المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
238. لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا
سیدنا ابو مرثد غنوی کناز بن حصین عدوی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا بیان — قبروں پر نہ بیٹھنے اور ان کی طرف رخ کر کے نماز نہ پڑھنے کی ممانعت
حدیث نمبر: 5040
........... (1) .
(اس مقام پر متن موجود نہیں ہے)۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5040]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5040] [ترقيم الشركة 5004]
حدیث نمبر: 5041
أخبرنا (2) الحَسن (3) بن حَليم، أخبرنا أبو المُوجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني بُسْر بن عُبيد الله، سمعت أبا إدريسَ الخَوْلاني، يقول: سمعتُ واثِلةَ بن الأسْقَع يقول: سمعتُ أبا مَرثَدٍ الغَنَوي يقول: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:"لا تَجلِسُوا على القُبور، ولا تُصَلُّوا إليها" (4) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4969 - حذفه الذهبي لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4969 - حذفه الذهبي لضعفه
سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا ابو مرثد غنوی رضی اللہ عنہ کو بیان کرتے ہوئے سنا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”تم قبروں پر نہ بیٹھو اور نہ ہی ان کی طرف رخ کر کے نماز پڑھو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5041]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن عبد الله - وهو ابن المبارك - وهم فيه في ذكر أبي إدريس الخَوْلاني - واسمه عائذ الله - كما نبَّه عليه غير واحد من أهل العلم كالبخاري فيما نقله عنه الترمذي في "جامعه" (1051)، وأبي حاتم الرازي فيما نقله عنه ابنه في ...» [ترقيم الرساله 5041] [ترقيم الشركة 5000] [ترقيم العلميه 4969]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
حدیث نمبر: 5042
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا هارون بن سليمان الأصبهاني، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن مَهدي، حَدَّثَنَا ابن المبارك، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، سمعت بُسْر بن عُبيد الله الحَضْرمي، سمعت أبا إدريسَ الخَوْلانيَّ يقول: سمعتُ واثلةَ بن الأسْقَع، سمعت أبا مَرثَدٍ الغَنَوي يقول: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول:"لا تَجلِسُوا على القُبور، ولا تُصَلُّوا إليها (1) ". صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه (2) ! وقد تفرَّد عبد الله بن المبارك بذِكْر أبي إدريسَ الخَولانيِّ فيه بين بُسر بن عُبيد الله وواثلة، فقد رواه بِشر بن بكر والوليد بن مَزْيَد (1) ، عن بسر، سمعتُ واثلةَ بن الأسقَع. أما حديث بِشْر:
سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا ابو مرثد غنوی رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”تم قبروں پر نہ بیٹھو اور نہ ہی ان کی طرف رخ کر کے نماز پڑھو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اس کی سند میں عبداللہ بن مبارک نے بسر بن عبید اللہ اور واثلہ کے درمیان ابو ادریس خولانی کا ذکر کرنے میں تفرد کیا ہے، جبکہ اسی روایت کو بشر بن بکر اور ولید بن مزید نے بسر سے روایت کیا ہے کہ انہوں نے (براہِ راست) واثلہ بن اسقع سے سنا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5042]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اس کی سند میں عبداللہ بن مبارک نے بسر بن عبید اللہ اور واثلہ کے درمیان ابو ادریس خولانی کا ذکر کرنے میں تفرد کیا ہے، جبکہ اسی روایت کو بشر بن بکر اور ولید بن مزید نے بسر سے روایت کیا ہے کہ انہوں نے (براہِ راست) واثلہ بن اسقع سے سنا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5042]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح كسابقه،» [ترقيم الرساله 5042] [ترقيم الشركة 5005]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح كسابقه
حدیث نمبر: 5043
فحدَّثَناهُ أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا بَحْر بن نَصْر، حَدَّثَنَا بشر بن بَكْر، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن بُسر بن عُبيد الله، سمعت واثلةَ بن الأسْقَع صاحبَ النَّبِيّ ﷺ، يقولُ: [سمعت أبا مَرثَدٍ الغَنَويَّ يقول] (2) :"لا تَجلِسُوا على القبور، ولا تُصَلُّوا إليها" (3) . وقد تابعه صَدَقةُ بن خالد عليه:
صحابیِ رسول سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا ابو مرثد غنوی رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا: ”تم قبروں پر نہ بیٹھو اور نہ ہی ان کی طرف رخ کر کے نماز پڑھو۔“ اور صدقہ بن خالد نے بھی اس روایت میں ان کی متابعت کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5043]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 5043] [ترقيم الشركة 5006]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5044
حدثناه أحمد بن عبيد الحافظ بهَمَذان، حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحُسين، حَدَّثَنَا أبو مُسهِرٍ، حَدَّثَنَا صَدَقة بن خالد، عن ابن جابر، عن بُسر بن عُبيد الله، سمعت واثلةَ بنَ الأسقع، سمعت أبا مَرثَد الغَنَوي يقول: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:"لا تَجلِسُوا على القبور، ولا تُصَلُّوا إليها" (4) .
سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا ابو مرثد غنوی رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”تم قبروں پر نہ بیٹھو اور نہ ہی ان کی طرف رخ کر کے نماز پڑھو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5044]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 5044] [ترقيم الشركة 5007]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
239. ذِكْرُ مَنَاقِبِ مَرْثَدِ بْنِ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ قُتِلَ مَعَ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ وَكَانُوا سِتَّةَ نَفَرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ
سیدنا ابومرثد الغنوی کناز بن الحصین العدوی رضی اللہ عنہ کے فضائلبعض لوگوں نے ان کا نام کناز بن حصن بن یربوع بتایا ہے۔ رسول اللہ ﷺ نے ان کے اور حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کے مابین عقد مواخات قائم فرمایا تھا (یعنی ہجرت کے بعد مدینہ منورہ میں جب مہاجرین اور انصاری صحابہ کرام کو آپس میں ایک دوسرے کا بھائی بھائی بنایا گیا تو حضرت کناز بن حصین رضی اللہ عنہ اور عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کو بھائی بھائی بنایا) یہ جنگ بدر، جنگ احد اور خندق میں شریک ہوئے۔ اور مرثد بن ابی مرثد رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ ﷺ نے اس لشکر کا امیر مقرر فرمایا تھا جس کو رجیع کی جانب بھیجا تھا، وہ وہاں پر شہید ہو گئے تھے۔
حدیث نمبر: 5045
حَدَّثَنَا مَكِّي بن بُندار الزَّنْجاني ببغداد، حَدَّثَنَا أبو الحسن محمد بن يحيى بن خالد بن عمرو بن يحيى بن حمزة الدِّمشقي، حدثني أحمد بن محمد بن يحيى ابن حمزة، حدثني أبي، عن أبيه: وبَلَغني عن أبي كَبْشة السَّلُولي، عن أبي مَرثَدٍ الغَنَوي: أنَّ النَّبِيّ ﷺ بعثه حارِسًا، حتَّى إذا كان في وجْهِ الصُّبح أقبل، فقال النَّبِيّ ﷺ:"هذا صاحبُكم قد أقبل يَقطَعُ عليكُم"، ثم أتى النَّبِيَّ ﷺ، فقال:"أنزلْتَ الليلةَ عن فَرسِك؟" قال: لا والله يا نبيَّ الله، إِلَّا قاضيَ حاجةٍ، فقال النَّبِيُّ ﷺ:"لا تُبالِ أن لا تَعمَلَ بعد هذا". قال يحيى بن حمزة: فذكرتُ هذا الحديثَ لأبي عمرو الأوزاعي، فحدَثني الأوزاعيُّ أنَّ حسانَ بن عَطيّة كان يُحدَّث بذلك (1) . هذه فضيلةٌ سَنِيّةٌ لأبي مَرثدٍ الغَنَوي، تفرَّد به أولادُ يحيى بن حمزة الدمشقي عن آبائهم عن الأوزاعيّ، وكلُّهم ثقات! ذكرُ مناقب مَرْثَد بن أبي مَرَثَدٍ الغَنوي قُتِل مع عاصم بن عَدِيٍّ، وكانوا ستةَ نفرٍ (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4977 - رواته ثقات
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4977 - رواته ثقات
سیدنا ابو کبشہ سلولی رضی اللہ عنہ سیدنا ابو مرثد غنوی رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بطور نگہبان (پہرے دار) روانہ فرمایا، یہاں تک کہ جب صبح کا وقت ہوا تو وہ واپس آگئے، تب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے (صحابہ سے) فرمایا: ”یہ تمہارے ساتھی آگئے ہیں جو تمہارے لیے (رات بھر) مشقت اٹھا کر آئے ہیں۔“ پھر وہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تم آج رات اپنے گھوڑے سے نیچے اترے تھے؟“ انہوں نے عرض کیا: نہیں اے اللہ کے نبی! اللہ کی قسم، سوائے رفع حاجت کے میں نیچے نہیں اترا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تم اس (عمل) کے بعد کوئی (مزید نفلی) عمل نہ بھی کرو تو تمہیں کوئی پرواہ نہیں ہونی چاہیے۔“ یحییٰ بن حمزہ کہتے ہیں کہ میں نے اس حدیث کا تذکرہ امام اوزاعی سے کیا تو انہوں نے مجھے بتایا کہ حسان بن عطیہ بھی یہ حدیث بیان کیا کرتے تھے۔
یہ سیدنا ابو مرثد غنوی رضی اللہ عنہ کی ایک عظیم الشان فضیلت ہے، جسے یحییٰ بن حمزہ دمشقی کی اولاد نے اپنے آباؤ اجداد کے واسطے سے امام اوزاعی سے روایت کرنے میں تفرد کیا ہے اور یہ سب ثقہ راوی ہیں۔ نیز مرثد بن ابی مرثد غنوی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر ہے جو سیدنا عاصم بن عدی رضی اللہ عنہ کے ساتھ شہید ہوئے تھے اور وہ کل چھ افراد تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5045]
یہ سیدنا ابو مرثد غنوی رضی اللہ عنہ کی ایک عظیم الشان فضیلت ہے، جسے یحییٰ بن حمزہ دمشقی کی اولاد نے اپنے آباؤ اجداد کے واسطے سے امام اوزاعی سے روایت کرنے میں تفرد کیا ہے اور یہ سب ثقہ راوی ہیں۔ نیز مرثد بن ابی مرثد غنوی رضی اللہ عنہ کے مناقب کا ذکر ہے جو سیدنا عاصم بن عدی رضی اللہ عنہ کے ساتھ شہید ہوئے تھے اور وہ کل چھ افراد تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5045]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، وهو الدمشقي - وقد كان صاحب مناكير ويُلقَّن ما ليس من حديثه حين كبر، وقال ابن حبان في "الثقات" في ترجمة أبيه محمد بن يحيى بن حمزة: هو ثقة في نفسه، يُتَّقى من حديثه ما رواه عنه أحمد بن ...» [ترقيم الرساله 5045] [ترقيم الشركة 5008] [ترقيم العلميه 4977]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لضعف أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة
240. شَهَادَةُ مَرْثَدِ بْنِ أَبِي مَرْثَدٍ فِي سِتَّةِ نَفَرٍ
سیدنا مرثد بن ابی مرثد رضی اللہ عنہ کی شہادت چھ افراد کے ساتھ
حدیث نمبر: 5046
أخبرني أبو جعفر البغدادي، حَدَّثَنَا أبو عُلَاثة، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا ابن لَهِيعة، حدثني أبو الأسود، عن عُروة بن الزُّبَير، قال: كان مع رسول الله ﷺ يومَ بدرٍ فَرَسان، أحدُهما لِمَرثدِ بن أبي مَرثد، والآخرُ للزُّبير (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4978 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4978 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ یومِ بدر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ (پورے لشکر میں) صرف دو گھوڑے تھے، جن میں سے ایک سیدنا مرثد بن ابی مرثد غنوی رضی اللہ عنہ کا تھا اور دوسرا سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5046]
تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم كما تقدم بيانه برقم (4378) غير أنه مرسلٌ، وقد وافق عروةَ بنَ الزبير عليه يزيدُ بنُ رُومان عند ابن سعد في "طبقاته الكبرى" 2/ 21، وزاد في رواية: وفرس عليه المقداد بن عمرو.» [ترقيم الرساله 5046] [ترقيم الشركة 5009] [ترقيم العلميه 4978]
الحكم على الحديث:
رجاله لا بأس بهم كما تقدم بيانه برقم (4378) غير أنه مرسلٌ
حدیث نمبر: 5047
