سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”تمہاری یہ (دنیا کی) آگ جہنم کی آگ کے ستر حصوں میں سے ایک حصہ ہے، اور اگر اسے دو مرتبہ پانی میں نہ بجھایا گیا ہوتا تو تم اس سے فائدہ نہ اٹھا سکتے۔ اور اللہ کی قسم! اگرچہ یہ (پہلے والی) ہی کافی تھی، لیکن اب بھی یہ اللہ سے دعا کرتی ہے اور اس سے پناہ مانگتی ہے کہ وہ اسے دوبارہ کبھی اس (جہنم کی) آگ میں نہ لوٹائے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الأهوال/حدیث: 8968]

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی سیدنا عبداللہ بن حارث بن جزء زبیدی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حوالے سے بیان کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک جہنم میں بختی (خراسانی) اونٹوں کی گردنوں جیسے (موٹے اور لمبے) سانپ ہوں گے، ان میں سے کوئی سانپ جب کسی (جہنمی) کو ایک بار ڈسے گا تو وہ اس کی جلن اور درد چالیس سال تک محسوس کرے گا۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الأهوال/حدیث: 8969]

مسروق سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان ﴿زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ﴾ ”ہم انہیں عذاب پر عذاب زیادہ کرتے جائیں گے۔“ [سورة النحل: 88] کے متعلق فرمایا: ”(اس عذاب سے مراد وہ) بچھو ہیں جن کے ڈنک طویل کھجور کے درختوں جیسے ہوں گے۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الأهوال/حدیث: 8970]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلاشبہ زمینوں میں سے ہر ایک زمین سے لے کر اس سے اگلی زمین تک پانچ سو سال کی مسافت ہے۔ ان میں سے سب سے اوپر والی زمین ایک مچھلی کی پیٹھ پر ہے جس کے دونوں سرے آسمان میں مل گئے ہیں، اور وہ مچھلی ایک چٹان کی پیٹھ پر ہے، اور وہ چٹان ایک فرشتے کے ہاتھ میں ہے۔ دوسری زمین ہوا کا قید خانہ ہے، چنانچہ جب اللہ تعالیٰ نے قوم عاد کو ہلاک کرنے کا ارادہ فرمایا تو ہوا کے خازن (فرشتے) کو حکم دیا کہ ان پر ایسی ہوا بھیجے جو عاد کو ہلاک کر دے۔ اس (فرشتے) نے عرض کی: اے میرے رب! کیا میں ان پر بیل کے نتھنے کے برابر ہوا چھوڑ دوں؟ تو اللہ جبار عزوجل نے اس سے فرمایا: تب تو وہ زمین اور جو کچھ اس پر ہے سب کو الٹ دے گی، بلکہ ان پر ایک انگوٹھی کے سوراخ برابر ہوا چھوڑو۔ یہی وہ ہوا ہے جس کے متعلق اللہ تعالیٰ نے اپنی کتابِ عزیز میں فرمایا ہے: ﴿مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ﴾ ”وہ جس چیز پر سے گزرتی اسے بوسیدہ ہڈیوں کی طرح کر دیتی تھی۔“ [سورة الذاريات: 42] اور تیسری زمین میں جہنم کے پتھر ہیں، اور چوتھی زمین میں جہنم کی گندھک ہے۔“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! کیا جہنم میں گندھک بھی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! بے شک اس میں گندھک کی ایسی وادیاں ہیں کہ اگر ان میں مضبوط پہاڑ بھی ڈال دیے جائیں تو وہ بھی پگھل جائیں۔ اور پانچویں زمین میں جہنم کے سانپ ہیں، ان کے منہ وادیوں کی طرح وسیع ہیں، وہ کافر کو ایسا ڈسیں گے کہ ہڈیوں پر کوئی گوشت باقی نہیں رہے گا۔ اور چھٹی زمین میں جہنم کے بچھو ہیں، ان میں سے سب سے چھوٹا بچھو بھی کجاوے والے خچروں کے برابر ہے، وہ کافر کو ایسا ڈنک مارے گا کہ اس کی تکلیف اسے جہنم کی گرمی کو بھلا دے گی۔ اور ساتویں زمین سقر ہے، اور اس میں ابلیس لوہے کی زنجیروں میں جکڑا ہوا ہے، اس کا ایک ہاتھ آگے اور ایک ہاتھ پیچھے بندھا ہوا ہے۔ پھر جب اللہ اسے اپنے بندوں میں سے جس کے لیے چاہتا ہے، چھوڑنے کا ارادہ فرماتا ہے تو اسے چھوڑ دیتا ہے۔“
