٹ میں کبھی کوئی تکلیف (درد یا بیماری) نہیں ہوگی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7087]
تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ، أبو مالك النخعي - واسمه عبد الملك بن الحسين وقيل: عبادة بن الحسين - متروك الحديث، وسماع نبيح العنزي من أم أيمن، فيه نظر، قال الحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" 1/ 66: نبيح لم يلحق أم أيمن.» [ترقيم الرساله 7087] [ترقيم الشركة 7007] [ترقيم العلميه 6912]
الحكم على الحديث:
إسناده واهٍ
حدیث نمبر: 7088
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدَّثنا مصعب بن عبد الله قال: تُوفِّيَت أمُّ أيمن مولاةُ رسولِ الله ﷺ وحاضنتُه في أولِ خلافةِ عثمانَ بن عفان ﵁.
سیدنا مصعب بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آزاد کردہ لونڈی اور پرورش کرنے والی سیدہ ام ایمن رضی اللہ عنہا کی وفات سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے عہدِ خلافت کے ابتدائی ایام میں ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7088]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7088] [ترقيم الشركة 7008]
1116. حُكْمُ مَنْ أَهَانَ صَحَابِيًّا
کسی صحابی کی توہین کرنے والے کے حکم کا بیان
حدیث نمبر: 7089
حدثني أحمد بن محمد بن رُمَيح، حدَّثنا يحيى بن محمد بن صاعد، حدثني أبي قال: خاصمَ ابن أبي الفُرات مولى أسامةَ بن زيدٍ الحسنَ بن أُسامة ونازعَه، فقال له ابن أبي الفُرات في كلامه: يا ابنَ بَرَكةَ، يُريدُ أمَّ أيمن، فقال الحسن: اشْهَدُوا، ورفعَه إلى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم وهو يومئذٍ قاضي المدينة، وقصَّ عليه القصةَ، فقال أبو بكر لابن أبي الفُرات: ما أردتَ بقولك له: يا ابنَ بركة؟ قال: سمَّيتُها باسمِها، فقال أبو بكر: إنما (1) أردتَ بهذا التصغيرَ بها، وحالُها من الإسلام حالُها، ورسولُ الله ﷺ يقول لها:"يا أمَّهْ" و"يا أمَّ أيمن"، لا أقالَني الله ﷿ إن أقَلتُك، فضربَه سبعينَ سوطًا (2) . ذكرُ أَروى بنت كُرَيز القُرشية ﵂
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6914 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6914 - حذفه الذهبي من التلخيص
یحییٰ بن محمد بن صاعد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ اسامہ بن زید کے آزاد کردہ غلام ابن ابی الفرات اور حسن بن اسامہ کے درمیان کوئی جھگڑا ہوا، ابن ابی الفرات نے دورانِ گفتگو انہیں (طنزاً) کہا: اے ابن برکہ! (اس سے اس کی مراد ام ایمن تھیں)، حسن نے کہا: تم سب گواہ رہنا، پھر وہ اس معاملے کو مدینہ کے اس وقت کے قاضی ابوبکر بن محمد بن عمرو بن حزم کے پاس لے گئے اور سارا واقعہ سنایا، ابوبکر نے ابن ابی الفرات سے پوچھا: تمہارا انہیں ”اے برکہ کے بیٹے“ کہنے سے کیا مقصد تھا؟ اس نے کہا: میں نے تو ان کا نام لیا ہے، ابوبکر نے کہا: تمہارا مقصد اس سے ان کی توہین و تحقیر کرنا تھا، حالانکہ اسلام میں ان کا مقام و مرتبہ نہایت بلند ہے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خود انہیں ”اے امی!“ اور ”اے ام ایمن“ کہہ کر پکارتے تھے، اللہ عزوجل مجھے معاف نہ کرے اگر میں نے تمہیں معاف کر دیا، چنانچہ انہوں نے اسے ستر کوڑے مارنے کی سزا دی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7089]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لإعضاله ولجهالة حال محمد بن صاعد والد يحيى.» [ترقيم الرساله 7089] [ترقيم الشركة 7009] [ترقيم العلميه 6914]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
1117. ذِكْرُ أَرْوَى بِنْتِ كُرَيْزٍ الْقُرَشِيَّةِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
سیدہ اروٰی بنت کریز قرشیہ رضی اللہ عنہا کا بیان
حدیث نمبر: 7090
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدَّثنا مصعب بن عبد الله الزُّبيري قال: أسلمت أروى بنتُ كُريز بن ربيعة بن حَبيب بن عبد شمس، وهاجرت إلى المدينة، وماتت في خلافةِ عثمانَ ﵁. ذكرُ أسماءَ بنتِ أبي بكر الصِّدِّيق ﵄
سیدنا مصعب بن عبداللہ زبیری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدہ ارویٰ بنت کریز رضی اللہ عنہا (جو سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی والدہ تھیں) اسلام لائیں، مدینہ ہجرت کی اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے عہدِ خلافت میں وفات پائی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7090]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7090] [ترقيم الشركة 7010]
1118. ذِكْرُ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمَا -
سیدہ اسماء بنت سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہا کا بیان
حدیث نمبر: 7091
حدَّثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حدَّثنا الحسن بن الجَهْم، حدَّثنا الحسين بن الفَرَج، حدَّثنا محمد بن عمر قال: وأسماءُ بنتُ أبي بكر، أمُّها قُتيلة بنت عبد العُزَّى بن أسعد بن جابر بن مالك بن حِسْل بن عامر بن لؤي، وهي أختُ عبد الله بن أبي بكر لأبيه وأمِّه، أسلمت قديمًا بمكة، وبايعت رسول الله ﷺ، تزوَّجها الزُّبيرُ بن العوَّام، فولدت له عبد الله وعُرْوة وعاصمًا والمُهاجرَ وخديجةَ الكبرى وأمَّ الحسن وعائشة بنت الزُّبير، سبعةً.
محمد بن عمر سے مروی ہے کہ سیدہ اسماء بنت ابی بکر رضی اللہ عنہا کی والدہ قتیلہ بنت عبدالعزیٰ تھیں، وہ سیدنا عبداللہ بن ابی بکر کی سگی بہن تھیں، انہوں نے مکہ میں بہت پہلے اسلام قبول کیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت کی، ان کا نکاح سیدنا زبیر بن عوام رضی اللہ عنہ سے ہوا، جن سے ان کے سات بچے عبداللہ، عروہ، عاصم، مہاجر، خدیجہ کبریٰ، ام الحسن اور عائشہ پیدا ہوئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7091]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7091] [ترقيم الشركة 7011]