المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
13. ارْحَمُوا أَهْلَ الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ
تم زمین والوں پر رحم کرو، آسمان والا تم پر رحم فرمائے گا
حدیث نمبر: 7465
أخبرني عبد الله بن الحسين القاضي، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا، همَّام، عن قَتَادةَ، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة قال: قلتُ: يا رسول الله، إنِّي إذا رأيتُك طابَتْ نفسي وقَرَّتْ عيني، فأنبِئْني من كلِّ شيء، قال:"كلُّ شيءٍ خُلِقَ من ماء" قال: قلتُ: أنبِئْني عن أمرٍ إذا عملتُ به دخلتُ الجنَّة، قال:"أَفْشِ السلامَ، وأَطعِمِ الطعامَ، وصِلِ الأرحامَ، وقُمْ بالليل والناسُ نِيامٌ، ثم ادخُلِ الجنَّةَ بسلام" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7278 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7278 - صحيح
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! جب میں آپ کو دیکھتا ہوں تو میرا جی خوش ہو جاتا ہے اور میری آنکھیں ٹھنڈی ہو جاتی ہیں، پس مجھے ہر چیز کے بارے میں بتائیے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر چیز پانی سے پیدا کی گئی ہے“، وہ کہتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: مجھے کسی ایسے عمل کے بارے میں بتائیے جسے کرنے سے میں جنت میں داخل ہو جاؤں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سلام کو عام کرو، کھانا کھلاؤ، صلہ رحمی کرو اور رات کو اس وقت (عبادت کے لیے) کھڑے ہو جب لوگ سو رہے ہوں، پھر سلامتی کے ساتھ جنت میں داخل ہو جاؤ۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7465]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7465]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7465] [ترقيم الشركة 7374] [ترقيم العلميه 7278]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
حدیث نمبر: 7466
حدثنا إبراهيم بن فِراس الفقيه بمكة حرسها الله تعالى، حدثنا بكر بن سهل، حدثنا محمد بن بكّار بن بلال، حدثنا سعيد بن بَشير، عن قَتَادةَ، عن عِكْرمة، عن ابن عباس، عن النبيِّ ﷺ: قال:"مكتوبٌ في التوراة: مَن سرَّه أن تطولَ حياتُه، ويُزادَ في رزقه، فليصِلْ رَحِمَه" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، إنما اتفقا على حديث يونس بن يزيد عن الزُّهْري عن أنس:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7279 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة، إنما اتفقا على حديث يونس بن يزيد عن الزُّهْري عن أنس:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7279 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تورات میں لکھا ہے: جسے یہ بات پسند ہو کہ اس کی زندگی لمبی ہو اور اس کے رزق میں اضافہ کر دیا جائے، اسے چاہیے کہ وہ صلہ رحمی کرے۔“
یہ حدیث اس سیاق کے ساتھ صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، انہوں نے صرف یونس بن یزید کی زہری سے اور انہوں نے سیدنا انس سے روایت کردہ حدیث پر اتفاق کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7466]
یہ حدیث اس سیاق کے ساتھ صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، انہوں نے صرف یونس بن یزید کی زہری سے اور انہوں نے سیدنا انس سے روایت کردہ حدیث پر اتفاق کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7466]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف بكر بن سهل وسعيد بن بشير» [ترقيم الرساله 7466] [ترقيم الشركة 7375] [ترقيم العلميه 7279]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
14. مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُدْفَعَ عَنْهُ مِيتَةُ السُّوءِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
جسے یہ پسند ہو کہ اس سے بری موت ٹل جائے، اسے چاہیے کہ صلہ رحمی کرے
حدیث نمبر: 7467
فحدَّثَناه عبد الله بن جعفر الفَسَويّ، حدثنا يعقوب بن سفيان، حدثني مَهدي بن أبي مَهدي المكي، حدثنا هشام بن يوسف الصَّنعاني، عن مَعمَر، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضَمْرة، عن علي، أن النبيَّ ﷺ قال:"مَن سرَّه أن يَمُدَّ الله في عُمرِه، ويُوسِّعَ له في رزقه، ويَدفَعَ عنه مِيتةَ السُّوء، فليتّقِ الله وليَصِلْ رَحِمَه" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7280 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7280 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جسے یہ بات پسند ہو کہ اللہ اس کی عمر دراز کرے، اس کے رزق میں وسعت عطا فرمائے اور اسے بری موت سے بچائے، تو اسے چاہیے کہ وہ اللہ سے ڈرے اور صلہ رحمی کرے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7467]
تخریج الحدیث: «حديث قوي، وهذا إسناد ضعيف، مهدي بن أبي مهدي المكي لم نقف له على ترجمة، وذكره الخطيب في "المتفق والمفترق" 3/ 1948 ولم يذكر من حاله شيئًا، لكن تابعه عن هشام بن يوسف كلٌّ من علي بن بحر عند الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (242)، والطبراني في "الأوسط" (3014)، وعلي بن ...» [ترقيم الرساله 7467] [ترقيم الشركة 7376] [ترقيم العلميه 7280]
الحكم على الحديث:
حديث قوي
حدیث نمبر: 7468
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الفضل بن محمد الشَّعراني، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني ابن الهاد، عن محمد بن عبد الله الصَّرَاري، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، عن عطاء بن أبي رَبَاح، عن أنس بن مالك أنه قال: مَن سرَّه أن يُنسأَ له في أجَلِه، ويُوسَّعَ عليه في رزقه، فليَصِلْ رَحِمَه (2) . موقوفٌ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7281 - موقوف
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7281 - موقوف
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے، انہوں نے فرمایا: جسے یہ پسند ہو کہ اس کی موت میں تاخیر کر دی جائے اور اس کے رزق میں وسعت پیدا کر دی جائے، تو اسے چاہیے کہ وہ صلہ رحمی کرے۔ یہ روایت موقوف ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7468]
تخریج الحدیث: «صحيح مرفوعًا، وعبد الله بن صالح» [ترقيم الرساله 7468] [ترقيم الشركة 7377] [ترقيم العلميه 7281]
الحكم على الحديث:
صحيح مرفوعًا
15. إِنَّ اللَّهَ لَيُعَمِّرُ بِالْقَوْمِ الزَّمَانَ بِصِلَتِهِمْ لِأَرْحَامِهِمْ
بے شک اللہ تعالیٰ صلہ رحمی کی برکت سے قوموں کی عمروں (اقتدار یا بقا) میں اضافہ فرماتا ہے
حدیث نمبر: 7469
أخبرنا أبو جعفر البغدادي، حدثنا يحيى بن عثمان المِصري (3) ، حدثنا عِمران بن موسى الرَّمْلي (1) - وهو ابن أبي عمران - حدثنا أبو خالد سليمان بن حيّان الأحمر، حدثني داود بن أبي هند، عن الشَّعْبي، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"إنَّ الله ليُعمِّرُ بالقوم الزمانَ، ويُكثِرُ لهم الأموال، وما نَظَرَ إليهم منذ خَلَقَهم بُغضًا لهم" قالوا: كيف ذلك يا رسولَ الله؟ قال:"بصلَتِهم لأرحامِهم" (2) . قال الحاكم ﵀: عِمران بن أبي عمران الرَّمْلي من زهاد المسلمين وعبّادهم، فإن كان حَفِظَ هذا الحديثَ عن أبي خالد الأحمر، فإنه غريب صحيح.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7282 - تفرد به عمران بن موسى الرملي وإن كان حفظه فهو صحيح
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7282 - تفرد به عمران بن موسى الرملي وإن كان حفظه فهو صحيح
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ (صلہ رحمی کی برکت سے) کسی قوم کی زندگی کو طویل کر دیتا ہے اور ان کے مالوں میں اضافہ فرما دیتا ہے، حالانکہ جب سے اللہ نے انہیں پیدا کیا ہے ان کی جانب (ان کی نافرمانیوں کی وجہ سے) غصے کے سبب نہیں دیکھا۔“ صحابہ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! یہ کیسے ممکن ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان کے صلہ رحمی کرنے کی وجہ سے۔“
امام حاکم فرماتے ہیں: عمران بن ابی عمران رملی مسلمانوں کے زاہدین اور عبادت گزاروں میں سے ہیں، اگر انہوں نے یہ حدیث ابو خالد احمر سے صحیح طور پر یاد رکھی ہے تو یہ غریب صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7469]
امام حاکم فرماتے ہیں: عمران بن ابی عمران رملی مسلمانوں کے زاہدین اور عبادت گزاروں میں سے ہیں، اگر انہوں نے یہ حدیث ابو خالد احمر سے صحیح طور پر یاد رکھی ہے تو یہ غریب صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7469]
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عمران بن هارون قال أبو زرعة صدوق، وقال ابن يونس لين» [ترقيم الرساله 7469] [ترقيم الشركة 7378] [ترقيم العلميه 7282]
الحكم على الحديث:
حسن لغيره
حدیث نمبر: 7470
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بكّار بن قُتيبة القاضي، حدثنا أبو داود الطَّيالسي، حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص، حدثني أبي، قال: كنتُ عند ابن عباس، فأتاه رجلٌ فمَتَّ إليه برَحِمٍ بعيدة، فقال: قال رسول الله ﷺ:"اعرِفوا أنسابَكم تَصِلُوا أرحامَكم، فإنه لا قُرْبَ لَرَحِمٍ إِذا قُطِعَت وإن كانت قريبةً، ولا بُعْدَ لها إذا وُصِلَت وإن كانت بعيدةً" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7283 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7283 - على شرط البخاري ومسلم
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، ان کے پاس ایک شخص آیا جس نے ایک دور کی رشتہ داری کا واسطہ دیا، تو انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے: ”اپنے انساب (نسبوں) کو پہچانو تاکہ تم صلہ رحمی کر سکو، کیونکہ رشتہ داری میں کوئی قربت نہیں رہتی جب اسے توڑ دیا جائے اگرچہ وہ (نسب میں) کتنی ہی قریب کیوں نہ ہو، اور وہ دور نہیں رہتی جب اسے جوڑ دیا جائے اگرچہ وہ کتنی ہی دور کیوں نہ ہو۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7470]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7470]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7470] [ترقيم الشركة 7379] [ترقيم العلميه 7283]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
16. تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُوا بِهِ أَرْحَامَكُمْ
اپنے نسب کے بارے میں اتنا ضرور جانو جس سے تم صلہ رحمی کر سکو
حدیث نمبر: 7471
أخبرنا أبو العباس السَّيّاري، أخبرنا أبو الموجِّه، أخبرنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله، عن عبد الملك بن عيسى الثقفي، عن يزيد مولى المنبعث، عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ قال:"تَعلَّموا من أنسابكم ما تَصِلُون (2) به أرحامكم، فإنَّ صِلةَ الرَّحِم مَحبَّةٌ في الأهل، مَثْراةٌ في المال، مَنْسَأةٌ في الأَثَر" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7284 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7284 - صحيح
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اپنے نسبوں سے اتنا ضرور سیکھو جس کے ذریعے تم صلہ رحمی کر سکو، کیونکہ صلہ رحمی خاندان میں محبت کا سبب، مال میں اضافے کا ذریعہ اور انسان کی عمر و ذکرِ خیر میں اضافے کا باعث ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7471]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7471]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عبد الملك بن عيسى الثقفي» [ترقيم الرساله 7471] [ترقيم الشركة 7380] [ترقيم العلميه 7284]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح
17. مَنْ أَرَادَ أَنْ يُمَدَّ فِي رِزْقِهِ فَلْيَصِلْ ذَا رَحِمِهِ
جو اپنے رزق میں وسعت چاہتا ہو، اسے چاہیے کہ اپنے رشتہ داروں سے حسنِ سلوک کرے
حدیث نمبر: 7472
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بحر بن نصر بن سابق الخَوْلاني، حدثنا عبد الله بن وَهْب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زَحْر، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عُقْبة بن عامر قال: لقيتُ رسولَ الله ﷺ فَبَدَرتُه فأخذتُ بيده، وبَدَرَني فأخذ بيدي، فقال:"يا عقبةُ، ألا أُخبرك بأفضلِ أخلاقِ أهل الدنيا والآخرة؟ تَصِلُ من قَطَعَك، وتُعطي مَن حَرَمَك، وتَعفُو عمن ظلمَك، ألا ومن أراد أن يُمَدَّ في عمره ويُبسَطَ في رزقِه، فليَصِلْ ذا رَحِمِه" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7285 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7285 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میری ملاقات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہوئی تو میں نے سبقت کر کے آپ کا ہاتھ تھام لیا، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی سبقت کر کے میرا ہاتھ تھام لیا، پھر فرمایا: ”اے عقبہ! کیا میں تمہیں دنیا اور آخرت کے بہترین اخلاق کی خبر نہ دوں؟ وہ یہ ہیں کہ جو تم سے تعلق توڑے تم اسے جوڑو، جو تمہیں محروم کرے تم اسے عطا کرو، اور جو تم پر ظلم کرے تم اسے معاف کر دو؛ خبردار! جو شخص یہ چاہتا ہو کہ اس کی عمر لمبی کی جائے اور اس کے رزق میں کشادگی کی جائے، تو اسے چاہیے کہ وہ صلہ رحمی کرے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7472]
تخریج الحدیث: «شطره الأول حسن، وشطره الثاني صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع بين عبيد الله بن زحر» [ترقيم الرساله 7472] [ترقيم الشركة 7381] [ترقيم العلميه 7285]
الحكم على الحديث:
شطره الأول حسن
حدیث نمبر: 7473
أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عثمان البزَّاز ببغداد، حدثنا العباس بن محمد الدُّوري، حدثنا أبو بكر عبيد الله (1) بن عبد المجيد الحَنَفي، حدثني معاوية بن [أبي] (2) مُزرِّد، حدثني عمِّي أبو الحُباب سعيد بن يَسَار، قال: سمعتُ أبا هريرة يقول: سمعتُ النبيَّ ﷺ يقول:"إِنَّ الله ﷿ لما فَرَغَ من الخلق، قامت الرَّحِمُ فَأَخَذَت بحَقْو الرحمن، فقال: مَهْ، فقالت: هذا مَقامُ العائذ بك من القَطيعة، فقال: أَتَرضَيْنَ أَن أَصِلَ من وَصَلَك، وأَقْطعَ من قَطَعَك"، اقرؤُوا إن شئتم ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾ إلى قوله: ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ﴾ [محمد: 22 - 24] (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7286 - ذا في البخاري
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7286 - ذا في البخاري
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”بے شک اللہ عزوجل جب مخلوق کی تخلیق سے فارغ ہوا تو رحم (رشتہ داری) کھڑی ہوئی اور اس نے رحمن کی کمر (حقو) کو پکڑ لیا، اللہ نے فرمایا: ٹھہر جاؤ، اس نے عرض کیا: یہ اس شخص کا مقام ہے جو رشتہ داری ٹوٹنے سے آپ کی پناہ چاہتا ہے، اللہ نے فرمایا: کیا تم اس بات پر راضی نہیں ہو کہ میں اس کو (اپنی رحمت سے) جوڑوں جو تجھے جوڑے، اور اسے کاٹ دوں جو تجھے کاٹے؟“ (آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا) اگر تم چاہو تو یہ آیت پڑھ لو: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾ سے ﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ﴾ تک [سورة محمد: 22-24]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7473]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7473]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7473] [ترقيم الشركة 7382] [ترقيم العلميه 7286]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
حدیث نمبر: 7474
حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن شاذانَ الجَوهَري، حدثنا عمرو بن مرزوق، أخبرنا شُعبة. وأخبرني أحمد بن موسى الفقيه، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا محمد بن المثنّى ومحمد بن بشّار قالا: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شُعبة، قال: سمعتُ محمد بن عبد الجبار يحدِّث عن محمد بن كعب، عن أبي هريرة، عن النبيِّ ﷺ قال:"إِنَّ الرَّحِمَ شُجْنةٌ من الرحمن، تقول: يا ربَّ إِنِّي قُطِعتُ، إِنِّي أُسِيءَ إِليَّ يا ربِّ، فيُجيبُها ربُّها فيقول: ألا تَرضَيْنَ أن أَصِلَ من وَصَلَكِ، وأقطعَ من قَطَعَكِ" (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7287 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7287 - صحيح
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک رحم (رشتہ داری) رحمن کی ایک شاخ ہے، وہ عرض کرتی ہے: اے میرے رب! بے شک میرا تعلق توڑ دیا گیا، اے میرے رب! میرے ساتھ برا سلوک کیا گیا، تو اس کا رب اسے جواب دیتے ہوئے فرماتا ہے: کیا تم اس بات پر راضی نہیں ہو کہ میں اسے جوڑوں جو تجھے جوڑے، اور اسے کاٹ دوں جو تجھے کاٹے؟“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7474]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب البر والصلة/حدیث: 7474]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ليِّن من أجل محمد بن عبد الجبار» [ترقيم الرساله 7474] [ترقيم الشركة 7383] [ترقيم العلميه 7287]
الحكم على الحديث:
حديث صحيح