🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
1129. ذِكْرُ جُذَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
سیدہ جذامہ بنت وہب اسدیہ رضی اللہ عنہا کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7112
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدَّثنا مصعب بن عبد الله الزُّبيري قال: جُدامةُ بنت جَنْدَل بن وهب الأسدية، أسلمت بمكة قديمًا، وبايعت رسولَ الله ﷺ، وهاجرت إلى المدينة مع أهلها.
سیدنا مصعب بن عبداللہ زبیری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ سیدہ جدامہ بنت جندل بن وہب اسدیہ رضی اللہ عنہا مکہ میں قدیم الاسلام تھیں، انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت کی اور اپنے اہل خانہ کے ساتھ مدینہ ہجرت کی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7112]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7112] [ترقيم الشركة 7030]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1130. ذِكْرُ النِّسَاءِ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَ شِدَّةِ أَهْلِهِنَّ
ان خواتین کا بیان جنہوں نے اپنے گھر والوں کی سختیوں کے باوجود ہجرت کی
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7113
حدَّثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حدَّثنا الحسن بن الجَهْم، حدَّثنا الحسين بن الفَرَج، حدَّثنا محمد بن عمر، حدَّثنا عُمر (1) بن عثمان الجَحْشي، عن أبيه قال: أوعَبَتْ بنو غَنْم بن دُودان أنْ شدَّ في الهجرة رِجالُهم ونساؤهم حتى غُلِّقت أبوابُهم، فخَرَجَ من النساء في الهجرة زينبُ وحَبيبةُ وحَمْنةُ بناتُ جَحْش، وآمنةُ (2) بنت رُقَيش، وأمُّ حَبيبةَ بنت نُباتة [وجُدامةُ بنت جَنْدل] (3) . وكانت جُدامة بنت جَنْدل تحتَ أُنيس بن قَتَادة بن ربيعة من الأوس، قد شَهِدَ بدرًا، وقُتل يوم أُحد شهيدًا، وعاشت جُدامةُ بعدَ رسول الله ﷺ، ورَوَتْ عنه. وقد رَوَتْ عائشة عن جُدامة:
محمد بن عمر سے مروی ہے کہ ہجرت کے وقت بنو غنم بن دودان کے تمام مرد و خواتین نکل کھڑے ہوئے یہاں تک کہ ان کے گھروں کے دروازے بند کر دیے گئے، ہجرت کرنے والی خواتین میں زینب، حبیبہ اور حمنہ (جحش کی بیٹیاں)، آمنہ بنت رقیش، ام حبیبہ بنت نباتہ اور جدامہ بنت جندل شامل تھیں۔ جدامہ بنت جندل انصاری صحابی انیس بن قتادہ کے نکاح میں تھیں جنہوں نے غزوہ بدر میں شرکت کی اور احد میں شہید ہوئے، جدامہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد حیات رہیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایات نقل کیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7113]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7113] [ترقيم الشركة 7031]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1131. الْعَزْلُ هُوَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ
عزل (انزال سے پہلے علیحدگی) کو پوشیدہ زندہ درگور کرنے کے مترادف قرار دینے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7114
حدَّثَناه أبو [بكر] (4) محمد بن عبد الله الشافعي، حدَّثنا محمد بن إسماعيل، حدَّثنا سعيدٌ بن أبي مريم، حدَّثنا يحيى بن أيوب ومالك بن أنس، قالا: حدَّثنا أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نَوْفل، حدثني عُرْوة، عن عائشة زَوجِ النبيِّ ﷺ، عن جُدامة ابنة وهب الأسدية، عن رسول الله ﷺ: أَنَّه هَمَّ أَن يَنْهَى عن الغِيَال، قال:"فنظرتُ فإذا فارسُ والرومُ يُغِيلون ولا يضرُّ ذلك أولادَهم". قالت (5) : وسُئِلَ رسول الله ﷺ عن العَزْل فقال:"هو الوَأْدُ الخفيُّ" (6) . قد اتفق الشيخان (1) ﵄ على إخراج حديثِ مالك بن أنس عن أبي الأسود دونَ الزيادة، فإنها ليحيى بن أيوب. ذكرُ صفيَّةَ بنت شَيْبة بن عثمان ﵄
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6937 - أخرجا أوله
