🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
209. ذِكْرُ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَرَامِ بْنِ كَعْبِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ
سیدنا عبد اللہ بن عمرو بن حرام بن ثعلبہ بن حرام بن کعب بن غنم بن کعب بن سلمہ رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4971
حدثني بجميع ما ذكرتُه أبو عبد الله الأصبَهاني، حَدَّثَنَا الحسن بن الجَهْم، حَدَّثَنَا الحسين بن الفَرَج، حَدَّثَنَا محمد بن عمر، عن شُيوخه (2) .
امام محمد بن عمر اپنے شیوخ سے روایت کرتے ہیں (جس کا خلاصہ یہ ہے): عبداللہ بن عمرو بن حرام، جن کی کنیت ابوجابر ہے، یہ جابر بن عبداللہ سلمی انصاری کے والد تھے، وہ ان نُقباء میں سے تھے جنہوں نے لیلۃ العقبہ میں بیعت کی اور وہ احد کے دن شہید ہونے والے پہلے مسلمان تھے، انہیں سفیان بن عبد شمس ابوالاعور سلمی نے شہید کیا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (جنگ کے دوران) ہزیمت سے قبل ان کی نمازِ جنازہ پڑھائی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4971]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 4971] [ترقيم الشركة 4938]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
210. تَمَنِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بَعْدَ الشَّهَادَةِ: أَنْ أُحْيَى ثُمَّ أُقْتَلَ
سیدنا عبد اللہ بن عمرو بن حرام رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان — شہادت کے بعد دوبارہ زندہ ہو کر پھر شہید ہونے کی تمنا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4972
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، حَدَّثَنَا يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، حدثني وَهْب بن كَيسان، عن جابر بن عبد الله، قال: اصطَبَحَ - واللهِ - أبي يومَ أُحُدٍ الخمرَ، ثم غَدا فقاتل حتَّى قُتِل مع رسولِ الله ﷺ بأُحدٍ شهيدًا (3) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4910 - على شرط مسلم
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! میرے والد نے احد کے دن صبح کے وقت شراب پی تھی (جب تک کہ وہ حرام نہیں ہوئی تھی)، پھر وہ صبح میدانِ جنگ میں گئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مل کر احد میں قتال کیا یہاں تک کہ وہ شہید ہو گئے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4972]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد حسنٌ من أجل ابن إسحاق - وهو محمد بن إسحاق بن يسار صاحب السيرة - وقد روي هذا من وجه آخر عن جابر عند البخاري (2815) و (4044) من رواية عمرو بن دينار عنه، قال: اصطبح ناسٌ الخمرَ يوم أحدٍ، ثم قُتِلوا شهداء.» [ترقيم الرساله 4972] [ترقيم الشركة 4939] [ترقيم العلميه 4910]

الحكم على الحديث:
خبر صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
211. وَصِيَّةُ أَبِي جَابِرٍ قَبْلَ الشَّهَادَةِ فِي حَقِّ الْبَنَاتِ
سیدنا عبد اللہ بن عمرو بن حرام رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان — شہادت سے قبل ابو جابر کی بیٹیوں کے بارے میں وصیت
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4973
حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حَدَّثَنَا أحمد بن علي الخَزّاز، حَدَّثَنَا فَيض بن وَثِيق، حَدَّثَنَا أبو عُبادة (1) الأنصاري، أخبرني ابن شهاب، عن عُروة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ لجابرٍ:"يا جابرُ، ألا أُبشّرُك؟" قال: بلى، بَشِّرني، بشّرك اللهُ بالخير، قال:"شعرْتَ أنَّ الله ﷿ أحيا أباك، فأقعدَه بين يديه؟ فقال: تمنَّ عليَّ عَبْدي ما شئتَ أُعطِيكَه، فقال: يا ربِّ، ما عبدتُك حَقَّ عبادتِك، أتمنّى أن تَرُدَّني إلى الدنيا، فأُقتَلَ مع النَّبِيّ مرةً أخرى، فقال: سَبَقَ مني أنك إليها لا تَرجِع" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4911 - فيض بن وثيق كذاب
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”اے جابر! کیا میں تمہیں خوشخبری نہ دوں؟“ انہوں نے عرض کیا: ”کیوں نہیں، آپ مجھے خوشخبری دیں، اللہ آپ کو خیر کی خوشخبری دے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تمہیں معلوم ہے کہ اللہ عزوجل نے تمہارے والد کو زندہ کیا اور انہیں اپنے سامنے بٹھایا؟ پھر فرمایا: اے میرے بندے! مجھ سے جو چاہے مانگ میں تجھے عطا کروں گا، تو انہوں نے عرض کیا: اے میرے رب! میں تیری ویسی عبادت نہ کر سکا جیسا تیری عبادت کا حق تھا، میری تمنا ہے کہ تو مجھے دنیا میں واپس بھیج دے تاکہ میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مل کر ایک بار پھر شہید ہو جاؤں، تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا: میری طرف سے یہ بات طے ہو چکی ہے کہ اب تم اس (دنیا) کی طرف واپس نہیں جاؤ گے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4973]
تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ بمرة من أجل أبي عبادة الأنصاري - واسمه عيسى بن عبد الرحمن بن فروة الزُّرقي - فهو متروك الحديث. وإعلال الذهبي له في "تلخيصه" بفيض أنه كذاب فغير مسلّم له ذلك، لأنَّ فيضًا هذا انفرد بتكذيبه ابن معين، وروى عنه أبو حاتم وأبو زرعة الرَّازيان، وأبو زرعة لا ...» [ترقيم الرساله 4973] [ترقيم الشركة 4940] [ترقيم العلميه 4911]

الحكم على الحديث:
إسناده واه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4974
أخبرني أبو عبد الله محمد بن عَمْرَويه الصفّار، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حَدَّثَنَا حسن بن موسى الأشْيَب، حَدَّثَنَا أبو هِلال، حَدَّثَنَا سعيدٌ يُكنى أبا مَسلَمة (3) ، عن أبي نَضْرة، عن جابر، قال: قال لي أبي: يا بُنيَّ، لا أدري لَعلِّي أن أكونَ في أول من يُصابُ غدًا - وذاك يوم أُحدٍ - فأُوصيكَ ببُنيّاتِ عبد الله خيرًا، فالتقَوا فأُصِيبَ ذلك اليومَ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4912 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میرے والد نے مجھ سے فرمایا: ”اے میرے پیارے بیٹے! میرا خیال ہے کہ کل احد کے دن شہید ہونے والے اولین لوگوں میں میرا نام ہوگا، پس میں تمہیں عبداللہ کی بیٹیوں (اپنی بہنوں) کے بارے میں خیر کی وصیت کرتا ہوں“، پھر جب جنگ ہوئی تو وہ اسی دن شہید ہو گئے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4974]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذ إسناد حسن من أجل أبي هلال» [ترقيم الرساله 4974] [ترقيم الشركة 4941] [ترقيم العلميه 4912]

الحكم على الحديث:
خبر صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4975
أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق، حَدَّثَنَا أبو المُثنَّى، حَدَّثَنَا مُسدَّد، حَدَّثَنَا بشر بن المُفضَّل، حَدَّثَنَا أبو مَسْلمة، حَدَّثَنَا أبو نَضْرة، عن جابر بن عبد الله، قال: لما حَضَرَ قتالُ أُحُدٍ دعاني أبي من اللَّيل، فقال: إني لا أُراني إِلَّا مقتولًا في أول مَن يُقتَل من أصحابِ رسول الله ﷺ، وإني والله ما أدَعُ أحدًا - يعني - أعزَّ عليَّ منكَ بعد نَفْسٍ رسولِ الله ﷺ، وإنَّ عليَّ دَينًا فاقضِ عني دَيني، واستَوصِ بأخَواتك خيرًا، قال: فأصبحنا، فكان أولَ قَتيلٍ، فدفنتُه مع آخَرَ في قبرٍ، ثم لم تَطِبْ نفسي أن أترُكَه مع آخرَ في قبرٍ، فاستخرجتُه بعد ستةِ أشهرٍ، فإذا هو كيومَ وَضَعتُه غيرَ أُذُنِه (2) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم. وبيانُه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4913 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب احد کا قتال قریب آیا تو میرے والد نے مجھے رات کے وقت بلایا اور فرمایا: ”میں اپنے آپ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے ان اولین لوگوں میں دیکھ رہا ہوں جو شہید کیے جائیں گے، اور اللہ کی قسم! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جان کے بعد میرے نزدیک تم سے زیادہ کوئی عزیز نہیں ہے، مجھ پر کچھ قرض ہے اسے ادا کر دینا اور اپنی بہنوں کے ساتھ اچھا سلوک کرنا“، جابر کہتے ہیں: جب صبح ہوئی تو وہ پہلے شہید تھے، میں نے انہیں ایک اور شخص کے ساتھ ایک ہی قبر میں دفن کیا، پھر میرا دل اس بات پر مطمئن نہ ہوا کہ میں انہیں کسی دوسرے کے ساتھ قبر میں چھوڑ دوں، چنانچہ میں نے چھ ماہ بعد انہیں قبر سے نکالا تو وہ بالکل اسی حالت میں تھے جیسے میں نے انہیں پہلے دن رکھا تھا، سوائے ان کے کان کے۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4975]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو المثنّى: هو معاذ بن المُثنَّى العَنْبَري، ومسدّد: هو ابن مُسَرْهَد.» [ترقيم الرساله 4975] [ترقيم الشركة 4942] [ترقيم العلميه 4913]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4976
ما أخبرَنيهِ عبد الله بن محمد بن زياد، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الإمام، أخبرنا يحيى بن حبيب الحارِثي وعَبْدة بن عبد الله الخُزاعي، قالا: حَدَّثَنَا موسى بن إبراهيم بن كثير، قال: سمعت طلحة بن خِراشٍ يحدِّث عن جابر بن عبد الله، قال: قال لي رسول الله ﷺ:"إِنَّ الله تعالى لا يُكلِّم أحدًا إلَّا من وراء حِجَابٍ، وإنه كلَّم أباكَ كِفاحًا، فقال: تَمنَّ علَيَّ" وذكر الحديثَ (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4914 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
طلحہ بن خراش سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”یقیناً اللہ تعالیٰ کسی سے کلام نہیں فرماتا مگر حجاب کے پیچھے سے، لیکن اس نے تمہارے والد سے آمنے سامنے کلام فرمایا اور کہا: مجھ سے کسی چیز کی تمنا کرو“، اور پھر پوری حدیث ذکر کی۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4976]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل طلحة بن خراش وموسى بن إبراهيم بن كثير، وقد انفردا بذكر تكليم الله لوالد جابر كفاحًا.» [ترقيم الرساله 4976] [ترقيم الشركة 4943] [ترقيم العلميه 4914]

الحكم على الحديث:
إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
212. ذِكْرُ مَنَاقِبِ حَنْظَلَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ
سیدنا حنظلہ بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4977
حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبَهاني، حَدَّثَنَا الحسن بن الجَهْم، حَدَّثَنَا الحسين بن الفَرَج، حَدَّثَنَا محمد بن عمر، عن شُيوخه، قالوا: وقال عبد الله بن عمرو بن حَرَام: رأيتُ في النوم قبلَ أُحُدٍ كأني رأيتُ مُبشِّر بن عبد المُنذر يقول لي: أنت قادمٌ علينا في الأيام، فقلتُ: وأين أنتَ؟ قال: في الجنة نَسرحُ فيها كيف نَشاءُ، قلت له: ألم تُقتَل يومَ بدرٍ؟ قال: بلى، ثم أُحييتُ. فذَكَر ذلك لرسولِ الله ﷺ، فقال رسول الله ﷺ:"هذه الشهادةُ يا أبا جابرٍ" (2) . ذكرُ مناقب حَنْظلة بن عبد الله وكنيةُ عبد الله أبو عامر بن عبد عمرو الأنصاري الذي غسَّلتْه الملائكةُ.
محمد بن عمر اپنے شیوخ سے روایت کرتے ہیں کہ عبداللہ بن عمرو بن حرام رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے احد کی جنگ سے پہلے خواب میں دیکھا کہ مبشر بن عبدالمنذر مجھ سے کہہ رہے ہیں: تم چند دنوں میں ہمارے پاس آنے والے ہو، میں نے پوچھا: تم کہاں ہو؟ انہوں نے کہا: جنت میں، ہم اس میں جہاں چاہتے ہیں سیر کرتے ہیں، میں نے ان سے پوچھا: کیا تم بدر کے دن شہید نہیں کر دیے گئے تھے؟ انہوں نے کہا: کیوں نہیں، پھر مجھے زندہ کر دیا گیا“، پس انہوں نے اس کا تذکرہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابوجابر! یہ شہادت کی بشارت ہے۔“ حنظلہ بن عبداللہ رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر، جن کے والد عبداللہ کی کنیت ابوعامر بن عبد عمرو انصاری تھی، یہ وہی حنظلہ ہیں جنہیں فرشتوں نے غسل دیا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4977]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا،مع إعضاله.» [ترقيم الرساله 4977] [ترقيم الشركة 4944]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
213. ذِكْرُ شَهَادَةِ حَنْظَلَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ جُنُبًا وَغُسْلِ الْمَلَائِكَةِ لَهُ
سیدنا حنظلہ بن عبد اللہ رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان — آپ کی حالتِ جنابت میں شہادت اور فرشتوں کا غسل دینا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4978
حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، حَدَّثَنَا أبو إسحاق إبراهيم ابن إسحاق بن إبراهيم بن عيسى بن مَسْلمة بن سُليمان بن عبد الله بن أبي عامر بن عبد عَمرو، حدثني أبي، عن أبيه، عن جدِّه: أَنَّ حَنْظلة بن أبي عامر تَزوَّج فدَخَل بأهله الليلةَ التي كانت صبيحتُها يومَ أُحُدٍ، فلما صلَّى الصبحَ لَزِمَته جميلةُ، فعادَ فكان معها، فأجنَبَ منها، ثم أنه لَحِقَ برسولِ الله ﷺ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4916 - إسناده مظلم
ابراہیم بن اسحاق اپنے والد اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ حنظلہ بن ابی عامر رضی اللہ عنہ نے نکاح کیا اور اس رات اپنی اہلیہ کے پاس رہے جس کی صبح غزوہ احد کا معرکہ ہونا تھا، جب انہوں نے صبح کی نماز پڑھ لی تو جمیلہ (ان کی اہلیہ) ان کو دوبارہ پکڑ لیا، وہ دوبارہ ان کے پاس چلے گئے اور ان سے ہم بستر ہوئے جس سے وہ جنبی ہو گئے، پھر وہ (غسل کا وقت نہ ملنے پر) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ جا ملے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4978]
تخریج الحدیث: «إسناده مظلم كما قال الذهبي في "تلخيصه"، فإنَّ أبا إسحاق إبراهيم بن إسحاق قال عنه ابن حبان: كان يقلب الأخبار ويسرق الحديث، وقال عنه الخطيب: كان غير ثقة. قلنا: ومن فوقه من آبائه لا يُعرفون إلَّا بهذا الإسناد، فهم مجاهيل.» [ترقيم الرساله 4978] [ترقيم الشركة 4945] [ترقيم العلميه 4916]

الحكم على الحديث:
إسناده مظلم كما قال الذهبي في "تلخيصه"
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4979
فأخبرني أبو الحسين بن يعقوب الحافظ، أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى الأُموي، حدثني أبي، قال: قال ابن إسحاق: حدثني يحيى بن عَبّاد بن عبد الله، عن أبيه، عن جده قال: سمعت رسولَ الله ﷺ يقول عند قتلِ حنظلةَ بن أبي عامر بعد أن الْتقى هو وأبو سفيان بن الحارث ثم عَلاهُ شدادُ بن الأسود بالسيف فقتلَه، فقال رسول الله ﷺ:"إِنَّ صاحبَكم تُغسِّلُه الملائكةُ، فسَلُوا (2) صاحِبتَه" فقالت: إنه خرجَ لما سمِع الهائعةَ وهو جُنُب، فقال رسول الله ﷺ:"لذلك غَسَّلتُه الملائكةُ" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4917 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
یحییٰ بن عباد بن عبداللہ اپنے والد اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حنظلہ بن ابی عامر کی شہادت کے وقت فرماتے ہوئے سنا، جبکہ ان کا اور ابوسفیان بن حارث کا سامنا ہوا تھا اور شداد بن اسود نے ان پر تلوار سے وار کر کے انہیں شہید کر دیا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے ساتھی کو فرشتے غسل دے رہے ہیں، پس ان کی اہلیہ سے (اس کا سبب) پوچھو“، انہوں نے بتایا کہ جب انہوں نے جنگ کی پکار سنی تو وہ جنبی ہونے کی حالت میں ہی (بغیر غسل کیے) نکل کھڑے ہوئے تھے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسی وجہ سے فرشتوں نے انہیں غسل دیا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4979]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وصحابيُّ الحديث هنا هو الزبير بن العوام كما قال الحافظ في "التلخيص الحبير" 2/ 118 قال: لأنَّهُ هو الذي يمكنه أن يسمع النَّبِيّ ﷺ في تلك الحال. قلنا: لأنَّ عبد الله بن الزبير كان يوم أُحُدٍ ابن ثلاث سنين، فلزم ...» [ترقيم الرساله 4979] [ترقيم الشركة 4946] [ترقيم العلميه 4917]

الحكم على الحديث:
حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
214. ذِكْرُ مَنَاقِبِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَعْبٍ الْخَزْرَجِيِّ
سیدنا عمرو بن الجموح بن زید بن کعب خزرجی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4980
أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السَّيَّارِي بمَرْو، حَدَّثَنَا عبد الله بن علي الغَزّال حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن شَقِيق، حَدَّثَنَا ابن المُبارَك، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه: أنَّ عمر بن الخطاب لما فَرَض للناسِ فَرَض لعبد الله بن حنظلة ألفي درهمٍ، فأتاهُ حنظلةُ بابنِ أخٍ له، ففَرَض له دون ذلك، فقال له: يا أميرَ المؤمنين، فَضّلتَ هذا الأنصاريَّ على ابن أخي؟ فقال: نعم، لأني رأيتُ أباهُ يومَ أُحُدٍ يَستَنُّ بسيفِه كما يَستَنُّ الجَمَلُ (1) . ذكرُ مناقب عَمرو بن الجَمُوح بن زيد بن حَرام بن كعب الخَزْرجي وكان سيّدَ قبيلتِه، وكان أعرجَ، فقُتل هو وابنُه خَلّاد بن عمرو يومَ أَحُدٍ، حَمَلا جميعًا على المشركين، وانكشف المسلمون (1) فقُتِلا جميعًا، ومعهما أبو أيمن (2) مولى عَمرو.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4918 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
زید بن اسلم سے روایت ہے کہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے جب لوگوں کے وظائف مقرر کیے تو عبداللہ بن حنظلہ کے لیے دو ہزار درہم مقرر کیے، حنظلہ (رضی اللہ عنہ) ان کے پاس اپنے ایک بھتیجے کو لائے تو عمر رضی اللہ عنہ نے اس کے لیے اس سے کم رقم مقرر کی، حنظلہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے امیر المومنین! کیا آپ نے اس انصاری کو میرے بھتیجے پر ترجیح دی ہے؟ انہوں نے جواب دیا: ہاں، کیونکہ میں نے اس کے باپ کو احد کے دن دیکھا تھا کہ وہ اپنی تلوار کے ساتھ (دشمن کی صفوں میں) ویسے ہی جوش سے پھر رہا تھا جیسے کوئی اونٹ (اپنی پوری قوت سے) مست ہو کر چلتا ہے۔ عمرو بن جموح بن زید کے مناقب، وہ اپنی قوم کے سردار تھے اور لنگڑے تھے، وہ اور ان کے بیٹے خلاد بن عمرو احد کے دن شہید ہوئے، ان دونوں نے مشرکین پر ایک ساتھ حملہ کیا تھا اور جب مسلمان منتشر ہوئے تو یہ دونوں ثابت قدم رہ کر شہید ہو گئے، ان کے ساتھ عمرو کا غلام ابو ایمن بھی شہید ہوا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4980]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فيه لينٌ، وقد انفرد بهذا الخبر عن عمر بن الخطاب، ثم هو مرسل لأنَّ زيد بن أسلم لم يدركه. وعلى فرض صحة هذا الخبر فإنَّ ذكر حنظلة فيه خطأ، لأنَّ ابن المبارك قد أخرجه في "الجهاد" (87)، ومن طريقه أخرجه ابن عساكر ...» [ترقيم الرساله 4980] [ترقيم الشركة 4947] [ترقيم العلميه 4918]

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں