🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
340. مُطَابَقَةُ عُمُرِ عِيَسى ابْنِ مَرْيَمَ وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کی حضرت عیسیٰ ابن مریم علیہ السلام سے، اور سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کی باہمی مشابہت کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5258
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني مالك بن أنس، عن أبي حازم بن دينار، عن أبي إدريس الخَوْلاني، قال: دخلتُ مسجدَ دمشقَ، فإذا أنا برجُل بَرّاقِ الثَّنايا، طويلِ الصَّمت، وإذا الناسُ معه إذا اختلفُوا في شيءٍ أسنَدُوه إليه، وصَدَرُوا عن رأيِه، فسألتُ عنه، فقيل: معاذُ بنُ جَبَل (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5177 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ابو ادریس خولانی کہتے ہیں کہ میں دمشق کی مسجد میں داخل ہوا تو وہاں ایک ایسے شخص کو دیکھا جن کے سامنے کے دانت چمکدار تھے اور وہ زیادہ تر خاموش رہتے تھے، جب لوگوں کا کسی بات میں اختلاف ہوتا تو وہ انہی کی طرف رجوع کرتے اور ان کی رائے پر عمل کرتے ہوئے مطمئن ہو کر لوٹتے، میں نے ان کے بارے میں پوچھا تو بتایا گیا کہ یہ معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5258]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكن اختُلف في سماع أبي إدريس الخولاني - وهو عائد الله بن عبد الله - من معاذ بن جبل كما سيأتي بيانه عند الرواية (7502) حيث روى المصنف الحديث هناك تامًّا وأورد طُرقه. وقوله: برّاق الثنايا، وصف ثناياه بالحسن والصفاء، وأنها تلمع إذا تبسّم كالبرق، وأراد صفة وجهه ...» [ترقيم الرساله 5258] [ترقيم الشركة 5213] [ترقيم العلميه 5177]

الحكم على الحديث:
رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5259
أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا الثَّقَفي، حدثنا علي بن سعيد بغدادي (1) ، حدثنا ضَمْرة، عن يعقوب بن عطاء، عن أبيه، قال: قبرُ معاذ بن جَبَل بقَصْر خالد (2) .
یعقوب بن عطا اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کی قبر قصرِ خالد کے مقام پر ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5259]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5259] [ترقيم الشركة 5214]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
341. سَمَاحَةُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کی سخاوت اور نرمی کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5260
حدثني علي بن حَمْشَاذَ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزُّهْري، عن ابن كعب بن مالك، قال: كان معاذُ بن جَبَل شابًا جميلًا سَمْحًا من خير شَبابِ قَومِه، لا يُسأل شيئًا إلَّا أعطاهُ، حتى ادَّانَ دَينًا أغلَقَ مالَه (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5179 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
کعب بن مالک کے صاحبزادے سے روایت ہے کہ معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ ایک انتہائی خوبصورت، سخی اور اپنی قوم کے بہترین نوجوانوں میں سے تھے، ان سے جو بھی چیز مانگی جاتی وہ اسے عطا فرما دیتے یہاں تک کہ وہ اتنے زیادہ قرض دار ہو گئے کہ ان کا سارا مال اس کی ادائیگی میں ختم ہو گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5260]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد فيه مقال كما تقدَّم بيانه برقم (2379).» [ترقيم الرساله 5260] [ترقيم الشركة 5215] [ترقيم العلميه 5179]

