بنو نوفل کے مولیٰ ابوالحسن سے روایت ہے کہ جب سورۃ الشعراء کی یہ آیت ﴿وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ﴾ [سورة الشعراء: 224] ”اور شاعروں کی پیروی تو بہکے ہوئے لوگ کرتے ہیں“ نازل ہوئی تو سیدنا عبداللہ بن رواحہ اور سیدنا حسان بن ثابت رضی اللہ عنہما روتے ہوئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے سامنے تلاوت فرما رہے تھے یہاں تک کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس حصے پر پہنچے ﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ﴾ ”سوائے ان لوگوں کے جو ایمان لائے اور انہوں نے نیک عمل کیے“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس سے مراد تم لوگ ہو،“ پھر جب پڑھا ﴿وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا﴾ ”اور جنہوں نے اللہ کو کثرت سے یاد کیا“ تو فرمایا: ”اس سے مراد تم ہو،“ اور جب پڑھا ﴿وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا﴾ ”اور جنہوں نے اپنے اوپر ظلم کیے جانے کے بعد (حق کی خاطر) بدلہ لیا“ تو فرمایا: ”اس سے مراد بھی تم ہی ہو۔“ [سورة الشعراء: 227] [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6179]

سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں عرض کیا گیا: یا رسول اللہ! بے شک ابو سفیان بن حارث بن عبدالمطلب آپ کی ہجو (برائی) کرتا ہے، تو سیدنا ابن رواحہ رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور عرض کیا: ”یا رسول اللہ! مجھے اس کی ہجو کرنے کی اجازت عطا فرمائیں،“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم وہی ہو جس نے یہ کہا تھا کہ اللہ ثابت قدم رکھے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، میں نے کہا تھا: «يُثبِّتُ اللهُ مَا أَعْطَاكَ مِنْ حَسَنٍ … تَثْبِيتَ مُوسَى وَنَصْرًا مِثْلَ مَا نُصِرَا» ”اللہ تعالیٰ نے آپ کو جو حسن و خوبی عطا فرمائی ہے اسے اسی طرح ثبات عطا کرے جیسے موسیٰ علیہ السلام کو ثبات دیا اور آپ کی ایسی ہی مدد فرمائے جیسی ان کی کی گئی تھی،“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور اللہ تمہارے ساتھ بھی ویسا ہی بھلائی والا معاملہ فرمائے۔“ پھر سیدنا کعب رضی اللہ عنہ اٹھے اور عرض کیا: ”یا رسول اللہ! مجھے اس کی ہجو کرنے کی اجازت دیں،“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم وہی ہو جس نے کہا تھا: «هَمَّتْ» ؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں یا رسول اللہ: «هَمَّتْ سَخِينةُ أَنْ تُغَالِبَ رَبَّهَا … فَلَيُغلَبَنَّ مُغَالِبُ الغُلَّابِ» ”قبیلہ قریش نے اپنے رب پر غالب آنے کا ارادہ کیا، تو مغلوب کر دیا جائے گا وہ جو تمام غالب آنے والوں پر غالب آنے والے (اللہ) کا مقابلہ کرنا چاہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آگاہ رہو کہ اللہ تمہاری اس بات کو نہیں بھولا۔“ پھر سیدنا حسان رضی اللہ عنہ اٹھے اور عرض کیا: ”یا رسول اللہ! مجھے اجازت دیں،“ اور انہوں نے اپنی سیاہ زبان نکال کر دکھائی اور عرض کیا: ”یا رسول اللہ! مجھے اجازت دیں، اگر آپ چاہیں تو میں اپنی زبان سے ان کی آبرو کے مشکیزوں کو پھاڑ ڈالوں،“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم ابوبکر کے پاس جاؤ تاکہ وہ تمہیں اس قوم کی تاریخ، ان کے ایام اور ان کے حسب و نسب سے آگاہ کریں، پھر تم ان کی ہجو کرو اور جبرائیل تمہارے ساتھ ہوں گے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے ان الفاظ کے ساتھ روایت نہیں کیا، البتہ امام مسلم نے اسے خالد بن یزید کی روایت سے طویل نقل کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6180]

سیدنا مخر مہ بن نوفل قرشی رضی اللہ عنہ کے فضائل کا ذکر۔ مصعب بن عبداللہ زبیری سے روایت ہے کہ مخر مہ بن نوفل بن اہیب بن عبد مناف بن زہرہ بن کلاب (ان کا پورا نسب ہے)، ان کی والدہ رقیقہ بنت ابی صیفی بن ہاشم بن عبد مناف تھیں اور ان کی نانی ہالہ بنت کلدہ بن عبد مناف تھیں، اور وہ ان لوگوں میں سے تھے جن کے دلوں کو اسلام کی طرف مائل کرنے کے لیے تالیفِ قلب کی گئی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6181]

محمد بن عمر سے روایت ہے کہ سیدنا مخرمہ بن نوفل رضی اللہ عنہ فتح مکہ کے موقع پر اسلام لائے، وہ قریش کے نسب اور ان کی تاریخ کے بڑے عالم تھے اور انہیں حدودِ حرم کے نشانات کی بھی گہری پہچان تھی، ان کے ہاں بیٹے صفوان پیدا ہوئے جن کی نسبت سے ان کی کنیت ابو صفوان پڑی اور وہ ان کی سب سے بڑی اولاد تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6182]

یحییٰ بن عبداللہ بن بکیر سے روایت ہے کہ سیدنا مخرمہ بن نوفل رضی اللہ عنہ کی کنیت ابو المسور بھی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6183]

سیدنا مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے والد سے مخاطب ہو کر فرمایا: ”اے ابو صفوان۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6184]

محمد بن عمر سے روایت ہے کہ سیدنا مخرمہ بن نوفل رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ غزوہ حنین میں شریک ہوئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حنین کے مالِ غنیمت میں سے پچاس اونٹ عطا فرمائے، ان کی وفات 54 ہجری میں مدینہ منورہ میں ہوئی اور بوقتِ وفات ان کی عمر ایک سو پندرہ سال تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6185]

سعید بن عفیر سے روایت ہے کہ سیدنا مخرمہ بن نوفل قرشی رضی اللہ عنہ کی وفات ایک سو پندرہ سال کی عمر میں ہوئی، وہ فتح مکہ کے دن اسلام لائے تھے اور ان کا شمار ان لوگوں میں ہوتا تھا جن کی تالیفِ قلب کی گئی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6186]

عبدالرحمن بن عبداللہ زہری سے روایت ہے کہ سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہما نے اس حال میں کہ ان کے پاس عبدالرحمن بن ازہر موجود تھے، فرمایا: ”کوئی ہے جو مجھے مخرمہ بن نوفل کے معاملے میں کفایت کرے؟ کیونکہ وہ اپنی زبان سے میری تنقیص کرتے رہتے ہیں،“ تو عبدالرحمن بن ازہر نے کہا: ”میں آپ کے لیے ان کی طرف سے کافی ہوں،“ جب یہ بات سیدنا مخرمہ رضی اللہ عنہ کو پہنچی تو انہوں نے کہا: ”کیا عبدالرحمن نے مجھے اپنے زیرِ کفالت یتیم سمجھ رکھا ہے کہ وہ معاویہ کے سامنے میرا ذمہ لے رہا ہے!“ اس پر ابن برصاء لیثی نے ان سے کہا کہ وہ عبدالرحمن بن ازہر ہی ہیں (جنہوں نے یہ بات کہی)، تو مخرمہ رضی اللہ عنہ نے ہاتھ میں پکڑی لاٹھی اٹھائی اور انہیں (ابن برصاء کو) دے ماری جس سے ان کا سر زخمی ہو گیا اور فرمایا: ”کیا تم جاہلیت میں ہمارے دشمن تھے اور اب اسلام میں ہم سے حسد کرتے ہو اور میرے اور ابن ازہر کے درمیان دخل اندازی کرتے ہو؟!“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6187]

زبیر بن بکار سے روایت ہے کہ جب سیدنا مخرمہ بن نوفل رضی اللہ عنہ کی وفات کا وقت قریب آیا تو ان کی بیٹی ان پر رونے لگی اور کہا: ”ہائے اباجان! آپ بہت نرم دل اور شفیق تھے،“ اس پر انہیں افاقہ ہوا اور پوچھا: ”یہ بین کرنے والی کون ہے؟“ لوگوں نے کہا: ”آپ کی بیٹی،“ انہوں نے فرمایا: ”قریب آؤ،“ جب وہ آئی تو انہوں نے کہا: ”مجھ جیسے شخص پر اس طرح بین نہیں کیا جاتا، بلکہ یہ کہو: ہائے میرے اباجان! جو نہایت بہادر، قوی جثہ اور مضبوط پناہ گاہ تھے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 6188]