سیدنا خالد بن عرفطہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”عنقریب کچھ نئے فتنے، آزمائشیں، گروہ بندیاں اور اختلافات پیدا ہوں گے، پس جب ایسی صورت حال ہو تو اگر تم سے ہو سکے کہ تم مقتول بن جاؤ (مگر) قاتل نہ بنو، تو ایسا ہی کرنا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5306]

خلیفہ بن خیاط کہتے ہیں کہ سہیل بن عمرو بن عبد شمس بن نصر بن مالک بن حسل بن عامر بن لؤی بن غالب (ان کا نسب ہے) اور ان کی کنیت ابو یزید تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5307]

محمد بن عمر کہتے ہیں کہ سہیل بن عمرو قریش کے اشراف اور ان کے سرداروں میں سے تھے، انہوں نے مشرکین کی طرف سے غزوہ بدر میں شرکت کی اور مالک بن الدخشم نے انہیں قیدی بنایا، اس پر انہوں نے یہ اشعار کہے: ”میں نے سہیل کو قید کیا اور میں اس کے بدلے تمام اقوام کے بدلے میں بھی کسی اور کو لینے کا خواہش مند نہیں ہوں، اور قبیلہ خندف جانتا ہے کہ جوانمرد سہیل ہی ان کا (اصلی) جوان ہے جب معاملات منظم ہوں، میں نے ذو الشفر (تلوار) سے ایسی ضرب لگائی کہ وہ مڑ گئی اور میں نے اپنی جان کو اس انعام یافتہ شخص پر (قابو پانے کے لیے) مجبور کیا“۔ سہیل کی اولاد میں عبداللہ ہیں جو سابقین اولین مہاجرین میں سے ہیں اور غزوہ بدر میں شریک ہوئے، اور ابو جندل ہیں جنہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی صحبت پائی، اور عتبہ اصغر ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5308]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی اونٹنی پر سوار تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ملاقات اسامہ بن زید سے ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اپنے آگے بٹھا لیا، جبکہ سہیل بن عمرو قیدی کی حیثیت سے پہلو میں (لائے جا رہے) تھے اور ان کے ہاتھ ان کی گردن سے بندھے ہوئے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5308M]

سہیل بن عمرو بیان کرتے ہیں کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں (فتح کے دن) داخل ہوئے تو میں اپنے گھر میں گھس گیا اور دروازہ بند کر لیا، پھر میں نے اپنے بیٹے عبداللہ کو پیغام بھیجا کہ وہ میرے لیے محمد ( صلی اللہ علیہ وسلم ) سے پناہ مانگیں کیونکہ مجھے اندیشہ ہے کہ میں قتل کر دیا جاؤں گا، چنانچہ عبداللہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا آپ میرے والد کو امان دیں گے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، وہ اللہ کی امان کے ساتھ محفوظ ہیں، لہٰذا وہ (باہر) ظاہر ہو جائیں“، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے گرد موجود لوگوں سے فرمایا: ”جس کسی کی ملاقات سہیل بن عمرو سے ہو وہ اس کے ساتھ سختی نہ کرے، میری عمر کی قسم! سہیل صاحبِ عقل اور شریف انسان ہے، اور سہیل جیسا شخص اسلام کی حقیقت سے ناواقف نہیں رہ سکتا“، پھر عبداللہ بن سہیل اپنے والد کے پاس گئے اور انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ارشاد سے آگاہ کیا، تو سہیل کہنے لگے: اللہ کی قسم! وہ (محمد صلی اللہ علیہ وسلم ) بچپن میں بھی اور بڑے ہو کر بھی سراپا نیکی ہی رہے ہیں، اس کے بعد سہیل امن و سکون کے ساتھ آتے جاتے تھے، وہ حالتِ شرک ہی میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ (غزوہ حنین کے لیے) نکلے یہاں تک کہ مقامِ جعرانہ پر اسلام لے آئے، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں حنین کے مالِ غنیمت میں سے سو اونٹ عطا فرمائے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5309]

ابو سعید بن فضالہ انصاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ جب سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ہمیں جہاد کے لیے بھیجا تو میں اور سہیل بن عمرو کئی راتیں ساتھ رہے، میں نے سہیل کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا ہے: ”تمہارا اللہ کی راہ میں ایک گھڑی قیام کرنا، تمہارے گھر والوں میں رہ کر پوری زندگی کے عمل سے بہتر ہے“، سہیل نے (یہ سن کر) کہا: اب میں مرتے دم تک سرحدوں کی حفاظت (رِباط) ہی کرتا رہوں گا اور کبھی مکہ واپس نہیں جاؤں گا، چنانچہ وہ شام میں سرحدوں کی پہرے داری کرتے رہے یہاں تک کہ سنہ 18 ہجری میں طاعونِ عمواس کے دوران وہیں ان کی وفات ہوئی۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5310]

سیدنا حسن بصری سے روایت ہے کہ کچھ لوگ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے دروازے پر حاضر ہوئے جن میں سہیل بن عمرو، ابوسفیان بن حرب اور قریش کے دیگر شیوخ شامل تھے، اتنے میں ان کا دربان نکلا اور اس نے اہل بدر مثلاً صہیب اور بلال رضی اللہ عنہما کو اندر آنے کی اجازت دینا شروع کی، راوی کہتے ہیں: اللہ کی قسم! عمر رضی اللہ عنہ اہل بدر سے بہت محبت کرتے تھے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بھی ان کے بارے میں وصیت فرمائی تھی، یہ دیکھ کر ابوسفیان کہنے لگے: میں نے آج جیسا منظر کبھی نہیں دیکھا، ان غلاموں کو اجازت دی جا رہی ہے اور ہم یہاں بیٹھے ہیں ہماری طرف کوئی توجہ بھی نہیں دی جا رہی، تب سہیل بن عمرو نے - اللہ ان پر رحم کرے وہ کتنے ہی عقل مند شخص تھے! - فرمایا: ”اے لوگو! اللہ کی قسم میں تمہارے چہروں پر جو تاثرات دیکھ رہا ہوں (وہ میں سمجھ رہا ہوں)، اگر تمہیں غصہ آ رہا ہے تو اپنے آپ پر غصہ کرو، ان لوگوں کو بھی (اسلام کی) دعوت دی گئی تھی اور تمہیں بھی دی گئی تھی، مگر انہوں نے دوڑ کر اسے قبول کیا اور تم نے دیر کر دی، اللہ کی قسم! فضل و کمال میں ان کا تم سے آگے نکل جانا (جسے تم آج دیکھ نہیں پا رہے) تمہارے لیے اس دروازے سے محروم رہ جانے سے کہیں زیادہ دکھ کی بات ہونی چاہیے جس پر تم آج ایک دوسرے سے مقابلہ کر رہے ہو“، پھر انہوں نے کہا: ”اللہ کی قسم! یہ لوگ جس فضیلت میں تم سے سبقت لے گئے اس تک پہنچنے کا اب کوئی راستہ نہیں، لہذا اب اس جہاد کو دیکھو اور اسے لازم پکڑ لو، امید ہے کہ اللہ عزوجل تمہیں جہاد اور شہادت نصیب فرمائے گا“، پھر انہوں نے اپنا کپڑا جھاڑا اور کھڑے ہو کر شام چلے گئے۔ حسن بصری کہتے ہیں: اللہ کی قسم! انہوں نے سچ کہا، اللہ اس بندے کو جو اس کی طرف دوڑ کر آئے اس کے برابر نہیں کر سکتا جو اس کے معاملے میں سستی دکھائے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5311]

حسن بن محمد سے روایت ہے کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: یا رسول اللہ! مجھے اجازت دیں کہ میں سہیل بن عمرو کے سامنے کے دو دانت نکال دوں تاکہ وہ اپنی قوم میں کبھی (آپ کے خلاف) خطیب بن کر کھڑا نہ ہو سکے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے رہنے دو، شاید ایک دن اس کا کوئی عمل تمہیں خوش کر دے۔“ سفیان کہتے ہیں: پھر جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال ہوا اور اہل مکہ (اسلام سے پھرنے کی طرف) مائل ہوئے تو سہیل بن عمرو کعبہ کے پاس کھڑے ہوئے اور (ایک موثر خطبہ دیتے ہوئے) فرمایا: ”جو شخص محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی عبادت کرتا تھا وہ جان لے کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال ہو چکا ہے، اور جو اللہ کی عبادت کرتا ہے وہ جان لے کہ اللہ زندہ ہے، اسے کبھی موت نہیں آئے گی۔“
بلال بن رباح رضی اللہ عنہ (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مؤذن) کے مناقب کا ذکر، جن سے سیدنا ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما نے روایت کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5312]

محمد بن عمر کہتے ہیں کہ بلال بن رباح سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے آزاد کردہ غلام تھے، ان کی کنیت ابو عبداللہ تھی، وہ قبیلہ سراۃ کے رہنے والوں میں سے تھے، ان کی وفات سنہ 20 ہجری میں دمشق میں ہوئی اور وہیں مقبرہ دمشق کے باب الصغیر کے پاس دفن ہوئے، اس وقت ان کی عمر ساٹھ سال سے کچھ اوپر تھی، شعیب بن طلحہ کہتے ہیں کہ بلال رضی اللہ عنہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ہم عمر تھے، اور شعیب بلال کی تاریخ پیدائش کے متعلق زیادہ علم رکھتے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5313]

مکحول سے روایت ہے کہ جس نے سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو دیکھا اس نے بتایا کہ وہ گہرے سانولے رنگ کے، دبلے پتلے، دراز قد اور قدرے آگے کو جھکے ہوئے تھے، ان کے بال گھنے تھے، رخساروں پر بال ہلکے تھے، بڑھاپے کی وجہ سے بال کافی سفید تھے اور وہ انہیں رنگتے نہیں تھے، بلال رضی اللہ عنہ غزوہ بدر، احد، خندق اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ تمام غزوات میں شریک رہے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے اور عبیدہ بن حارث بن عبد المطلب کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم/حدیث: 5314]