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سیدہ جدامہ بنت وہب اسدیہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارادہ فرمایا کہ «غيال» (دورانِ رضاعت ہمبستری) سے منع فرما دیں، لیکن پھر فرمایا: ”میں نے غور کیا تو معلوم ہوا کہ اہل فارس اور رومی ایسا کرتے ہیں اور اس سے ان کی اولاد کو کوئی نقصان نہیں پہنچتا۔“ انہوں نے بتایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ”عزل“ کے متعلق سوال کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ مخفی طور پر زندہ درگور کرنا «الْوَأْدُ الْخَفِيُّ» ہے۔“
شیخین نے اس حدیث کو امام مالک کی سند سے بغیر زیادتی کے روایت کیا ہے جبکہ یہ زیادتی یحییٰ بن ایوب کی روایت میں ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7114]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من جهة يحيى بن أيوب» [ترقيم الرساله 7114] [ترقيم الشركة 7032] [ترقيم العلميه 6937]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1132. ذِكْرُ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
سیدہ صفیہ بنت شیبہ بن عثمان رضی اللہ عنہا کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7115
حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا أحمد بن عبد الجبار، حدَّثنا يونس بن بُكير، عن ابن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزُّبير، عن عُبيد الله بن عبد الله بن أبي ثَوْر، عن صفيَّةَ بنتِ شَيْبة بن عثمان قالت: والله لكأنِّي أنظُرُ إلى نبيِّ الله ﷺ لتلك الغداةَ حينَ دخلَ الكعبةَ، ثم خرَجَ منها ووَقَفَ على بابها، وإِنَّ في يده لحمامةٌ من عَيْدانٍ كانت في الكعبة، فكسرَها، فخرَجَ بها حتى إذا كان على باب الكعبة رَمَى بها (2) . ذكرُ فاطمةَ بنت أبي حُبَيش ﵂
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6938 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدہ صفیہ بنت شیبہ بن عثمان رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: اللہ کی قسم! گویا میں اس صبح اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھ رہی ہوں جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کعبہ میں داخل ہوئے، پھر وہاں سے نکل کر اس کے دروازے پر کھڑے ہوئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں لکڑی کی بنی ہوئی ایک کبوتر کی مورتی تھی جو کعبہ میں رکھی ہوئی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے توڑ دیا اور جب کعبہ کے دروازے پر آئے تو اسے باہر پھینک دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7115]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن.» [ترقيم الرساله 7115] [ترقيم الشركة 7033] [ترقيم العلميه 6938]

الحكم على الحديث:
إسناده حسن.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1133. ذِكْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
سیدہ فاطمہ بنت ابی حبیش رضی اللہ عنہا کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7116
حدثني أبو بكر بن بالَوَيهِ، حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدَّثنا مصعب بن عبد الله الزُّبيري قال: فاطمةُ بنت أبي حُبيش بن المطَّلب بن أسد بن عبد العُزَّى، تزوَّجها عبدُ الله بن جَحْش بن رِئاب، فولدت له محمدَ بن عبد الله بن جَحْش، عاشت فاطمةُ بعدَ رسول الله ﷺ، وروت عنه. ذكرُ بُسْرةَ بنتِ صَفْوان ﵂
سیدنا مصعب بن عبداللہ زبیری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ سیدہ فاطمہ بنت ابی حبیش رضی اللہ عنہا کا نکاح سیدنا عبداللہ بن جحش رضی اللہ عنہ سے ہوا تھا جن سے ان کے بیٹے محمد بن عبداللہ پیدا ہوئے، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد حیات رہیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایات نقل کیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7116]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7116] [ترقيم الشركة 7034]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1134. ذِكْرُ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
سیدہ بسرہ بنت صفوان رضی اللہ عنہا کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7117