الحكم على الحديث:
حسن لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5261
أخبرني أحمد بن محمد العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن الحارث بن يعقوب، عن قيس بن رافع، عن عبد الرحمن بن جُبير بن نُفير، عن عبد الله بن عمرو: أنه مرَّ بمعاذ بن جَبَل وهو قائم على بابِه يُشير بيدِه، كأنه يُحدَّث نفسَه، فقال له عبد الله: ما شأنُك يا أبا عبد الرحمن، كأنك تُحدِّث نفسَك؟ (2)
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ وہ سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کے پاس سے گزرے جبکہ وہ اپنے دروازے پر کھڑے ہاتھ سے اشارہ کر رہے تھے جیسے خود سے کلام کر رہے ہوں، تو عبداللہ رضی اللہ عنہ نے ان سے پوچھا: ”اے ابو عبدالرحمن! آپ کو کیا ہوا، آپ تو ایسے لگ رہے ہیں جیسے خود سے کلام کر رہے ہوں؟“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5261]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل قيس بن رافع. وقد تقدَّم عند المصنف برقم (861) و (2481).» [ترقيم الرساله 5261] [ترقيم الشركة 5216]

الحكم على الحديث:
إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
342. اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ عَلَى مَكَّةَ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو مکہ کا قائم مقام مقرر فرمانا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5262
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حدثنا أبو عُلَاثة، حدثنا أبي، حدثنا ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود، عن عُرْوة، قال: كان رسولُ الله ﷺ يستخلفُ معاذَ بن جبل على أهل مكة حين خرج إلى حُنين، وأمَره رسولُ الله ﷺ أن يَعلِّم الناسَ القرآنَ، وأن يُفَقَّهوا في الدِّين، ثم صَدَرَ رسولُ الله ﷺ عامَه إلى المدينة، وخَلَّف معاذَ بنَ جَبَل على أهل مَكّة (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5181 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
عروہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب غزوہ حنین کے لیے نکلے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو اہل مکہ پر اپنا خلیفہ مقرر فرمایا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حکم دیا کہ وہ لوگوں کو قرآن سکھائیں اور انہیں دین کی سمجھ بوجھ عطا کریں، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسی سال مدینہ واپس تشریف لائے اور معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو اہل مکہ کی تعلیم کے لیے وہیں پیچھے رہنے دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5262]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم كما تقدَّم بيانه برقم (4378)، لكنه مُرسَل، غير أنه وإن كان كذلك رُوي من غير وجهٍ مرسل، فالخبر صحيح إن شاء الله.» [ترقيم الرساله 5262] [ترقيم الشركة 5217] [ترقيم العلميه 5181]

الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5263
أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا شاذُّ بن الفَيّاض، حدثنا أبو قَحْذَمٍ النَّضْر بن مَعبَد، عن أبي قِلَابة، عن ابن عمر، قال: مَرّ عمرُ بمعاذِ بن جَبَل وهو يَبكي، فقال: ما يُبكِيكَ؟ فقال: حديثٌ سمعتُه من رسول الله ﷺ:"إنَّ أدنَى الرِّياء شِركٌ، وأحبَّ العَبيد إلى الله ﵎ الأتقياءُ الأخفِياءُ، الذين إذا غابُوا لم يُفتَقَدوا، وإذا شَهِدوا لم يُعرَفوا، أولئك أئمةُ الهُدى ومَصابيحُ العِلم" (1) . صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5182 - أبو قحذم قال أبو حاتم لا يكتب حديثه وقال النسائي ليس بثقة
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ، معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کے پاس سے گزرے تو وہ رو رہے تھے، انہوں نے پوچھا: ”آپ کیوں رو رہے ہیں؟“ انہوں نے کہا: ایک حدیث کی وجہ سے جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی تھی: ”بیشک ادنیٰ درجہ کی ریاکاری بھی شرک ہے، اور اللہ عزوجل کے نزدیک سب سے محبوب وہ بندے ہیں جو متقی اور گمنام رہنے والے ہیں، کہ جب وہ غائب ہوں تو انہیں تلاش نہ کیا جائے اور جب وہ موجود ہوں تو انہیں پہچانا نہ جائے، وہی لوگ ہدایت کے امام اور علم کے چراغ ہیں۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5263]
تخریج الحدیث: «حديث حسن إن شاء الله، وهذا إسناد ضعيف بمرةٍ كما تقدَّم بيانه برقم (4).» [ترقيم الرساله 5263] [ترقيم الشركة 5218] [ترقيم العلميه 5182]

