نافع رحمہ اللہ سے روایت ہے، بیان فرماتے ہیں: میں مکہ میں ابن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ تھا اور آسمان پر بادل چھائے ہوئے تھے، ابن عمر رضی اللہ عنہما صبحِ صادق کے طلوع ہونے سے ڈرے تو انہوں نے ایک رکعت وتر پڑھا، پھر بادل چھٹ گئے اور انہوں نے رات دیکھی تو ایک اور رکعت سے اسے جفت بنا لیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الجهاد/حدیث: 2494]

نافع رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما جب تین رکعت وتر پڑھتے تو دو پڑھ کر سلام پھیرتے، پھر ضرورت سے گفتگو بھی فرماتے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الجهاد/حدیث: 2495]

کریب، ابن عباس رضی اللہ عنہما کے آزاد کردہ غلام بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے معاویہ رضی اللہ عنہ کو دیکھا، انہوں نے عشاء کی نماز پڑھی، پھر ایک رکعت وتر کے علاوہ کچھ نہ پڑھا۔ کریب رحمہ اللہ نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے یہ بات بیان کی تو انہوں نے فرمایا: انہوں نے درست کہا، اے بیٹے! معاویہ رضی اللہ عنہ سے بڑھ کر ہم میں سے کوئی اس بارے میں زیادہ نہیں جانتا۔ یہ وتر ایک یا پانچ یا سات سے بھی زیادہ ہیں، جتنے چاہے کوئی پڑھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الجهاد/حدیث: 2496]

سائب بن یزید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے عبدالرحمن التیمی رضی اللہ عنہ سے طلحہ رضی اللہ عنہ کی نماز سے متعلق دریافت کیا، تو عبدالرحمن التیمی رضی اللہ عنہ نے کہا: اگر تو چاہے تو میں تجھے عثمان رضی اللہ عنہ کی نماز سے متعلق بتاؤں۔ انہوں نے فرمایا: میں نے کہا ایک جگہ رات کا وقت ہو گیا، اچانک میں اٹھا تو ایک آدمی جو سر ڈھانپے ہوئے تھا مجھ سے ٹکرایا، میں نے دیکھا تو وہ عثمان رضی اللہ عنہ تھے۔ میں ان سے پیچھے ہو گیا، انہوں نے نماز پڑھی، تو وہ قرآن کے سجدے کرتے یہاں تک کہ میں نے کہا: فجر طلوع ہو رہی ہے، تو انہوں نے ایک رکعت وتر کے علاوہ کچھ نہ پڑھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الجهاد/حدیث: 2497]

حطان بن عبداللہ رحمہ اللہ سے روایت ہے، بیان فرماتے ہیں کہ علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: وتر تین قسم کے ہیں، تم میں سے جو رات کے پہلے حصے میں پڑھنا چاہے وہ پہلے میں پڑھ لے، پھر اگر بیدار ہو تو چاہے تو اس کو ایک رکعت سے جفت بنا کر دو دو رکعتیں پڑھے یہاں تک کہ صبح صادق ہو جائے، اور اگر چاہے تو رات کے آخری حصے میں وتر پڑھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الجهاد/حدیث: 2498]

عبدالرحمن بن عبدالقاری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے سنا، وہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے ایک دفعہ ہشام بن حکیم بن حزام رضی اللہ عنہ کو سورہ فرقان اس قرآت پر پڑھتے سنا جو اس کے خلاف تھی جو میں پڑھتا تھا، حالانکہ مجھے خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ قرآت سکھائی تھی۔ قریب تھا کہ میں ان پر غصہ نکالوں، لیکن پھر میں نے ان کو مہلت دی، حتیٰ کہ وہ نماز سے فارغ ہوئے تو میں نے ان کے گلے میں انہی کی چادر ڈال کر ان کو گھسیٹتا ہوا نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں لے آیا۔ میں نے عرض کیا کہ میں نے انہیں اس قرآت کے خلاف پڑھتے سنا ہے جو آپ نے مجھے پڑھائی ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہشام رضی اللہ عنہ سے فرمایا: ”پڑھو!“ تو انہوں نے اس قرآت میں پڑھا جس میں میں نے انہیں پڑھتے سنا تھا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «هَكَذَا أُنْزِلَتْ» ”کہ اسی طرح نازل ہوئی ہے“۔“ پھر مجھے فرمایا: ”تم پڑھو!“ تو میں نے بھی پڑھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ» ”اس طرح بھی قرآن نازل کیا گیا ہے۔ بے شک قرآن سات لغات میں نازل کیا گیا ہے، جو لغت میسر ہو اسی میں پڑھو۔“” [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الجهاد/حدیث: 2499]

عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، وہ بیان فرماتے ہیں کہ میں نے عمر رضی اللہ عنہ کو ہمیشہ ﴿فَامْضُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾ [سورة الجمعة: 9] (کہ چلو اللہ کے ذکر کی طرف) پڑھتے ہوئے سنا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الجهاد/حدیث: 2500]

نافع بن جبیر اور عطا بن یسار رحمہما اللہ سے مروی ہے، وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شاہد جمعہ کا دن ہے اور مشہود عرفہ کا دن ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الجهاد/حدیث: 2501]

ایک دوسری سند میں عطا بن یسار رحمہ اللہ کے واسطہ سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الجهاد/حدیث: 2502]

ایک اور سند سے ابن مسیب رحمہ اللہ کے واسطہ سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح مروی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الجهاد/حدیث: 2503]