یہ حدیث روایت کرنے میں ابوالسمح نے عیسیٰ بن ہلال سے تفرد اختیار کیا ہے، اور میں پہلے امام یحییٰ بن معین رحمہ اللہ کی نص کے ساتھ ان کی عدالت کا ذکر کر چکا ہوں، اور یہ حدیث صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الأهوال/حدیث: 8971]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”جب سورۃ المزمل کی یہ آیت نازل ہوئی: ﴿وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا ۝ إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا﴾ ”اور مجھے اور ان جھٹلانے والے خوشحال لوگوں کو چھوڑ دیجئے، اور انہیں تھوڑی سی مہلت دے دیجئے۔ بے شک ہمارے پاس بھاری بیڑیاں اور بھڑکتی ہوئی آگ ہے۔“ [سورة المزمل: 11 - 12] تو اس کے تھوڑا ہی عرصہ بعد غزوہ بدر کا واقعہ پیش آ گیا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الأهوال/حدیث: 8972]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس دن جہنم کو لایا جائے گا اور اس کی ستر ہزار لگامیں ہوں گی، ہر لگام کے ساتھ ستر ہزار فرشتے ہوں گے جو اسے کھینچ رہے ہوں گے۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے، لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الأهوال/حدیث: 8973]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن کافر کی داڑھ احد پہاڑ کے برابر ہوگی، اس کی کھال کی موٹائی ستر ہاتھ ہوگی، اس کا بازو بیضاء (پہاڑ) کے برابر ہوگا، اس کی ران ورقان (پہاڑ) کے برابر ہوگی، اور جہنم میں اس کے بیٹھنے کی جگہ اتنی ہوگی جتنا میرے (مدینہ منورہ) اور ربذہ کے درمیان فاصلہ ہے۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے اس سیاق کے ساتھ روایت نہیں کیا، البتہ ان دونوں کا اتفاق صرف کافر کی داڑھ کے ذکر پر ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الأهوال/حدیث: 8974]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کافر کی کھال کی موٹائی جبار (دیوقامت انسان) کے ہاتھ کے حساب سے بیالیس ہاتھ ہوگی، اور اس کی داڑھ احد پہاڑ کی طرح ہوگی۔“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ شیخ ابوبکر رحمہ اللہ فرماتے ہیں: آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان ”جبار کے ہاتھ کے حساب سے“ کا مطلب یہ ہے کہ انسانوں کے جابر لوگوں میں سے کوئی ایسا جبار جو پہلی صدیوں میں ہوتا تھا، جس کی جسامت بہت بڑی ہوتی تھی اور اس کے اعضاء اور ہاتھ ہم انسانوں کی نسبت زیادہ لمبے ہوتے تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الأهوال/حدیث: 8975]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں: ”قیامت کے دن کافر کی داڑھ احد پہاڑ جیسی ہوگی، اس کا سر بیضاء (پہاڑ) جیسا ہوگا، اس کی ران ورقان (پہاڑ) جیسی ہوگی، اس کی کھال کی موٹائی ستر ہاتھ ہوگی، اور جہنم میں اس کے بیٹھنے کی جگہ مدینہ اور ربذہ کے درمیانی فاصلے کے برابر ہوگی۔“ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: اور یہ بھی کہا جاتا تھا: ”اس کا پیٹ اضم (وادی) کے برابر ہوگا۔“
اس حدیث کی سند شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ پر موقوف ہونے کی وجہ سے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الأهوال/حدیث: 8976]

یعلیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ سمندر ہی جہنم ہے۔“ لوگوں نے یعلیٰ سے کہا: اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے: ﴿نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا﴾ ”ایک ایسی آگ جس کی قناعتوں نے انہیں گھیر رکھا ہوگا۔“ [سورة الكهف: 29] تو انہوں نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! میں اللہ سے ملاقات تک کبھی اس میں داخل نہیں ہوں گا اور مجھے اس کا ایک قطرہ بھی نہیں پہنچے گا۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے۔ اس کا مفہوم یہ ہے کہ سمندر اس قدر دشوار گزار ہے گویا وہ جہنم ہے۔ اسی لیے اس پر سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی اس حدیث کی تخریج متفرع ہوتی ہے کہ ”سمندر کے نیچے آگ ہے، اور آگ کے نیچے سمندر ہے، اور رہی آگ تو وہ ساتویں زمین کے نیچے ہے۔“ اور صحابہ کرام اور ان کے بعد والوں نے اس کے دھوئیں کو دیکھنے کی گواہی دی ہے! [المستدرك على الصحيحين/كتاب: الأهوال/حدیث: 8977]