الحكم على الحديث:
حديث حسن إن شاء الله
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
343. الْتَمِسُوا الْعِلْمَ عِنْدَ أَرْبَعَةٍ
چار اشخاص سے علم حاصل کرنے کا حکم
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5264
أخبرنا أبو نُعيم محمد بن عبد الرحمن بن نَصْر الغِفاري بمَرُو، حدثنا عَبْدان بن محمد بن عيسى الحافظ، حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن مُعاوية بن صالح، عن رَبيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخَوْلاني، عن يزيد بن عَمِيرة، قال: لما حَضَرَ معاذَ بنَ جَبَل الموتُ قيل له: أَوصِنا يا أبا عبد الرحمن، قال: أجلسوني، فإنَّ العلمَ والإيمانَ مكانَهما، مَن ابتَغاهُما وَجَدَهُما - يقول ذلك ثلاثَ مَرّات - فالتمِسُوا العلمَ عند أربعةٍ: عند عُويمِر أبي الدَّرْداء، وعند سلمان الفارسي، وعند عبد الله بن مسعود، وعند عبد الله بن سَلَام الذي كان يهوديًا فأسلم، فإني سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:"إنه عاشرُ عَشَرةٍ في الجنة" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5183 - صحيح
یزید بن عمیرہ سے روایت ہے کہ جب سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کی وفات کا وقت قریب آیا تو ان سے عرض کیا گیا: اے ابو عبدالرحمن! ہمیں وصیت فرمائیے، انہوں نے کہا: مجھے بٹھا دو، (پھر کہا): علم اور ایمان اپنی جگہ پر موجود ہیں، جو ان کا طلبگار ہوگا وہ انہیں پا لے گا - انہوں نے یہ بات تین بار کہی - پس تم علم ان چار لوگوں کے پاس تلاش کرو: عویمر ابو درداء، سلمان فارسی، عبداللہ بن مسعود، اور عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہم کے پاس جو یہودی تھے پھر مسلمان ہو گئے، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”بیشک وہ جنت میں جانے والے دس (بشر مبشر) میں دسویں ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5264]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،الليث: هو ابن سعد، وأبو إدريس الخَولاني: هو عائذ الله بن عبد الله.» [ترقيم الرساله 5264] [ترقيم الشركة 5219] [ترقيم العلميه 5183]

الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
344. مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَعْلَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ اولین و آخرین میں سب سے زیادہ علم رکھنے والے تھے
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5265
حدثنا الحُسين بن علي، حدثنا محمد بن المسيَّب، حدثنا يوسف بن سعيد المِصِّيصي، حدثني عُبيد بن تَميم، حدثنا الأوزاعي، عن عُبادة بن نُسَيّ، عن ابن غَنْم، سمعتُ أبا عُبيدة وعُبادة بن الصامت، ونحن عند أبي عُبيدة، يقولان: قال رسول الله ﷺ:"معاذُ بنُ جَبَل أعلمُ الأوّلِين والآخِرين بعد النَّبيِّين والمُرسَلين، وإِنَّ الله يُباهي به الملائكةَ" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5184 - أحسبه موضوعا
سیدنا ابو عبیدہ اور عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”معاذ بن جبل انبیاء اور رسولوں کے بعد اگلوں اور پچھلوں میں سب سے بڑے عالم ہیں، اور بیشک اللہ ان پر فرشتوں کے سامنے فخر فرماتا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5265]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5265] [ترقيم الشركة 5220] [ترقيم العلميه 5184]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5266
أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، حدثنا المُؤمَّل بن الحَسن، حدثنا الحسن بن محمد الزَّعْفراني، حدثنا ابن عُلَيّة، عن أيوب، عن حُميد بن هلال: أنَّ معاذُ بن جَبَل تَفَلَ عن يمينه، ثم قال: ما فعلتُ هذا منذ أسلمتُ وصَحِبتُ النبيَّ ﷺ (3) .
حمید بن ہلال سے روایت ہے کہ سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نے اپنی دائیں جانب تھوکا، پھر کہا: جب سے میں اسلام لایا ہوں اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی صحبت اختیار کی ہے، میں نے ایسا کبھی نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5266]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات لكنه مرسلٌ، لأنَّ حُميد بن هلال - وهو أبو نصر العَدَوي - لم يدرك معاذ بن جبل كما قال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 58/ 441، لكن روى هذا الخبر خالد بن مِهران الحذّاء، عن أبي نَصْر حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت الغِفاري، عن معاذ ...» [ترقيم الرساله 5266] [ترقيم الشركة 5221]

