حسن بصری رحمہ اللہ سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ [سورة الشرح: 6] کے متعلق مرسل روایت ہے، انہوں نے کہا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن خوشی اور مسرت کے عالم میں ہنستے ہوئے نکلے اور فرما رہے تھے: ”ایک تنگی دو آسانیوں پر ہرگز غالب نہیں آ سکتی، ﴿إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ ”بیشک مشکل کے ساتھ آسانی ہے۔ بیشک مشکل کے ساتھ آسانی ہے۔““ [سورة الشرح: 5-6] [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3994]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ﴾ [سورة التين: 1] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”یہ وہی پھل (انجیر اور زیتون) ہیں جنہیں لوگ کھاتے ہیں۔“ اور ﴿وَطُورِ سِينِينَ﴾ [سورة التين: 2] کے متعلق فرمایا: ”طور سے مراد پہاڑ ہے، اور سینین سے مراد مبارک ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3995]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جو شخص قرآن مجید پڑھے گا (اور اس پر عمل کرے گا) اسے نکمی ترین عمر (بڑھاپے کی اس حالت) کی طرف نہیں لوٹایا جائے گا کہ وہ جاننے کے بعد کچھ نہ جانے، اور یہی اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کا مطلب ہے: ﴿ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا﴾ ”پھر ہم نے اسے سب سے نیچی حالت میں لٹا دیا، سوائے ان لوگوں کے جو ایمان لائے۔“ [سورة التين: 5-6] یعنی سوائے ان لوگوں کے جنہوں نے قرآن پڑھا۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3996]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”قرآن مجید کی سب سے پہلی سورت جو نازل ہوئی وہ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ [سورة العلق: 1] تھی۔“
(امام حاکم فرماتے ہیں کہ) ابن عیینہ نے اسے زہری سے نہیں سنا، لہٰذا (دوسری سند پیش کی جاتی ہے): [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3997]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”قرآن مجید کی سب سے پہلی سورت جو نازل ہوئی وہ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ [سورة العلق: 1] تھی۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3998]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم غار حرا میں تشریف فرما تھے کہ آپ کے پاس ایک فرشتہ ریشم کا ایک کپڑا لے کر آیا جس پر لکھا ہوا تھا: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ سے لے کر ﴿مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ تک۔ [سورة العلق: 1-5] [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 3999]

(امام حاکم فرماتے ہیں کہ) میں نے ابوعلی الحافظ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: اس کی سند میں سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کا ذکر وہم ہے۔ پھر انہوں نے ہمیں محمد بن اسحاق ثقفی کی سند سے عمرو بن دینار سے مرسل روایت بیان کی کہ: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم غار حرا میں تھے...“، پھر اسی طرح حدیث ذکر کی۔ پہلی متصل حدیث کے تمام راوی ثقہ ہیں، اور میں نے اس کتاب کی بنیاد اسی اصول پر رکھی ہے کہ ثقہ راوی کی زیادتی مقبول ہوتی ہے۔ جہاں تک ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ میں سجدے کا تعلق ہے، تو اسے امام مسلم نے ابو طاہر کی سند سے اعرج اور انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے روایت کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 4000]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”قرآن مجید میں سجدہ کی لازمی (عزائم) آیات یہ ہیں: ﴿الم تَنْزِيلٌ﴾ [سورة السجدة: 1-2] ، ﴿حم تَنْزِيلٌ﴾ یعنی سجدہ [سورة فصلت: 1-2] ، سورۃ النجم، اور ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ [سورة العلق: 1] ۔“
(امام حاکم فرماتے ہیں:) اور مجھے اس شخص پر تعجب ہوتا ہے جو مجھے حدیث بیان کرتا ہے اور مفصل سورتوں میں سجدہ نہیں کرتا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 4001]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ [سورة القدر: 1] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”قرآن مجید شبِ قدر میں ایک ہی مرتبہ (لوح محفوظ سے) آسمانِ دنیا کی طرف اتارا گیا، اور یہ تاروں کے گرنے کی جگہ (موقع النجوم) میں رکھا گیا، پھر اللہ تعالیٰ اسے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم پر تھوڑا تھوڑا کر کے نازل فرماتا رہا۔“ اور انہوں نے یہ بھی پڑھا: ”اور کافروں نے کہا: ﴿لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا﴾ ”اس پر سارا قرآن ایک ہی دفعہ کیوں نہ نازل کر دیا گیا؟ (اے نبی!) ہم نے ایسا اس لیے کیا ہے تاکہ اس کے ذریعے سے آپ کا دل مضبوط رکھیں اور ہم نے اسے ٹھہر ٹھہر کر پڑھا ہے۔“ [سورة الفرقان: 32]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 4002]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”قرآن مجید شبِ قدر میں بلند آسمان سے آسمانِ دنیا کی طرف ایک ہی مرتبہ نازل کیا گیا، پھر اسے (مختلف) سالوں میں تھوڑا تھوڑا کر کے اتارا گیا۔“ اور انہوں نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ﴾ [سورة الواقعة: 75-76]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب التفسير/حدیث: 4003]