حدَّثنا أبو بكر بن بالَوَيهِ، حدَّثنا إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، حدَّثنا مصعب بن عبد الله قال: وبُسْرةُ بنت صفوان بن نَوفل بن أسد بن عبد العُزَّى بن قُصَي، وهي أختُ عُقبةَ بن أبي مُعيط لأمِّه، وهي جَدَّةُ (1) عبد الملك بن مروان، وأمُّ عبد الملك عائشةُ بنت معاوية بن المغيرة بن أبي العاص بن أُميَّة، عاشت بُسرةُ بعدَ رسول الله ﷺ، ورَوَتْ عنه الخبرَ في الوضوء مِن مسِّ الذَّكَرِ، مشهورٌ (2) . ذكرُ بَرَّة بنتِ أبي تَجْراة ﵂
سیدنا مصعب بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ سیدہ بسرہ بنت صفوان رضی اللہ عنہا عقبہ بن ابی معیط کی مادری بہن اور عبدالملک بن مروان کی نانی ہیں، عبدالملک کی والدہ عائشہ بنت معاویہ بن مغیرہ بن ابی العاص بن امیہ تھیں، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بعد حیات رہیں اور ان سے شرمگاہ چھونے پر وضو کے متعلق جو حدیث مروی ہے وہ بہت مشہور ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7117]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7117] [ترقيم الشركة 7035]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1135. ذِكْرُ بَرَّةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَأَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
سیدہ برہ بنت ابی تجرأہ رضی اللہ عنہا کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7118
حدَّثنا أبو عبد الله الأصبهاني، حدَّثنا الحسن بن الجهم، حدَّثنا الحسين بن الفرج، حدَّثنا محمد بن عمر قال: وبَرَّةُ بنت أبي تَجْراةَ مولى بني عبدِ الدار، يقولون: نحن من اليمن من الأَزْد، حُلفاءُ لبني عبدِ الدار، ولهم فيهم ولاداتٌ، وأبو تَجْراة بن أبي فُكَيهة، واسمُه يَسَار، وقد رَوَتْ برَّةُ عن رسول الله ﷺ.
محمد بن عمر سے مروی ہے کہ سیدہ برہ بنت ابی تجراہ بنو عبد الدار کی حلیفہ تھیں، وہ (ان کے اہل خاندان) کہتے ہیں کہ ہم یمن کے قبیلہ ازد سے ہیں، ان کے والد ابو تجراہ کا نام یسار تھا اور انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایات نقل کی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7118]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7118] [ترقيم الشركة 7036]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1136. سَلَامُ الْأَشْجَارِ وَالْأَحْجَارِ عَلَى النَّبِيِّ
درختوں اور پتھروں کا نبی کریم ﷺ کو سلام کرنے کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7119
حدثني (3) علي بن محمد بن عُبيد الله العُمري، حدثني منصور بن عبد الرحمن، عن أمِّه (4) ، عن برَّةَ بنتِ أبي تَجْراة قالت: إنَّ رسول الله ﷺ حينَ أراد الله كرامتَه وابتداءَه بالنُّبوة، كان إذا خرجَ لحاجتِه أبعدَ حتى لا يَرَى بيتًا ويُفضي إلى الشِّعاب وبُطون الأودية، فلا يمرُّ بحَجَرٍ ولا شَجَرٍ إلَّا قالت: السلامُ عليك يا رسولَ الله، وكان يَلتفِتُ عن يمينه وعن شماله وخلفَه فلا يرى أحدًا (1) . ذكرُ حَبيبة بنتِ أبي تَجْراة ﵂
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6942 - لم يصح يعني هذا الحديث
سیدہ برہ بنت ابی تجراہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ جب اللہ تعالیٰ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تکریم فرمانے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو نبوت سے نوازنے کا آغاز فرمایا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم جب قضائے حاجت کے لیے باہر تشریف لے جاتے تو اتنی دور نکل جاتے کہ کوئی گھر نظر نہ آتا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم گھاٹیوں اور وادیوں کے اندرونی حصوں میں پہنچ جاتے، اس دوران آپ صلی اللہ علیہ وسلم جس پتھر یا درخت کے پاس سے گزرتے تو وہ کہتا: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ» ”اے اللہ کے رسول! آپ پر سلامتی ہو“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے دائیں بائیں اور پیچھے مڑ کر دیکھتے تو کوئی (انسان) نظر نہ آتا۔
