سیدنا قتادہ سے روایت ہے کہ عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ جب شہید کیے گئے تو ان کی عمر نوے (90) سال یا اٹھاسی (88) سال تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4580]

سیدنا ابو نعیم سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ جمعہ کے روز، ذوالحجہ سنہ پینتیس (35) ہجری کے بارہ دن باقی رہتے ہوئے شہید کیے گئے، اور آپ کی مدتِ خلافت بارہ سال تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4581]

شداد بن ہاد کے مولیٰ ابو عبد اللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے جمعہ کے دن عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کو منبر پر دیکھا، آپ نے عدن کی موٹی تہبند پہنی ہوئی تھی جس کی قیمت چار یا پانچ درہم تھی، اور آپ پر کوفہ کی بنی ہوئی «مُمَشَّقَةٌ» ”گیروے رنگ کی“ چادر تھی، آپ کا جسم پر گوشت (مضبوط) تھا، داڑھی طویل تھی اور چہرہ نہایت خوبصورت تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4582]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ مسجد کی تعمیر کے لیے پہلا پتھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے خود اٹھایا، پھر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ایک اور پتھر اٹھایا اور پھر سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے ایک اور پتھر اٹھایا، تو میں نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ! کیا آپ ان لوگوں کو نہیں دیکھتے کہ یہ آپ کی کیسی مدد کر رہے ہیں؟“ تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے عائشہ! یہ میرے بعد میرے خلفاء ہیں۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور یہ روایت محمد بن فضل بن عطیہ کی ایک کمزور (واہی) سند کے ساتھ مشہور ہوئی تھی، اسی وجہ سے (اہلِ علم کے ہاں) اسے ترک کر دیا گیا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4583]

مصعب بن عبداللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی بیعت پیر کے دن یکم محرم الحرام سنہ چوبیس (24) ہجری کو ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4584]

عبداللہ بن سنان سے روایت ہے کہ جب سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی بیعت کا وقت آیا تو سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے (ان کے انتخاب پر اطمینان کا اظہار کرتے ہوئے) فرمایا: ”ہم نے اپنے میں سے سب سے بہتر اور بلند مقام والے شخص کو منتخب کرنے میں کوئی کسر نہیں چھوڑی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4585]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: ہم مہاجرین کی ایک جماعت کے ساتھ ابن حشفہ کے گھر میں موجود تھے جن میں ابوبکر، عمر، عثمان، علی، طلحہ، زبیر، عبدالرحمن بن عوف اور سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہم شامل تھے، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم میں سے ہر شخص اپنے ہم پلہ اور برابر والے (کفو) کی طرف کھڑا ہو جائے“، پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی طرف بڑھے اور ان سے معانقہ فرمایا اور ارشاد فرمایا: ”تم دنیا اور آخرت میں میرے ولی (قریبی دوست) ہو۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4586]

زید بن اسلم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں اس دن حاضر تھا جب سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کو جنازہ گاہ کے مقام پر محصور کیا گیا تھا، تب آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اے طلحہ! میں تمہیں اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، کیا تمہیں وہ دن یاد ہے جب میں اور تم فلاں فلاں جگہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ موجود تھے اور وہاں میرے اور تمہارے علاوہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا کوئی اور صحابی نہیں تھا، تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تم سے فرمایا تھا: ”اے طلحہ! ہر نبی کا اپنی امت میں سے ایک رفیق ہوتا ہے جو جنت میں اس کے ساتھ ہوگا، اور بے شک عثمان جنت میں میرا رفیق اور میرے ساتھ ہے۔“؟“ تو سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”اے اللہ! ہاں (مجھے یاد ہے)“، پھر سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ وہاں سے واپس چلے گئے۔
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4587]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ان کے پاس ایک شخص آیا اور اس نے سوال کیا: ”کیا عثمان (رضی اللہ عنہ) بیعتِ رضوان میں شریک تھے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”نہیں“، پھر اس نے پوچھا: ”کیا وہ بدر میں شریک تھے؟“ انہوں نے کہا: ”نہیں“، اس نے پوچھا: ”کیا وہ ان لوگوں میں سے تھے جنہیں (جنگِ احد میں) شیطان نے لغزش میں ڈال دیا تھا؟“ انہوں نے کہا: ”ہاں“۔ وہ شخص اٹھ کھڑا ہوا، تو حاضرین میں سے کسی نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے کہا: ”یہ شخص اب یہ دعویٰ کر رہا ہے کہ آپ نے عثمان رضی اللہ عنہ پر طعن کیا ہے“۔ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے پوچھا: ”کیا وہ ایسا کہہ رہا ہے؟ اس شخص کو میرے پاس واپس لاؤ“۔ جب وہ آیا تو آپ نے اس سے پوچھا: ”جو کچھ میں نے تمہیں بتایا کیا تم نے اس کی حقیقت کو سمجھا بھی ہے؟“ اس نے کہا: ”جی ہاں، میں نے آپ سے عثمان (رضی اللہ عنہ) کی بیعتِ رضوان میں شرکت کا پوچھا تو آپ نے نفی کی، بدر کی شرکت کا پوچھا تو آپ نے نفی کی، اور شیطان کے لغزش دینے کا پوچھا تو آپ نے اقرار کیا“۔ تب ابن عمر رضی اللہ عنہما نے وضاحت فرمائی: ”جہاں تک بیعتِ رضوان کا معاملہ ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خود کھڑے ہو کر فرمایا تھا: ”بے شک عثمان اللہ اور اس کے رسول کی ایک ضرورت (مشن) کے لیے گئے ہوئے ہیں، اور میں ان کی طرف سے بیعت کرتا ہوں“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ایک ہاتھ دوسرے پر مار کر (ان کی طرف سے بیعت لی)۔ اور جہاں تک جنگِ بدر کا تعلق ہے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کھڑے ہو کر فرمایا تھا: ”بے شک عثمان اللہ اور اس کے رسول کی ضرورت (مشن) کے لیے گئے ہوئے ہیں“، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (مالِ غنیمت میں) ان کا حصہ مقرر فرمایا، جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے علاوہ کسی بھی غیر حاضر شخص کا حصہ مقرر نہیں فرمایا تھا۔ اور جہاں تک ان لوگوں کا ذکر ہے جو (احد کے دن) دو گروہوں کے ٹکراؤ کے وقت پیٹھ پھیر گئے تھے (تو ان کے بارے میں اللہ کا فرمان ہے): ﴿إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾ ”شیطان نے انھیں ان بعض اعمال ہی کی وجہ سے پھسلایا جو انھوں نے کیے تھے اور بلاشبہ یقینا اللہ نے انھیں معاف کر دیا، بے شک اللہ بے حد بخشنے والا، نہایت بردبار ہے۔“ [سورة آل عمران: 155] (یعنی جب اللہ نے معاف کر دیا تو اب کسی کو اعتراض کا حق نہیں)۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4588]

سیدنا عبداللہ بن حوالہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن فرمایا: ”عنقریب تم ایک ایسے شخص کے پاس پہنچو گے جس نے چادر (سر اور کندھوں پر) اوڑھ رکھی ہوگی اور وہ لوگوں سے بیعت لے رہا ہوگا، اور وہ جنتیوں میں سے ہے۔“ (ابن حوالہ کہتے ہیں:) پھر میں اچانک سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے پاس پہنچا جبکہ انہوں نے یمنی دھاری دار چادر اوڑھ رکھی تھی اور وہ لوگوں سے بیعت لے رہے تھے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4589]