سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”تم اس وقت تک خیر پر رہو گے جب تک تمہارے حکمران ایسے نہ ہوں جو تمہارے حقوق کو صرف اپنی مرضی پر منحصر نہ سمجھ لیں۔“
یہ حدیث دونوں اسناد کے ساتھ شیخین کی شرط پر صحیح ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8547]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اگر تمہاری عمر لمبی ہوئی تو تم عنقریب ایسے لوگوں کو دیکھو گے جو اللہ کی ناراضی میں صبح کریں گے اور اس کی لعنت میں شام کریں گے، ان کے ہاتھوں میں بیلوں کی دموں جیسے (کوڑے) ہوں گے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح الاسناد ہے، لیکن ان دونوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8548]

سیدنا ابوبکر بن ابی زہیر ثقفی رضی اللہ عنہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے خطبے میں یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اے لوگو! تم عنقریب جنتیوں کو دوزخیوں سے پہچان لو گے“، یا فرمایا: ”اپنے میں سے بہترین کو برے لوگوں سے پہچان لو گے،“ تو ایک شخص نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کس چیز کے ذریعے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اچھی اور بری تعریف کے ذریعے، کیونکہ تم ایک دوسرے پر گواہ ہو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8549]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس امت کے آخری دور میں ایسے مرد ہوں گے جو بڑی زینوں (نرم گدوں) پر سوار ہو کر اپنی مسجدوں کے دروازوں تک آئیں گے، ان کی عورتیں لباس پہننے کے باوجود برہنہ ہوں گی، ان کے سر بختی اونٹوں کے کوہان کی طرح ہوں گے، تم ان پر لعنت کرنا کیونکہ وہ ملعون ہیں، اگر تمہارے بعد کوئی اور امت ہوتی تو یہ عورتیں ان کی خدمت گزاری کرتیں جیسا کہ تم سے پہلی امتوں کی عورتوں نے تمہاری خدمت کی۔“ میں نے اپنے والد سے پوچھا: «المياثر» کیا ہیں؟ انہوں نے کہا: اس سے مراد بڑی زینیں ہیں۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن ان دونوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8550]

سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس امت میں آخری زمانے میں ایسے لوگ نکلیں گے جن کے پاس ایسے کوڑے ہوں گے جیسے بیلوں کی دمیں ہوتی ہیں، وہ اللہ کی ناراضی میں صبح کریں گے اور اس کے غضب میں شام کریں گے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8551]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فتنے کا ذکر کرتے ہوئے فرمایا: ”یقیناً آدمی اپنے گھر سے اس حال میں نکلتا ہے کہ اس کے پاس اس کا دین ہوتا ہے، پھر وہ واپس لوٹتا ہے تو اس کے پاس دین میں سے کچھ بھی باقی نہیں ہوتا، وہ (دنیا دار) شخص کے پاس جاتا ہے جو نہ اس کے لیے اور نہ ہی اپنے لیے کسی نفع یا نقصان کا اختیار رکھتا ہے، وہ اس کے سامنے اللہ کی قسمیں کھا کر کہتا ہے کہ آپ ایسے ہیں اور ایسے ہیں (خوشامد کرتا ہے)، پس وہ اپنی ضرورت تو کچھ پوری نہیں کر پاتا مگر اللہ کو خود سے ناراض کر کے لوٹتا ہے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن ان دونوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8552]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس نے مجھے حق کے ساتھ مبعوث فرمایا! یہ دنیا اس وقت تک ختم نہیں ہوگی جب تک ان لوگوں پر زمین کا دھنسنا، شکلوں کا مسخ ہونا اور آسمان سے پتھروں کا برسنا واقع نہ ہو جائے۔“ صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے نبی! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں، یہ کب ہوگا؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم دیکھو کہ عورتیں زینوں (سواریوں) پر سوار ہونے لگی ہیں، گانے بجانے والی عورتوں کی کثرت ہو جائے، جھوٹی گواہیاں عام ہو جائیں، نمازی لوگ مشرکین کے برتنوں یعنی سونے اور چاندی میں پینے لگیں، مرد مردوں سے اور عورتیں عورتوں سے اپنی جنسی خواہش پوری کرنے لگیں، تو اس وقت بچاؤ کی تدبیر کرو اور تیار ہو جاؤ۔“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ سے اس طرح اشارہ فرمایا اور اپنا چہرہ مبارک ڈھانپ لیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8553]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”اس امت میں پانچ فتنے مقرر کیے گئے ہیں: ایک عام فتنہ، پھر ایک خاص فتنہ، پھر ایک عام فتنہ، پھر ایک خاص فتنہ، پھر وہ اندھا، بہرا اور ہمہ گیر فتنہ آئے گا جس میں لوگ چوپایوں کی طرح (بے عقل) ہو جائیں گے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8554]

ابوثور سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ میں سیدنا حذیفہ اور سیدنا ابومسعود رضی اللہ عنہما کے پاس پہنچا جبکہ وہ مسجد میں محوِ گفتگو تھے، انہوں نے فتنے کا تذکرہ کیا تو حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میرا گمان نہیں تھا کہ یہ فتنہ اپنی ایڑیوں کے بل اس طرح پلٹ آئے گا کہ اس میں ایک پچھنے (خون نکالنے والے آلے) کے برابر بھی خون نہیں بہایا گیا ہوگا، اور یقیناً آدمی صبح کو مؤمن ہوگا اور شام کو کافر ہو جائے گا، اور شام کو مؤمن ہوگا اور صبح کو کافر ہو جائے گا، وہ آج فتنے میں لڑے گا اور کل اللہ اسے قتل کر دے گا، اس کا دل الٹ دیا جائے گا تو اس کا نچلا حصہ اوپر آ جائے گا۔“ تو ابومسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم نے سچ کہا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فتنے کے بارے میں ہمیں اسی طرح بتایا تھا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ ابوثور کبار تابعین میں سے ہیں اور ابوالبختری نے سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کا زمانہ پایا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8555]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”لوگوں پر ایسا زمانہ آئے گا جس میں آدمی کو بے بسی اور گناہگاری کے درمیان اختیار دیا جائے گا، پس جو شخص وہ زمانہ پائے اسے چاہیے کہ وہ فجور (گناہگاری) کے مقابلے میں عجز (بے بسی اور گوشہ نشینی) کو اختیار کر لے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ وہ بزرگ جن کا نام سفیان ثوری نے داؤد بن ابی ہند سے روایت میں ذکر نہیں کیا، وہ سعید بن ابی جبیرہ ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب الفتن والملاحم/حدیث: 8556]