سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کوئی چیز ہبہ کی تو وہ اسے واپس لینے کا زیادہ حق رکھتا ہے جب تک کہ اسے اس کا کوئی بدلہ نہ دیا گیا ہو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، سوائے اس کے کہ اس کا دارومدار ہمارے شیخ پر ہو۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: البيوع/حدیث: 2354]

سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب ہبہ کسی ذی رحم محرم کے لیے ہو تو اسے واپس نہیں لیا جائے گا۔“
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: البيوع/حدیث: 2355]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بنو نضیر کو جلاوطن کرنے کا ارادہ فرمایا تو انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! آپ نے ہمیں نکلنے کا حکم دیا ہے جبکہ لوگوں کے ذمہ ہمارے ایسے قرض ہیں جن کی ادائیگی کی مدت ابھی پوری نہیں ہوئی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”(رقم) کم کر دو اور جلدی (وصول) کر لو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: البيوع/حدیث: 2356]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مکہ سب کے اترنے کی جگہ ہے، اس کی زمینیں فروخت نہیں کی جائیں گی اور نہ ہی اس کے گھروں کا کرایہ لیا جائے گا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ اور اس کی شاہد وہ حدیث ہے جسے امام ابوحنیفہ نے روایت کیا: [المستدرك على الصحيحين/كتاب: البيوع/حدیث: 2357]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مکہ حرم ہے، اس کی زمینوں کا بیچنا حرام ہے اور اس کے گھروں کا کرایہ (لینا) بھی حرام ہے۔“ یہ بات صحیح روایات سے ثابت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں صلح کے ساتھ داخل ہوئے تھے، ان میں سے کچھ روایات یہ ہیں: [المستدرك على الصحيحين/كتاب: البيوع/حدیث: 2358]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ کی فتح کے لیے روانہ ہوئے تو انہوں نے مجھ سے فرمایا: ”انصار کو پکارو“، میں نے آواز دی: اے گروہِ انصار! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پکار پر لبیک کہو، تو وہ سب اس طرح تیزی سے آئے گویا ان کا پہلے سے کوئی وعدہ تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس راستے پر چلو، اور جو بھی تمہارے سامنے آئے اسے مغلوب کیے بغیر نہ چھوڑنا“، چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے اور اللہ نے مکہ آپ کے لیے فتح کر دیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بیت اللہ کا طواف کیا اور دو رکعت نماز پڑھی، پھر اس دروازے سے باہر نکلے جو صفا کی طرف ہے اور صفا پہاڑی پر تشریف لے گئے، وہاں لوگوں سے خطاب فرمایا جبکہ انصار آپ سے نیچے نشیب میں موجود تھے، تب انصار نے آپس میں ایک دوسرے سے کہا: اس شخص (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ) کے دل میں اپنی قوم کے لیے نرمی اور اپنے شہر کی رغبت پیدا ہو گئی ہے، تو اللہ تعالیٰ نے انصار کی اس بات پر وحی نازل فرما دی، تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے گروہِ انصار! کیا تم یہ کہہ رہے ہو کہ اس شخص کے دل میں اپنی قوم کے لیے نرمی اور اپنے شہر کی رغبت پیدا ہو گئی ہے؟“ پھر فرمایا: ”اگر ایسا ہوتا تو میں کون ہوتا؟ ہرگز نہیں، اللہ کی قسم! میں اللہ کا بندہ اور اس کا سچا رسول ہوں، میرا جینا تمہارے ساتھ ہے اور میرا مرنا بھی تمہارے ہی ساتھ ہے“، انصار نے عرض کیا: اللہ کی قسم! اے اللہ کے رسول! ہم نے یہ بات صرف اس ڈر سے کہی تھی کہ آپ ہمیں چھوڑ کر یہیں نہ رہ جائیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اللہ اور اس کے رسول کے نزدیک سچے ہو“، راوی کہتے ہیں: اللہ کی قسم! ان میں سے کوئی ایسا نہ تھا جس کا سینہ آنسوؤں سے تر نہ ہو گیا ہو۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: البيوع/حدیث: 2359]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ فتح مکہ کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چار مردوں اور دو عورتوں کے علاوہ سب لوگوں کو امان دے دی اور (ان کے بارے میں) فرمایا: ”انہیں قتل کر دو اگرچہ تم انہیں کعبہ کے پردوں سے لٹکا ہوا ہی کیوں نہ پاؤ“، (وہ چار یہ تھے:) عکرمہ بن ابی جہل، عبداللہ بن خطل، مقیس بن صبابہ اور عبداللہ بن سعد بن ابی سرح۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: البيوع/حدیث: 2360]

زید بن اسلم سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں نے اسکندریہ میں ایک بزرگ کو دیکھا جنہیں ”سرق“ (چھوٹا چور) کہا جاتا تھا، میں نے ان سے پوچھا کہ یہ کیسا نام ہے؟ انہوں نے کہا کہ یہ نام میرا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رکھا تھا اور میں اسے کبھی نہیں چھوڑوں گا، میں نے پوچھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ نام کیوں رکھا؟ انہوں نے بتایا کہ میں مدینہ آیا اور لوگوں کو یہ باور کرایا کہ میرا مال تجارت آ رہا ہے، اس پر انہوں نے مجھ سے سودے بازی کر لی اور میں نے ان کا مال ہڑپ کر لیا، وہ مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم «سرق» (دھوکے باز چور) ہو“، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے چار اونٹوں کے عوض فروخت کر دیا، تب ان قرض خواہوں نے ان لوگوں سے جنہوں نے مجھے خریدا تھا پوچھا کہ تم اس کا کیا کرو گے؟ انہوں نے کہا کہ ہم اسے آزاد کر دیں گے، قرض خواہوں نے کہا کہ ہم بھی آخرت کے اجر میں تم سے پیچھے نہیں رہنا چاہتے، چنانچہ ان سب نے مل کر مجھے آزاد کر دیا اور میرا یہی نام مشہور ہو گیا۔
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: البيوع/حدیث: 2361]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کچھ قیدی آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دو بھائیوں کو فروخت کرنے کا حکم دیا، میں نے انہیں فروخت کر دیا اور ان کے درمیان جدائی کر دی، پھر میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہو کر آپ کو بتایا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان کے پیچھے جاؤ اور انہیں واپس لے کر آؤ، اور ان دونوں کو اکٹھے ہی فروخت کرو، ان کے درمیان ہرگز جدائی نہ کرو۔“
یہ حدیث غریب ہے اور شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور ایک قول کے مطابق یہ روایت حکم سے ميمون بن ابی شبيب کے واسطے سے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے اور وہ بھی صحیح ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب: البيوع/حدیث: 2362]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک لونڈی اور اس کے بچے کو فروخت کیا اور ان کے درمیان جدائی کر دی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اس کام سے منع فرما دیا۔
یہ ایک اور سند کے ساتھ صحیح متن ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: البيوع/حدیث: 2363]