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، حَدَّثَنَا يونس بن بُكَير، عن محمد بن إسحاق، حدثني عاصم بن عمر بن قَتَادة، أنَّ ناسًا من عَضَلٍ والقَارَةِ - وهما حيّان من جَدِيلة - أتَوا النَّبِيَّ ﷺ بعد أُحدٍ، فقالوا: إِنَّ بأرضنا إسلامًا، فابعث معنا نفَرًا من أصحابك يُقرئون القرآن ويفقِّهونا في الإسلام، فبعثَ رسولُ الله ﷺ معهم سنةَ نَفَرٍ، منهم مَرثَد بن أبي مَرثَد حليفُ حمزةَ بن عبد المُطّلب، وهو أميرُهم، وخالد بن البُكَير اللَّيثي حليفُ بني عَدِيٍّ، وعبد الله بن طارق الظَّفَري، وزيد بن الدَّثِنَة، وخُبيب بن عَدِيٍّ، وعاصم بن ثابت ابن الأَقْلَح، فخرجُوا وأميرُهم مَرثَدُ بن أبي مَرثَد، حتَّى إذا كانوا بالرَّجِيع أتتهم هُذَيلٌ، فلم يَرُعِ القومَ في رحالِهم إلَّا الرجالُ في أيديهم السيوفُ قد غَشُوهم بها، فأخذ القومُ أسيافَهم ليُقاتِلُوهم، فقالوا: اللهم ما نريد قَتْلَكم، ولكنا نريد أن نُصيبَ من أهل مكة، فلكم عهدُ الله ومِيثاقُه، فأما عاصمٌ ومَرَثَدٌ وخالدٌ فقاتَلُوا حتَّى قُتِلوا، وقالوا: والله ما نَقبَلُ من مُشركٍ عهدًا ولا عَقْدًا أبدًا (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4979 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4979 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
عاصم بن عمر بن قتادہ سے روایت ہے کہ جنگِ احد کے بعد عضل اور قارہ قبائل (جو جدیلہ کی دو شاخیں ہیں) کے کچھ لوگ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہنے لگے: ”ہمارے علاقے میں اسلام (پھیل رہا) ہے، لہذا اپنے صحابہ میں سے چند افراد ہمارے ساتھ بھیجیں جو ہمیں قرآن پڑھائیں اور ہمیں دینِ اسلام کی سمجھ بوجھ (فقہ) عطا کریں۔“ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے ساتھ چھ افراد روانہ فرمائے جن میں سیدنا حمزہ بن عبدالمطلب کے حلیف سیدنا مرثد بن ابی مرثد بھی شامل تھے اور وہی ان کے امیر تھے، نیز خالد بن بکیر لیثی جو بنو عدی کے حلیف تھے، عبداللہ بن طارق ظفری، زید بن دثنہ، خبیب بن عدی اور عاصم بن ثابت بن اقلح بھی اس وفد میں شامل تھے۔ پس یہ قافلہ اپنے امیر مرثد بن ابی مرثد کی قیادت میں روانہ ہوا یہاں تک کہ جب وہ مقامِ رجیع پر پہنچے تو قبیلہ ہذیل نے ان پر حملہ کر دیا۔ وہ لوگ ابھی اپنے کجاووں میں آرام ہی کر رہے تھے کہ اچانک تلواریں لیے مردوں نے انہیں گھیر لیا۔ صحابہ نے دفاع کے لیے اپنی تلواریں سنبھالیں تو ان (حملہ آوروں) نے کہا: اللہ کی قسم! ہمارا ارادہ تمہیں قتل کرنے کا نہیں ہے بلکہ ہم اہل مکہ سے (تمہیں ان کے حوالے کر کے انعام) حاصل کرنا چاہتے ہیں، تمہارے لیے اللہ کا عہد اور اس کا میثاق ہے (کہ ہم تمہیں نقصان نہیں پہنچائیں گے)۔ لیکن عاصم، مرثد اور خالد لڑتے رہے یہاں تک کہ شہید ہو گئے اور انہوں نے کہا: ”اللہ کی قسم! ہم کسی مشرک کا عہد اور اس کا کوئی معاہدہ کبھی قبول نہیں کریں گے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5047]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكنه مرسلٌ، فإنَّ عاصم بن عمر بن قتادة تابعيّ، لكن روي نحو خبره هذا عند البخاري (4086) من حديث أبي هريرة، إلّا أنه جاء في حديث أبي هريرة أنَّ أميرهم كان عاصم بن ثابت. قال الحافظ في "الفتح" 12/ 213: ما في الصحيح أصَحُّ.» [ترقيم الرساله 5047] [ترقيم الشركة 5010] [ترقيم العلميه 4979]
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
241. إِنْ سَرَّكُمْ أَنْ تُقْبَلَ صَلَاتُكُمْ فَلْيَؤُمَّكُمْ خِيَارُكُمْ
اگر تم چاہتے ہو کہ تمہاری نمازیں قبول ہوں تو تم میں بہترین لوگ امامت کریں
حدیث نمبر: 5048
