سیدنا عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں ایک شخص زخمی ہو گیا، پھر اسے احتلام ہو گیا، اس نے غسل کیا تو وہ مر گیا، یہ خبر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انہوں نے اسے قتل کر دیا، اللہ انہیں ہلاک کرے، کیا جہالت کا علاج سوال کرنا نہ تھا؟“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ بشر بن بکر ثقہ اور مامون ہیں اور یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 640]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دور میں ایک شخص زخمی ہوا، پھر اسے احتلام ہو گیا، اسے غسل کرنے کا حکم دیا گیا، اس نے غسل کیا تو وہ مر گیا۔ جب یہ خبر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انہوں نے اسے قتل کر دیا، اللہ انہیں ہلاک کرے، کیا جہالت کا علاج سوال کرنا نہ تھا؟“ پھر ہمیں یہ خبر پہنچی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس بارے میں پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کاش وہ اپنے بدن کو دھو لیتا اور اپنے سر کو چھوڑ دیتا جہاں اسے زخم لگا تھا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 641]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں ایک شخص زخمی ہوا، پھر اسے جنابت لاحق ہوئی، اس نے فتویٰ پوچھا تو اسے غسل کا حکم دیا گیا، اس نے غسل کیا تو وہ مر گیا، یہ خبر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انہوں نے اسے قتل کر دیا، اللہ انہیں ہلاک کرے، کیا جہالت کا علاج سوال کرنا نہ تھا؟!“ عطاء کہتے ہیں کہ مجھے یہ خبر پہنچی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کے بعد پوچھا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر وہ اپنے جسم کو دھو لیتا اور جہاں زخم لگا تھا اسے چھوڑ دیتا تو یہ اسے کافی ہوتا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 642]

سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ دو آدمی سفر پر نکلے، نماز کا وقت ہوا اور ان کے پاس پانی نہیں تھا، انہوں نے پاک مٹی سے تیمم کیا اور نماز پڑھ لی، پھر وقت کے اندر ہی انہیں پانی مل گیا، تو ان میں سے ایک نے وضو اور نماز کا اعادہ کر لیا جبکہ دوسرے نے نہیں کیا، پھر وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور یہ واقعہ سنایا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص سے فرمایا جس نے اعادہ نہیں کیا تھا: ”تم نے سنت کے مطابق کام کیا اور تمہاری نماز تمہیں کافی ہے،“ اور جس نے وضو کر کے اعادہ کیا تھا اس سے فرمایا: ”تمہارے لیے دوگنا اجر ہے۔“
یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، کیونکہ عبداللہ بن نافع ثقہ ہیں اور انہوں نے اس سند کو لیث سے متصل بیان کیا ہے جبکہ دیگر نے اسے مرسل روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 643]

اسی طرح کی روایت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 644]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تیمم دو ضربوں کے ساتھ ہے: ایک ضرب چہرے کے لیے اور ایک ضرب دونوں ہاتھوں کے لیے کہنیوں تک۔“
شیخین نے تیمم کے بارے میں سیدنا ابن ابزی کی روایت پر تو اتفاق کیا ہے لیکن اسے ان الفاظ کے ساتھ روایت نہیں کیا، اور علی بن ظبیان صدوق ہیں جنہوں نے اسے متصل روایت کیا ہے، جبکہ دیگر نے اسے موقوف روایت کیا ہے، مگر میرا اصول یہی ہے کہ ثقہ راوی کی متصل روایت ہی معتبر ہوتی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 645]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تیمم کیا، ہم نے اپنے ہاتھ پاک مٹی پر مارے، پھر ہاتھ جھاڑ کر ان سے اپنے چہروں کا مسح کیا، پھر ہم نے پاک مٹی پر دوبارہ ضرب لگائی اور ہاتھ جھاڑ کر ان سے کہنیوں سے ہتھیلیوں تک ظاہر اور باطن کا مسح کیا۔
یہ حدیث مفسر ہے اور میں نے اسے بطور شاہد ذکر کیا ہے کیونکہ سلیمان بن ارقم اگرچہ اس کتاب کی شرط پر نہیں ہیں لیکن ہم نے شواہد میں ان جیسی روایات لینے کی شرط رکھی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 646]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے تیمم کے بارے میں فرمایا: ”دو ضربیں ہیں: ایک چہرے کے لیے اور ایک دونوں ہاتھوں کے لیے کہنیوں تک۔“
اس روایت کو بھی بطور شاہد ذکر کیا گیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 647]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص حاضر ہوا اور عرض کی: ”مجھے جنابت لاحق ہوئی تھی اور میں مٹی میں لوٹ پوٹ ہوا،“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(ایسے) ضرب لگاؤ،“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دونوں ہاتھ زمین پر مار کر اپنے چہرے کا مسح کیا، پھر دوبارہ ہاتھ مارے اور کہنیوں تک اپنے دونوں ہاتھوں کا مسح کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 648]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تیمم (میں) ایک ضرب چہرے کے لیے ہے اور ایک ضرب دونوں ہاتھوں کے لیے کہنیوں تک ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الطهارة/حدیث: 649]