الحكم على الحديث:
رجاله ثقات لكنه مرسلٌ
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
345. وَفَاةُ مُعَاذٍ وَآلِهِ كُلِّهِمْ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ
سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ اور ان کے اہلِ خانہ کی وفات جمعہ سے جمعہ تک کے عرصے میں ہوئی
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5267
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بَحْر بن نَصْر، أخبرنا ابن وهب، أخبرني عثمان بن عطاء، عن أبيه: أنَّ مُعاذَ بن جَبَل قامَ في الجيش الذي كان عليه حينَ وقع الوَباءُ، فقال: يا أيها الناس، هذه رحمةُ ربِّكم، ودعوةُ نَبيِّكم، ووفاةُ (1) الصالحين قبلكم، ثم قال معاذ وهو يَخطُب: اللهمَّ أدخِلْ على آل مُعَاذٍ نَصيبَهم الأوفَى من هذه الرَّحمة، فبَيْنا هو كذلك إذ أُتي، فقيل: طُعِن ابنُك عبدُ الرحمن، فلما أن رأى أباه معاذًا قال: يقول عبد الرحمن: يا أبَهْ ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ﴾، قال: يقول معاذٌ: ﴿سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ﴾، فماتَ من الجُمعةِ إلى الجُمعةِ آلُ معاذٍ كلُّهم، ثم كان هو آخرَهم (2)
عثمان بن عطا اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ جب (طاعونِ عمواس کی) وبا پھیلی تو سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ اس لشکر میں (خطبے کے لیے) کھڑے ہوئے جس کے وہ امیر تھے اور فرمایا: ”اے لوگو! یہ تمہارے رب کی رحمت، تمہارے نبی کی پکار اور تم سے پہلے صالحین کی وفات (کا طریقہ) ہے“، پھر معاذ رضی اللہ عنہ نے خطبہ دیتے ہوئے دعا کی: ”اے اللہ! معاذ کی آل کو اس رحمت میں سے بھرپور حصہ عطا فرما“، ابھی وہ اسی حال میں تھے کہ ایک شخص آیا اور بتایا: آپ کا بیٹا عبدالرحمن طاعون زدہ ہو گیا ہے، جب اس نے اپنے والد معاذ کو دیکھا تو عبدالرحمن کہنے لگا: اے اباجان! ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ﴾ [سورة البقرة: 147] ”حق آپ کے رب کی طرف سے ہے، پس آپ شک کرنے والوں میں سے نہ ہوں“، معاذ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ﴿سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ﴾ [سورة الصافات: 102] ”ان شاء اللہ آپ مجھے صبر کرنے والوں میں سے پائیں گے“، چنانچہ جمعہ سے جمعہ تک آلِ معاذ کے تمام افراد فوت ہو گئے اور سب سے آخر میں معاذ رضی اللہ عنہ کی وفات ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5267]
تخریج الحدیث: «خبر حسن، وهذا إسناد ضعيف جدًّا،من أجل عثمان بن عطاء: وهو ابن أبي مسلم الخُراساني، وأبوه عطاءٌ لم يدرك معاذ بن جبل، لكن رُوي هذا الخبر من وجوه عديدة.» [ترقيم الرساله 5267] [ترقيم الشركة 5222]

الحكم على الحديث:
خبر حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں