المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
61. رُؤْيَا عُثْمَانَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لَهُ " أَفْطِرْ عِنْدَنَا " .
سیدنا عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا خواب کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ہمارے پاس افطار کرنا
حدیث نمبر: 4609
حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا الخَضِر بن أبان الهاشمي، حَدَّثَنَا علي بن قادِم، حَدَّثَنَا أبو إسرائيل، عن الحَكَم، قال: شَهِدَ مع عليٍّ صِفِّينَ ثمانون بدريًا، وخمسون ومئتان ممَّن بايَعَ تحت الشجرة (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4559 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4559 - حذفه الذهبي من التلخيص
حکم سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ (جنگ) صفین میں اسی بدری صحابہ اور دو سو پچاس وہ صحابہ شریک تھے جنہوں نے درخت کے نیچے بیعت (بیعتِ رضوان) کی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4609]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف الخضر بن أبان الهاشمي، لكنه قد توبع، غير أنَّ هذه المتابعة لا تنفع لأنَّ أبا إسرائيل - وهو إسماعيل بن خليفة - فيه ضعفٌ أيضًا، ثم إنه اختُلف فيه على الحكم - وهو ابن عُتيبة - سندًا ومتنًا كما سيأتي بيانه.» [ترقيم الرساله 4609] [ترقيم الشركة 4585] [ترقيم العلميه 4559]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لضعف الخضر بن أبان الهاشمي
حدیث نمبر: 4609N
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ الْهَاشِمِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ قَادِمٍ، ثنا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: «شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ صِفِّينَ» إِلَخْ
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4560 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4560 - حذفه الذهبي من التلخيص
ابو عبداللہ محمد بن یعقوب نے ہمیں خبر دی، خضر بن ابان ہاشمی نے ہمیں بیان کیا، علی بن قادم نے ہمیں بیان کیا، ابو اسرائیل نے ہمیں حکم سے روایت کرتے ہوئے بیان کیا، انہوں نے کہا: ”سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ صفین میں حاضر ہوئے...“ (مکمل متن حدیث نمبر 4609 والا ہی ہے)۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4609N]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 4609N] [ترقيم الشركة 4586] [ترقيم العلميه 4560]
حدیث نمبر: 4610
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيباني، حَدَّثَنَا حامد بن أبي حامد المقرئ، حَدَّثَنَا إسحاق بن سليمان الرازي، سمعت كثيرًا أبا النضر يقول: سمعتُ رِبعيَّ بنَ حِراشٍ يقول: انطلقتُ إلى حذيفةَ بالمدائن لياليَ سارَ الناسُ إلى عثمان، فقال: يا بُنيّ، ما فعل قومُك؟ قال: عن أي حالِهم تسألُ؟ قال: مَن خرج منهم إلى هذا الرجل؟ فسمَّيتُ له رجلًا ممن خرج فقال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول:"من فارقَ الجماعةَ واستذلَّ الإمارةَ، لقيَ الله ولا حُجّة لَه عندَه" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4561 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4561 - حذفه الذهبي من التلخيص
