سیدنا بلال بن حارث مزنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک آدمی اللہ کی ناراضگی والی کوئی ایسی بات کہہ دیتا ہے جسے اسے اندازہ نہیں ہوتا کہ وہ کہاں تک پہنچے گی، تو اللہ اس کی وجہ سے قیامت کے دن تک اپنی ناراضگی لکھ دیتا ہے، اور بے شک آدمی اللہ کی رضا مندی والی ایسی بات کہہ دیتا ہے جس کے بارے میں اسے علم نہیں ہوتا کہ وہ کہاں تک پہنچے گی، تو اللہ اس کی وجہ سے قیامت کے دن تک اپنی رضا لکھ دیتا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 138]

سیدنا بلال بن حارث مزنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”تم میں سے کوئی اللہ کی رضا مندی کی ایسی بات کہہ دیتا ہے جس کے بارے میں اسے گمان بھی نہیں ہوتا کہ وہ اتنی دور تک پہنچ جائے گی، تو اللہ اس کی وجہ سے اپنے ملنے کے دن تک اپنی رضا لکھ دیتا ہے، اور تم میں سے کوئی اللہ کی ناراضگی کی ایسی بات کہہ دیتا ہے جس کا اسے گمان نہیں ہوتا کہ وہ کہاں تک پہنچے گی، تو اللہ اس کی وجہ سے اس سے ملنے کے دن تک اپنی ناراضگی لکھ دیتا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 139]

سیدنا بلال بن حارث رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”بے شک تم میں سے کوئی اللہ کی رضا مندی کی کوئی ایسی بات کہتا ہے جس کا اسے گمان نہیں ہوتا کہ وہ کہاں تک پہنچے گی، تو اللہ اس کی وجہ سے اس کے لیے اپنے ملنے کے دن تک اپنی خوشنودی لکھ دیتا ہے، اور تم میں سے کوئی اللہ کی ناراضگی کی کوئی ایسی بات کہہ دیتا ہے جس کا اسے گمان نہیں ہوتا کہ وہ اتنی دور تک پہنچ جائے گی، تو اللہ اس کی وجہ سے اس کے لیے اپنے ملنے کے دن تک اپنی ناراضگی لکھ دیتا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 140]

سیدنا علقمہ بن وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان کے پاس سے ایک معزز آدمی گزرا جب وہ مدینہ کے بازار میں تھے، اس نے انہیں سلام کیا تو علقمہ نے اس سے کہا: اے فلاں! تمہارا (ہمارے ساتھ) قرابتی رشتہ بھی ہے اور ایک حق بھی ہے، اور میں دیکھ رہا ہوں کہ تم ان امراء کے پاس جاتے ہو اور ان کے سامنے وہ گفتگو کرتے ہو جو اللہ چاہتا ہے کہ تم کرو، حالانکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی سیدنا بلال بن حارث مزنی رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک تم میں سے کوئی اللہ کی رضا مندی والی ایسی بات کہہ دیتا ہے جس کے بارے میں اسے گمان بھی نہیں ہوتا کہ وہ اتنی دور تک پہنچ جائے گی، تو اللہ اس کی وجہ سے اپنے ملنے کے دن تک اس کے لیے اپنی خوشنودی لکھ دیتا ہے، اور تم میں سے کوئی اللہ کی ناراضگی والی ایسی بات کہہ دیتا ہے جس کا اسے گمان نہیں ہوتا کہ وہ کہاں تک پہنچے گی، تو اللہ اس کی وجہ سے اس پر اپنے ملنے کے دن تک اپنی ناراضگی لکھ دیتا ہے۔“ علقمہ نے (نصیحت کرتے ہوئے) کہا: تم پر افسوس ہے! دیکھ کر بات کیا کرو کہ تم کیا کہہ رہے ہو، کیونکہ بسا اوقات وہ بات جو میں نے بلال بن حارث سے سنی ہے وہ مجھے (بہت کچھ) بولنے سے روک دیتی ہے۔
امام مالک بن انس نے اس حدیث کی روایت محمد بن عمرو سے کرنے میں اختصار کیا ہے اور علقمہ بن وقاص کا ذکر نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 141]

سیدنا بلال بن حارث مزنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک آدمی اللہ کی رضا مندی والی ایسی بات کہہ دیتا ہے جس کا اسے گمان بھی نہیں ہوتا کہ وہ اتنی دور تک پہنچ جائے گی، تو اللہ اس کی وجہ سے اس کے لیے اپنی ملاقات کے دن تک اپنی خوشنودی لکھ دیتا ہے، اور بے شک آدمی اللہ کی ناراضگی والی ایسی بات کہہ دیتا ہے جس کا اسے گمان نہیں ہوتا کہ وہ کہاں تک پہنچے گی، تو اللہ اس کی وجہ سے اس کے لیے اپنی ملاقات کے دن تک اپنی ناراضگی لکھ دیتا ہے۔“
امام حاکم فرماتے ہیں: یہ اس اجماع کو کمزور نہیں کرتا جس کا ہم نے پہلے ذکر کیا، بلکہ امام مالک جیسے راوی کی متابعت سے اسے مزید تقویت ملتی ہے، سوائے اس کے کہ اس کے بارے میں وہی بات کہی جائے گی جو ماہرین نے اسناد کو مکمل طور پر قائم کرنے کے حوالے سے زیادتی کے متعلق کہی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 142]

