سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ کے صاحبزادے اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھانا کھا لیتے تو اپنی ان تین انگلیوں کو چاٹ لیتے تھے جن سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھانا کھایا ہوتا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7298]

سیدنا کعب بن مالک رضی اللہ عنہ کے صاحبزادے اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کھانا تناول فرما لیتے تو اپنی تینوں انگلیاں چاٹ لیا کرتے تھے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7299]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر والوں میں سے کوئی بیمار ہوتا یا بخار و نقاہت میں مبتلا ہوتا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ”حساء“ (دلیا یا شوربہ) تیار کرنے کا حکم دیتے، پھر فرماتے کہ مریض اس میں سے گھونٹ بھر کر پیئے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرمایا کرتے تھے: ”بیشک یہ غمزدہ کے دل کو مضبوط کرتا ہے اور بیمار کے دل سے (تکلیف کو) یوں دور کر دیتا ہے جیسے تم میں سے کوئی پانی کے ساتھ اپنے چہرے سے میل کچیل دور کر دیتی ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7300]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے مہاجرین اور انصار کو مدینہ کے گرد خندق کھودتے ہوئے دیکھا، وہ اپنی پیٹھوں پر مٹی اٹھاتے ہوئے یہ کہہ رہے تھے: ”ہم وہ لوگ ہیں جنہوں نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے اسلام پر بیعت کی ہے جب تک ہم زندہ رہیں۔“ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں جواب دیتے ہوئے فرما رہے تھے: ”اے اللہ! اصل خیر تو آخرت ہی کی خیر ہے، پس تو انصار اور مہاجرین میں برکت عطا فرما۔“ پھر ان کے پاس ایک پیالہ لایا جاتا جس میں دو مٹھی بھر کٹا ہوا (موٹا) جو ہوتا جسے پرانے بدبودار چکنائی والے چربی میں تیار کیا گیا ہوتا تھا، وہ ان لوگوں کے سامنے رکھا جاتا جبکہ وہ سخت بھوک کی حالت میں ہوتے، اور وہ کھانا حلق میں چبھنے والا اور بدبودار ہوتا تھا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اس اضافے کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7301]

سیدہ اسماء بنت ابوبکر رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ جب وہ ثرید تیار کرتیں تو اسے ڈھانپ دیتیں یہاں تک کہ اس کا جوش (شدید بھاپ) ختم ہو جاتا، وہ کہتیں: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے کہ ”یہ برکت کے لیے زیادہ باعثِ عظمت ہے۔“
یہ حدیث شاہد کے طور پر امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اور اس کی ایک مفصل شاہد روایت درج ذیل ہے: [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7302]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”گرم کھانے کو ٹھنڈا کر لیا کرو، کیونکہ گرم کھانے میں برکت نہیں ہوتی۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7303]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”تم میں سے کوئی اپنے ہاتھ کو رومال سے نہ پونچھے یہاں تک کہ اسے چاٹ لے، کیونکہ انسان نہیں جانتا کہ اس کے کھانے کے کس حصے میں اس کے لیے برکت رکھی گئی ہے، اور بیشک شیطان انسان کی ہر چیز پر گھات لگا کر بیٹھتا ہے یہاں تک کہ اس کے کھانے کے وقت بھی۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7304]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیشک شیطان بہت حساس اور (ہاتھ) چاٹنے والا ہے، لہٰذا تم اس سے اپنی جانوں کا بچاؤ کرو، جو شخص اس حال میں سویا کہ اس کے ہاتھ میں (کھانے کی) بو باقی تھی اور اسے کوئی تکلیف پہنچی تو وہ صرف اپنے آپ ہی کو ملامت کرے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے ان الفاظ کے ساتھ اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7305]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم (سواری پر) اپنے پیچھے کسی کو بٹھا لیتے تھے، اپنا کھانا زمین پر رکھ کر کھاتے تھے، غلام کی دعوت قبول فرماتے تھے اور گدھے پر سواری کرتے تھے۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7306]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم کھانا کھاؤ تو اپنے جوتے اتار دیا کرو، کیونکہ یہ تمہارے جسموں کے لیے زیادہ باعثِ راحت ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الأطعمة/حدیث: 7307]