ربعی بن حراش سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں مدائن میں سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کے پاس ان دنوں گیا جب لوگ (فتنہ و فساد کے لیے) سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی طرف چل پڑے تھے، تو انہوں نے پوچھا: اے میرے بیٹے! تمہاری قوم نے کیا کیا؟ میں نے عرض کیا: آپ ان کی کس حالت کے بارے میں پوچھ رہے ہیں؟ انہوں نے کہا: ان میں سے کون اس شخص (عثمان رضی اللہ عنہ) کی طرف (بغاوت کے لیے) نکلا ہے؟ پس میں نے ان کے سامنے ایک ایسے شخص کا نام لیا جو (مدینہ کی طرف) نکل چکا تھا، تو انہوں نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس نے جماعت (مسلمانوں کے سوادِ اعظم) کو چھوڑا اور امارت (حکمرانی و قیادت) کی توہین کی، وہ اللہ سے اس حال میں ملے گا کہ اس کے پاس (اپنے دفاع میں) اللہ کے ہاں کوئی عذر یا دلیل نہیں ہوگی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4610]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وهو مكرر ما تقدَّم برقم (414).» [ترقيم الرساله 4610] [ترقيم الشركة 4587] [ترقيم العلميه 4561]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
حدیث نمبر: 4611
حَدَّثَنَا أبو علي الحافظ، أخبرنا عبد الله بن قَحْطبة الصِّلْحي، حَدَّثَنَا محمد بن الصَّباح، حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، سمعتُ ميمون بن مِهْران يَذكُر أنَّ علي بن أبي طالب قال: ما يَسُرُّني أن أخذتُ سيفي في قتلِ عثمانَ، وأنَّ ليَ الدنيا وما فيها (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4562 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4562 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
میمون بن مہران سے روایت ہے کہ سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: مجھے یہ بات ہرگز خوش نہیں کرتی کہ میں عثمان کے قتل میں اپنی تلوار اٹھاتا خواہ مجھے اس کے بدلے میں یہ پوری دنیا اور جو کچھ اس میں ہے وہ سب مل جاتا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4611]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكن ميمون بن مهران ولد سنة توفي علي بن أبي طالب، فخبره مرسل.» [ترقيم الرساله 4611] [ترقيم الشركة 4588] [ترقيم العلميه 4562]
الحكم على الحديث:
رجاله ثقات
حدیث نمبر: 4612
حَدَّثَنَا أبو محمد المُزَني، حَدَّثَنَا أحمد بن نَجْدة القرشي، حَدَّثَنَا يحيى (3) بن عبد الحميد، حَدَّثَنَا يعقوب بن عبد الله القُمِّي، عن هارون بن عَنْترة، عن أبيه، قال: رأيت عليًّا بالخَوَرْنَق وهو على سرير، وعنده أبانُ بن عثمان، فقال: إني لأرجو أن أكونَ أنا وأبوكَ من الذين قال الله ﷿: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ﴾ [الحجر: 47] (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4563 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4563 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
ہارون بن عنترہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: میں نے مقام خورنق میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو دیکھا، وہ ایک تخت پر تشریف فرما تھے اور ان کے پاس ابان بن عثمان (رضی اللہ عنہ کے فرزند) بیٹھے ہوئے تھے، تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: مجھے امید ہے کہ میں اور تمہارے والد (عثمان رضی اللہ عنہ) ان لوگوں میں سے ہوں گے جن کے بارے میں اللہ عزوجل نے فرمایا ہے: ﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ﴾ [سورة الحجر: 47] ”اور ان کے دلوں میں جو تھوڑی بہت رنجش ہوگی ہم اسے نکال دیں گے، وہ بھائی بھائی بن کر ایک دوسرے کے سامنے تختوں پر بیٹھے ہوں گے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4612]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل يحيى بن عبد الحميد - وهو الحِمّاني - فهو ضعيف يُعتبر به، ورُوي ما يشهد لروايته هذه لكن دون ذكر أبان بن عثمان، بل ذكر في بعضها بنات عثمان، كما سيأتي بيانه.» [ترقيم الرساله 4612] [ترقيم الشركة 4589] [ترقيم العلميه 4563]
الحكم على الحديث:
خبر صحيح
62. مَرَاثِي عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - .
سیدنا عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے مرثیے
حدیث نمبر: 4613
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد بن أُمية بن مسلم القرشي بالسّاوَة، حدثني أبي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن مَغْراء، سمعتُ محمد بن إسحاق بن يسار يَذكُر عن شيوخه: أنَّ أم حَبيبة بنت أبي سُفيان زوجةَ رسول الله ﷺ وَجَّهَتْ رسولًا إلى عبد الله بن أبي ربيعة - أخو عيّاش بن أبي ربيعة - رسولًا يخبره بقتل عثمان ووجّهَت إليه بقميصِه الذي قُتل فيه، وأثوابِه مُضرَّجاتٍ بدمِه، فلما وَرَدَ عليه الرسولُ، خرجَ إلى الناس وصَعِدَ المنبرَ وأخبرهم بقَتْله، ونَشَر قميصَه على المِنبَر، وبكى وبكي الناسُ معه، وأنشأ يقول: أتانيَ أمرٌ فيه للناسِ غُمَّةٌ … وفيه بُكاءٌ للعُيونِ طويلٌ وفيه مَتاعٌ للحياةِ بذِلَّةٍ … وفيه اجتِداعٌ للأنُوفِ أصيلُ مُصابُ أميرِ المؤمنينَ وهَدّةٌ … تكادُ لها (1) شُمُّ الجِبال تَزُولُ تَداعَتْ عليه بالمدينةِ عُصْبةٌ … فريقانِ: منهم قاتِلٌ وخَذُولُ سأَنْعَى أبا عمرٍو بكلِّ مُهنَّدٍ … وبِيضٍ لها في الدّارِعِينَ صَليلُ (1) ولا نَومَ حتَّى يُشجَرَ (2) القومُ بالقَنَا … ويُشفى من القومِ الغُواةِ غَليلُ ولستُ مُقِيمًا ما حَيِيتُ ببلدةٍ … أجُرُّ بها ذَيلًا وأنت قَتيلُ قال: فخرج لنُصرته بمن كان مَعَه، فلما قَرُبَ من مكةَ سَقَطَ عن راحلتِه فماتَ (3) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4564 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4564 - حذفه الذهبي من التلخيص
محمد بن اسحاق بن یسار اپنے شیوخ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زوجہ محترمہ سیدہ امِ حبیبہ بنت ابی سفیان رضی اللہ عنہا نے عبداللہ بن ابی ربیعہ (جو عیاش بن ابی ربیعہ کے بھائی تھے) کی طرف ایک قاصد بھیجا تاکہ انہیں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کی شہادت کی خبر دیں، اور انہوں نے ان کی طرف وہ قمیص اور کپڑے بھی بھیجے جو ان کے خون سے رنگے ہوئے تھے، جب وہ قاصد ان کے پاس پہنچا تو وہ لوگوں کے پاس آئے اور منبر پر چڑھ کر انہیں شہادت کی خبر دی، انہوں نے وہ قمیص منبر پر پھیلائی اور خود بھی روئے اور لوگ بھی ان کے ساتھ روئے، پھر انہوں نے یہ اشعار پڑھے: ”میرے پاس ایسی خبر آئی ہے جس میں لوگوں کے لیے بڑا غم اور آنکھوں کے لیے طویل رونا ہے، اس میں زندگی کے سامان کی ذلت ہے اور اس میں ناک کا جڑ سے کٹ جانا ہے، یہ امیر المؤمنین کی شہادت کی ایسی مصیبت اور جھٹکا ہے جس سے بلند و بالا پہاڑ بھی اپنی جگہ سے ٹل جائیں، مدینہ میں ان کے خلاف ایک گروہ اکٹھا ہو گیا جس کے دو فریق تھے: ایک قاتل اور دوسرا بے وفائی کرنے والا، میں ابوعمرو روؤں گا ہر اس ہندوستانی تلوار اور چمکتے ہوئے ہتھیار سے، جن کی جھنکار زرہ پوشوں کے درمیان گونجتی ہے، اور اب نیند حرام ہے جب تک کہ اس قوم کے سینے نیزوں سے چھید نہ دیے جائیں اور گمراہ قوم سے دل کی پیاس نہ بجھالی جائے، میں جب تک زندہ ہوں اس شہر میں دامن گھسیٹتے ہوئے نہیں رہوں گا جبکہ آپ مقتول پڑے ہوں،“ راوی کہتے ہیں: پھر وہ عثمان رضی اللہ عنہ کی نصرت کے لیے اپنے ساتھیوں سمیت نکلے لیکن جب مکہ کے قریب پہنچے تو اپنی سواری سے گر گئے اور وفات پا گئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4613]
تخریج الحدیث: «إسناده معضَل لم يبين فيه ابن إسحاق رواته، ولم يرو عنه إلَّا بهذا الإسناد، وفي الرواة إليه من هو مجهول الحال.» [ترقيم الرساله 4613] [ترقيم الشركة 4590] [ترقيم العلميه 4564]
الحكم على الحديث:
إسناده معضَل لم يبين فيه ابن إسحاق رواته
حدیث نمبر: 4614
حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي دارِم، حَدَّثَنَا الحسين بن أبي الأحوص الثَّقَفي، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق البَلْخي، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن مَغْراء، عن مُجالِد، عن الشَّعْبِي، قال: ما سمعتُ من مَراثي عثمان شيئًا أحسنَ من قول كعب بن مالك: فكَفَّ يدَيه ثم أغلَقَ بابَهُ … وأيقَنَ أنَّ الله ليس بغَافلِ وقال لأهل الدار: لا تَقتُلوهُمُ … عفا اللهُ عن كلِّ امرئ لم يُقاتِلِ فكيف رأيتَ الله صَبَّ عليهمُ ال … عَداوةَ والبغضاءَ بعد التَّواصُلِ وكيفَ رأيتَ الخيرَ أدبرَ بعدَه … عن الناسِ إدْبارَ الرِّياحِ الحوافِلِ (4)
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4565 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4565 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
امام شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے سوگ میں کہے گئے اشعار اشعار میں سے کعب بن مالک رضی اللہ عنہ کے ان اشعار سے بہتر کوئی کلام نہیں سنا: ”پس انہوں نے اپنے ہاتھ روک لیے اور اپنا دروازہ بند کر لیا، اور انہیں اس بات کا یقین تھا کہ اللہ غافل نہیں ہے، اور انہوں نے اپنے گھر والوں سے کہا: ان لوگوں کو قتل نہ کرو، اللہ ہر اس شخص سے درگزر فرمائے جو نہیں لڑا، پس تم نے دیکھا کہ اللہ نے ان کے درمیان باہمی تعلق کے بعد کس طرح دشمنی اور بغض ڈال دیا، اور تم نے دیکھا کہ ان کے بعد بھلائی لوگوں سے اس طرح پیٹھ پھیر گئی جیسے تیز ہوائیں پیٹھ پھیر لیتی ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4614]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، محمد بن إسحاق البَلْخي مُتهم بالكذب مع وصفه بالحفظ، وابنُ أبي دارم على وصفه بالحفظ أيضًا ليس بعمدة، فقد قال عنه المصنّف نفسه: غير ثقة، لكن ينفرد به ابن أبي دارم، بل توبع، فيبقى الشأنُ في محمد بن إسحاق البَلْخي، ومُجالدٌ - وهو ابن سعيد - ليس ...» [ترقيم الرساله 4614] [ترقيم الشركة 4591] [ترقيم العلميه 4565]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا
63. كَانَ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِ عُثْمَانَ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي سَعِيدًا، وَأَمِتْنِي شَهِيدًا .
سیدنا عثمان رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی انگوٹھی کے نقش پر یہ لکھا تھا: اے اللہ! مجھے سعادت مند زندگی دے اور شہادت کی موت عطا فرما
حدیث نمبر: 4615
حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بُطّة، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن رُسْتَهْ الأصبهاني، حَدَّثَنَا سليمان بن داود الشاذَكُوني، حَدَّثَنَا عيسى بن يونس، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن ابن عبّاس: أنه سُئل عن عثمانَ: ما كان على فَصِّ خاتِمِه؟ قال: كان على فَصِّ خاتِمِه من صِدق نِيَّته: اللهم أحْيِني سعيدًا، وأمِتْني شهيدًا، فوالله لقد عاشَ سعيدًا، ومات شهيدًا (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4566 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4566 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ان سے سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے متعلق پوچھا گیا کہ ان کی انگوٹھی کے نگینے پر کیا نقش تھا؟ انہوں نے کہا: ان کی نیت کی سچائی کی وجہ سے ان کی انگوٹھی کے نگینے پر یہ عبارت درج تھی: «اللَّهُمَّ أَحْيِنِي سَعِيدًا، وَأَمِتْنِي شَهِيدًا» ”اے اللہ! مجھے سعادت مندی کی زندگی عطا فرما اور مجھے شہادت کی موت نصیب فرما،“ پس اللہ کی قسم! وہ سعادت مندی کے ساتھ جئے اور شہادت کی موت پائے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4615]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل سليمان بن داود الشاذَكُوني، فهو متروك الحديث، واتهمه بعضهم.» [ترقيم الرساله 4615] [ترقيم الشركة 4592] [ترقيم العلميه 4566]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا من أجل سليمان بن داود الشاذَكُوني
حدیث نمبر: 4616
حدثني أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مِهْران، حدثني أبي، حَدَّثَنَا هارون بن إسحاق الهَمْداني، حَدَّثَنَا عَبْدة بن سليمان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن حُصَين الحارثي، قال: جاء عليُّ بن أبي طالب إلى زيد بن أرقَمَ يعودُه وعندَه قومٌ، فقال عليٌّ: اسكُنوا واسكُتُوا فوالله لا تسألوني عن شيء إلَّا أخبرتُكم، فقال زيدٌ: أنشُدُكَ الله، أنت قتلتَ عثمانَ؟ فأطرَقَ عليٌّ ساعةً، ثم قال: والذي فَلَقَ الحبّةَ وبَرَأ النَّسمة، ما قَتلْتُه، ولا أمرتُ بقتلِه (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4567 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4567 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
حصین حارثی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ کی عیادت کے لیے تشریف لائے جبکہ وہاں کچھ لوگ موجود تھے، سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: سکون سے بیٹھو اور خاموش رہو، اللہ کی قسم! تم مجھ سے جس چیز کے بارے میں بھی پوچھو گے میں تمہیں (ضرور) بتاؤں گا، تو زید رضی اللہ عنہ نے کہا: میں آپ کو اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، کیا آپ نے عثمان کو قتل کیا ہے؟ اس پر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے تھوڑی دیر کے لیے سر جھکا لیا، پھر فرمایا: اس ذات کی قسم جس نے دانے کو پھاڑا اور جان کو پیدا کیا، نہ میں نے انہیں قتل کیا اور نہ ان کے قتل کا حکم دیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4616]
تخریج الحدیث: «خبر حسن، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم لكن حُصَينًا الحارثي - وهو ابن عبد الرحمن - لم يسمعه من عليّ بن أبي طالب، إنما حدّثَتْه بالقصة سرية بنت زيد بن أرقم، كما رواه غير واحدٍ عن إسماعيل بن أبي خالد.» [ترقيم الرساله 4616] [ترقيم الشركة 4593] [ترقيم العلميه 4567]
الحكم على الحديث:
خبر حسن
حدیث نمبر: 4616M
قال هارون: وحدثنا أبو أسامة، عن زهير، عن كِنانة (1) ، قال: رأيت الحسنَ بن علي أُخرج من دار عثمان جَرِيحًا (2) .
ہارون کہتے ہیں کہ ہمیں ابواسامہ نے زہیر سے، انہوں نے کنانہ سے روایت کرتے ہوئے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما کو دیکھا کہ انہیں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے گھر سے زخمی حالت میں باہر نکالا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 4616M]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل كنانة مولى صفية - يعني بنت حُييّ أم المؤمنين - فقد روى عنه جمعٌ ووثَّقه العجلي وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وزهير: هو ابن معاوية.» [ترقيم الرساله 4616M] [ترقيم الشركة 4593/1]
الحكم على الحديث:
خبر صحيح