سیدنا بہز بن حکیم اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا (سیدنا معاویہ بن حیدہ رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں، وہ کہتے ہیں کہ میں نے اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”ہلاکت ہے اس شخص کے لیے جو بات کرتا ہے تو جھوٹ بولتا ہے تاکہ اس کے ذریعے لوگوں کو ہنسائے، اس کے لیے تباہی ہے، اس کے لیے تباہی ہے۔“
اس حدیث کو سفیان بن سعید، حمادین (حماد بن سلمہ و حماد بن زید)، عبدالوارث بن سعید اور اسرائیل بن یونس جیسے ائمہ نے بہز بن حکیم سے روایت کیا ہے، اور میں اہل نقل کے اکثر ائمہ کے درمیان بہز بن حکیم کی عدالت (سچائی) کے بارے میں کوئی اختلاف نہیں جانتا، ان کی حدیث کو جمع کیا جاتا ہے اور امام بخاری نے اپنی ”جامع صحیح“ میں ان کا ذکر کیا ہے، اور یہ حدیث سیدنا بلال بن حارث مزنی کی اس حدیث کے لیے شاہد ہے جو ہم نے پہلے ذکر کی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 143]

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں نے فلاں شخص کو آپ کا ذکر کرتے اور آپ کی تعریف کرتے ہوئے سنا ہے، اس کا خیال ہے کہ آپ نے اسے دو دینار عطا کیے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لیکن فلاں شخص ایسی بات نہیں کرتا، حالانکہ اسے مجھ سے دس سے سو (دینار) کے درمیان مل چکے ہیں“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے کوئی میرے پاس سے اپنا سوال (مانگی ہوئی چیز) لے کر نکلتا ہے اور اسے اپنی بغل میں دبائے ہوتا ہے، حالانکہ وہ (مانگی ہوئی چیز) اس کے لیے محض آگ ہوتی ہے“، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! پھر آپ انہیں کیوں عطا فرماتے ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں کیا کروں؟ وہ مجھ سے مانگتے ہیں اور اللہ کو یہ پسند نہیں کہ میں بخل سے کام لوں۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اس سیاق کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 144]

سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ دو آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور کسی چیز کا سوال کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے دو دینار منگوائے، وہ دونوں آپ کی تعریف کرنے لگے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لیکن فلاں شخص ایسی بات نہیں کرتا، حالانکہ میں نے اسے دس سے سو (دینار) کے درمیان عطا کیے ہیں مگر وہ ایسی تعریف نہیں کرتا، بے شک تم میں سے کوئی میرے پاس سے اپنی لی ہوئی خیرات کو اپنی بغل میں دبا کر نکلتا ہے حالانکہ وہ اس کے لیے آگ ہوتی ہے“، میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ اسے کیوں دیتے ہیں جبکہ آپ جانتے ہیں کہ وہ اس کے لیے آگ ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں کیا کروں؟ وہ مانگنے کے سوا کسی بات پر راضی نہیں ہوتے، اور اللہ کو میرا بخل کرنا پسند نہیں۔“
معمر بن سلیمان الرقی کی تخریج شیخین نے نہیں کی، حالانکہ امام مسلم نے عبداللہ بن بشر الرقی سے تخریج کی ہے، مگر یہ حدیث اعمش عن ابی صالح کی حدیث کے لیے علت نہیں ہے بلکہ دوسرے اسناد سے اس کے لیے شاہد ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 145]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن کے لیے یہ زیب نہیں دیتا کہ وہ بہت زیادہ لعنت کرنے والا ہو۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 146]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کسی مسلمان کے لیے یہ لائق نہیں کہ وہ بہت زیادہ لعنت کرنے والا ہو۔“ سالم کہتے ہیں: میں نے ابن عمر رضی اللہ عنہما کو کبھی کسی چیز پر لعنت کرتے ہوئے نہیں سنا۔
اس حدیث کو ائمہ کی ایک جماعت نے کثیر بن زید کے واسطے سے مسنداً بیان کیا ہے، پھر صرف حماد بن زید نے اسے ان سے موقوفاً روایت کیا ہے، رہا شیخین کا معاملہ تو انہوں نے کثیر بن زید سے روایت نہیں لی، وہ مدینہ کے ایک بزرگ ہیں اور ان کی کنیت ابو محمد ہے، میں نہیں جانتا کہ ان کی روایت پر کوئی جرح کی گئی ہو، انہوں نے اسے صرف ان کی احادیث کی قلت کی وجہ سے چھوڑا ہے، واللہ اعلم۔ اس حدیث کے مختلف الفاظ کے ساتھ سیدنا ابوہریرہ، ابودرداء اور سمرہ بن جندب سے شواہد موجود ہیں جن کے ذریعے یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہو جاتی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الإيمان/حدیث: 147]