فحدَّثنا أبو عبد الله الأصبَهاني، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن رُسْته، حَدَّثَنَا سليمان بن داود، حَدَّثَنَا محمد بن عمر، حدثني سعيد (2) بن مالك الغَنَوي، عن أبيه: أنه شَهِدَ مَرثَد بن أبي مَرثَدٍ يوم بدر على فرسٍ يُقال له: السَّبَل. قال محمد بن عُمر: واستُشهِد مَرثَدُ بن أبي مَرثدٍ الغَنَوي فيما بين أُحُدٍ والخَنْدق في صفرٍ سنة أربعٍ (3) . هذا يَدلُّ على أنَّ مرثدًا استُشهِد قبل أبيه أبي مَرثَد بثمان سنين، فإنّ أبا مَرثدٍ مات على فراشِه بالمدينة في خلافة أبي بكر سنة اثنتي عشرةَ. جَهِدتُ في طلب حديثٍ يُسندُه مَرثدٌ عن رسول الله ﷺ، فلم أجد إلَّا الحديثَ الذي:
سعید بن مالک غنوی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے سیدنا مرثد بن ابی مرثد رضی اللہ عنہ کو غزوہ بدر کے دن ”سبل“ نامی گھوڑے پر سوار دیکھا۔ محمد بن عمر کہتے ہیں: مرثد بن ابی مرثد غنوی رضی اللہ عنہ کی شہادت غزوہ احد اور غزوہ خندق کے درمیانی عرصہ میں صفر سن 4 ہجری میں ہوئی۔ یہ اس بات کی دلیل ہے کہ سیدنا مرثد اپنے والد ابومرثد سے آٹھ سال قبل شہید ہوئے، کیونکہ ابومرثد رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے دورِ خلافت میں سن 12 ہجری میں مدینہ منورہ میں اپنی وفات تک زندگی گزاری۔ میں نے بہت کوشش کی کہ سیدنا مرثد سے مروی کوئی ایسی حدیث مل جائے جو وہ براہِ راست رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہوں لیکن مجھے سوائے اس ایک حدیث کے کوئی اور روایت نہیں ملی: [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5048]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5048] [ترقيم الشركة 5011]
242. ذِكْرُ مَنَاقِبِ جَبَّارِ بْنِ صَخْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَحَدِ الْبَدْرِيِّينَ
سیدنا جبار بن صخر رضی اللہ عنہ (بدری صحابی) کے مناقب کا بیان
حدیث نمبر: 5049
أخبرَناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبُوبي، حَدَّثَنَا سعيد بن مسعود، حَدَّثَنَا عُبيد الله بن موسى، أخبرنا يحيى بن يعلى [عن عَبد الله بن موسى] (4) عن القاسم السّاميّ (1) ، عن مرثد بن أبي مَرثد الغَنَوي - وكان بدريًّا - قال: قال رسول الله ﷺ:"إنْ سَرَّكم أن تُقبَلَ صلاتُكم فليَؤمَّكُم خِيارُكُم، فإنهم وَفْدُكُم فيما بَينَكم وبينَ ربِّكم ﷿" (2) . ذكرُ (3) جابر بن عبد الله بن رِئاب بن النُّعمان بن سِنان
سیدنا مرثد بن ابی مرثد غنوی رضی اللہ عنہ —جو بدری صحابی ہیں— سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تمہیں یہ بات پسند ہے کہ تمہاری نمازیں (بارگاہِ الٰہی میں) قبول کر لی جائیں، تو تمہارے بہترین لوگ تمہاری امامت کریں، کیونکہ وہ تمہارے اور تمہارے رب عزوجل کے درمیان تمہارے وفد (نمائندے) ہوتے ہیں۔“
جابر بن عبداللہ بن رئاب بن نعمان بن سنان کا ذکر: [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5049]
جابر بن عبداللہ بن رئاب بن نعمان بن سنان کا ذکر: [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5049]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف كما نبَّه عليه الدارقطني في "سننه" (1882)، حيث قال: إسنادٌ غير ثابت وعَبد الله بن موسى ضعيف. قلنا: عَبد الله بن موسى هو عمر بن موسى الوَجيهي، كان يحيى بن يعلى - وهو الأسلمي - ويُسمِّيه عَبدَ الله فيما نصَّ عليه أبو العباس بن عُقدة والدارقطني. وعمر بن ...» [ترقيم الرساله 5049] [ترقيم الشركة 5012]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف كما نبَّه عليه الدارقطني في "سننه" (1882)