حبیبہ بنت ابی تجراہ رضی اللہ عنہا کا تذکرہ۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7119]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وعلي بن محمد بن عبيد الله لم نقف له على ترجمة. منصور بن عبد الرحمن: هو ابن طلحة العبدري، وأمه: هي صفية بنت شيبة. وضعفه الذهبي في "التلخيص".» [ترقيم الرساله 7119] [ترقيم الشركة 7037] [ترقيم العلميه 6942]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1137. ذِكْرُ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَأَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
سیدہ حبیبہ بنت ابی تجرأہ رضی اللہ عنہا کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7120
أخبرني مَخْلد بن جعفر، حدَّثنا محمد بن جَرير، حدثني محمد بن عمر بن علي المُقدَّمي، حدَّثنا الخليل بن عثمان (2) ، قال: سمعتُ عبد الله بن نُبَيهٍ يُحدِّث عن جدَّته صفيةَ بنت شَيْبة، عن حَبيبةَ بنت أبي تَجْراة قالت: كانت لنا صُفَّةٌ في الجاهلية، قالت: فاطَّلعتُ من كُوَّةٍ بين الصَّفا والمَروةِ، فأشرفتُ على رسول الله ﷺ، وإذا هو يَسعَى ويقولُ لأصحابه:"اسْعَوا، فإِنَّ الله تعالى كَتَبَ عليكم السَّعْيَ"، قالت: رأيتُه في شِدَّة السعي يَدورُ الإزارُ حولَ بطنِه حتى رأيتُ بياضَ إبطَيْه وفَخِذيه (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6943 - لم يصح
سیدہ حبیبہ بنت ابی تجراہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ جاہلیت کے دور میں ہمارا ایک بالا خانہ (صفہ) تھا، میں نے صفا اور مروہ کے درمیان ایک روشندان سے جھانکا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نظر آئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم سعی فرما رہے تھے اور اپنے صحابہ سے فرما رہے تھے: ”سعی کرو کیونکہ اللہ تعالیٰ نے تم پر سعی فرض کر دی ہے“، وہ کہتی ہیں کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اتنی تیزی سے سعی کرتے دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیٹ کے گرد تہبند گھوم رہا تھا یہاں تک کہ میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی دونوں بغلوں اور رانوں کی سفیدی دیکھ لی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7120]
تخریج الحدیث: «حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف، الخليل بن عثمان» [ترقيم الرساله 7120] [ترقيم الشركة 7038] [ترقيم العلميه 6943]

الحكم على الحديث:
حسن بطرقه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7121
حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا محمد بن عبيد الله المُنادي، حدَّثنا يونس بن محمد المُؤدِّب، حدَّثنا عبد الله بن المُؤمَّل المكي، عن عمر بن عبد الرحمن بن مُحيصِن، حدثني عطاء بن أبي رباح، عن حَبيبةَ بنت أبي تَجْراة قالت: دخلتُ دار أبي حُسين في نِسوةٍ من قريش، ورسولُ الله ﷺ يطوفُ بين الصَّفا والمَرْوة، وهو يَسعَى يَدورُ به إزارُه من شِدَّة السَّعْي، وهو يقولُ لأصحابه:"اسْعَوا، فإنَّ الله ﷿ كتَبَ عليكم السَّعْيَ" (1) . ذكرُ أمِّ فَرُوةَ بنت أبي قُحافة أختِ أبي بكر الصِّدِّيق ﵄
سیدہ حبیبہ بنت ابی تجراہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں قریش کی چند خواتین کے ساتھ دارِ ابوحسین میں داخل ہوئی جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صفا اور مروہ کے درمیان طواف (سعی) فرما رہے تھے، سعی کی شدت کی وجہ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا تہبند آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے جسم کے گرد گھوم رہا تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے صحابہ سے فرما رہے تھے: ”سعی کرو کیونکہ اللہ عزوجل نے تم پر سعی فرض کر دی ہے۔“
ام فروہ بنت ابی قحافہ رضی اللہ عنہا (سیدنا ابوبکر صدیق کی بہن) کا تذکرہ۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 7121]
تخریج الحدیث: «حسن بطرقه كسابقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن المؤمل، على انقطاع فيه، فقد أسقط عبد الله بن المؤمل منه الواسطة بين عطاء وحبيبة، وهي صفيةُ بنت شيبة، واضطرب فيه كثيرًا، قال ابن القطان الفاسي: وعندي أنَّ الخطأ فيه إنما هو من عبد الله بن المؤمل … يحتمل بسوء ...» [ترقيم الرساله 7121] [ترقيم الشركة 7039]

الحكم على الحديث:
حسن بطرقه كسابقه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں