صحیح ابن حبان ۔ كتاب الصوم کتاب: روزے کے احکام و مسائل

صحیح ابن حبان سے متعلقہ

تمام کتب

ترقيم الرسالہ

عربی

اردو

حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

صحیح ابن حبان

كِتَابُ الصَّوْمِ

کتاب: روزے کے احکام و مسائل

مکمل فہرست ابواب: كِتَابُ الصَّوْمِ

فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:

نمبر	ابواب فہرست	احادیث
1	باب فضل الصوم - ذكر الإخبار عن إعطاء الله جل وعلا ثواب الصائمين في القيامة بغير حساب باب فضل الصوم - ذكر الإخبار عن إعطاء الله جل وعلا ثواب الصائمين في القيامة بغير حساب روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ اللہ جل وعلا قیامت کے دن صائموں کو بغیر حساب کے ثواب دیتا ہے احادیث: [3416]	[3416]
2	باب فضل الصوم - ذكر تباعد المرء عن النار سبعين خريفا بصومه يوما واحدا في سبيل الله باب فضل الصوم - ذكر تباعد المرء عن النار سبعين خريفا بصومه يوما واحدا في سبيل الله روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ آدمی ایک دن اللہ کی راہ میں روزہ رکھ کر ستر برس تک آگ سے دور ہوتا ہے احادیث: [3417]	[3417]
3	باب فضل الصوم - ذكر إفراد الله جل وعلا للصائمين باب الريان من الجنة باب فضل الصوم - ذكر إفراد الله جل وعلا للصائمين باب الريان من الجنة روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا نے صائموں کے لیے جنت کا باب الریان مختص کیا احادیث: [3418]	[3418]
4	باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن كل طاعة لها من الجنة أبواب يدعى أهلها منها إلا الصيام فإن له بابا واحدا باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن كل طاعة لها من الجنة أبواب يدعى أهلها منها إلا الصيام فإن له بابا واحدا روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ ہر طاعت کے لیے جنت کے دروازے ہیں جن سے اس کے اہل بلائے جاتے ہیں، سوائے روزہ کے جس کے لیے ایک ہی دروازہ ہے احادیث: [3419]	[3419]
5	باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن الصائمين إذا دخلوا من باب الريان أغلق بابهم ولم يدخل منه أحد غيرهم باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن الصائمين إذا دخلوا من باب الريان أغلق بابهم ولم يدخل منه أحد غيرهم روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ صائمین جب باب الریان سے داخل ہوں گے تو ان کا دروازہ بند کر دیا جائے گا اور کوئی دوسرا اس سے داخل نہ ہو گا احادیث: [3420]	[3420]
6	باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن باب الريان يغلق عند آخر دخول الصوام منه حتى لا يدخل منه أحد غيرهم باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن باب الريان يغلق عند آخر دخول الصوام منه حتى لا يدخل منه أحد غيرهم روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ باب الریان آخری صائم کے داخل ہونے پر بند ہو جاتا ہے تاکہ کوئی دوسرا اس سے داخل نہ ہو احادیث: [3421]	[3421]
7	باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن خلوف الصائم يكون أطيب عند الله من ريح المسك باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن خلوف الصائم يكون أطيب عند الله من ريح المسك روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ صائم کا خلوف اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہوتا ہے احادیث: [3422]	[3422]
8	باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن فم الصائم يكون أطيب عند الله من ريح المسك يوم القيامة باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن فم الصائم يكون أطيب عند الله من ريح المسك يوم القيامة روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ صائم کا منہ قیامت کے دن اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہوتا ہے احادیث: [3423]	[3423]
9	باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن خلوف فم الصائم قد يكون أيضا أطيب من ريح المسك في الدنيا باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن خلوف فم الصائم قد يكون أيضا أطيب من ريح المسك في الدنيا روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ صائم کے منہ کا خلوف دنیا میں بھی مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہو سکتا ہے احادیث: [3424]	[3424]
10	باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن الصوم لا يعدله شيء من الطاعات باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن الصوم لا يعدله شيء من الطاعات روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ روزہ دیگر طاعتوں سے بے مثل ہے احادیث: [3425سے3426]	[3425سے3426]
11	باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن الصوم جنة من النار للعبد يجتن به من النار باب فضل الصوم - ذكر البيان بأن الصوم جنة من النار للعبد يجتن به من النار روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ روزہ بندے کے لیے آگ سے ڈھال ہے جس سے وہ آگ سے بچتا ہے احادیث: [3427]	[3427]
12	باب فضل الصوم - ذكر رجاء استجابة دعاء الصائم عند إفطاره باب فضل الصوم - ذكر رجاء استجابة دعاء الصائم عند إفطاره روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ صائم کی افطار کے وقت دعا قبول ہونے کی امید رکھی جاتی ہے احادیث: [3428]	[3428]
13	باب فضل الصوم - ذكر تفضل الله جل وعلا بإعطاء المفطر مسلما مثل أجره باب فضل الصوم - ذكر تفضل الله جل وعلا بإعطاء المفطر مسلما مثل أجره روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اپنے فضل سے افطار کروانے والے کو صائم جیسا اجر دیتا ہے احادیث: [3429]	[3429]
14	باب فضل الصوم - ذكر استغفار الملائكة للصائم إذا أكل عنده حتى يفرغوا باب فضل الصوم - ذكر استغفار الملائكة للصائم إذا أكل عنده حتى يفرغوا روزے کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ فرشتے صائم کے لیے استغفار کرتے ہیں جب وہ اس کے ہاں کھانا کھاتا ہے یہاں تک کہ وہ فارغ ہو جائیں احادیث: [3430]	[3430]
15	باب فضل رمضان - ذكر الإخبار بأن عشر ذي الحجة وشهر رمضان في الفضل يكونان سيين باب فضل رمضان - ذكر الإخبار بأن عشر ذي الحجة وشهر رمضان في الفضل يكونان سيين رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ ذی الحجہ کے دس دن اور رمضان کا مہینہ فضیلت میں برابر ہیں احادیث: [3431]	[3431]
16	باب فضل رمضان - ذكر إثبات مغفرة الله جل وعلا لصائم رمضان إيمانا واحتسابا باب فضل رمضان - ذكر إثبات مغفرة الله جل وعلا لصائم رمضان إيمانا واحتسابا رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات کی تصدیق کہ اللہ جل وعلا رمضان کے روزہ رکھنے والے کو ایمان اور احتساب کے ساتھ مغفرت عطا کرتا ہے احادیث: [3432]	[3432]
17	باب فضل رمضان - ذكر تفضل الله جل وعلا بمغفرة ما تقدم من ذنوب العبد بصيامه رمضان إذا عرف حدوده باب فضل رمضان - ذكر تفضل الله جل وعلا بمغفرة ما تقدم من ذنوب العبد بصيامه رمضان إذا عرف حدوده رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا اپنے فضل سے بندے کے پچھلے گناہوں کو رمضان کے روزہ سے معاف کرتا ہے اگر وہ اس کے حدود کو جانتا ہو احادیث: [3433]	[3433]
18	باب فضل رمضان - ذكر فتح أبواب الجنان وغلق أبواب النيران وتصفيد الشياطين في شهر رمضان باب فضل رمضان - ذكر فتح أبواب الجنان وغلق أبواب النيران وتصفيد الشياطين في شهر رمضان رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ رمضان کے مہینے میں جنت کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں، جہنم کے دروازے بند کر دیے جاتے ہیں اور شیاطین کو جکڑ دیا جاتا ہے احادیث: [3434]	[3434]
19	باب فضل رمضان - ذكر البيان بأن الله جل وعلا إنما يصفد الشياطين في شهر رمضان مردتهم دون غيرهم باب فضل رمضان - ذكر البيان بأن الله جل وعلا إنما يصفد الشياطين في شهر رمضان مردتهم دون غيرهم رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات کا بیان کہ اللہ جل وعلا رمضان کے مہینے میں صرف سرکش شیاطین کو جکڑتا ہے، نہ کہ سب کو احادیث: [3435]	[3435]
20	باب فضل رمضان - ذكر استحباب الاجتهاد في الطاعات في العشر الأواخر من رمضان باب فضل رمضان - ذكر استحباب الاجتهاد في الطاعات في العشر الأواخر من رمضان رمضان کی فضیلت کا بیان - رمضان کے آخری عشرے میں طاعتوں میں اجتہاد کرنے کے استحباب کا ذکر احادیث: [3436]	[3436]
21	باب فضل رمضان - ذكر استحباب الاجتهاد في العشر الأواخر اقتداء بالمصطفى صلوات الله عليه وسلامه باب فضل رمضان - ذكر استحباب الاجتهاد في العشر الأواخر اقتداء بالمصطفى صلوات الله عليه وسلامه رمضان کی فضیلت کا بیان - رمضان کے آخری عشرے میں مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی اقتداء میں اجتہاد کرنے کے استحباب کا ذکر احادیث: [3437]	[3437]
22	باب فضل رمضان - ذكر كتبة الله جل وعلا صائم رمضان وقائمه مع إقامته الصلاة والزكاة من الصديقين والشهداء باب فضل رمضان - ذكر كتبة الله جل وعلا صائم رمضان وقائمه مع إقامته الصلاة والزكاة من الصديقين والشهداء رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا رمضان کا روزہ رکھنے والے اور اس کی راتوں میں قیام کرنے والے کو، جو نماز اور زکوٰۃ قائم کرتا ہو، صدیقین اور شہداء میں لکھتا ہے احادیث: [3438]	[3438]
23	باب فضل رمضان - ذكر الزجر عن قول المرء صمت رمضان كله حذر تقصير لو كان وقع في صومه باب فضل رمضان - ذكر الزجر عن قول المرء صمت رمضان كله حذر تقصير لو كان وقع في صومه رمضان کی فضیلت کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی یہ کہے کہ اس نے پورا رمضان روزہ رکھا، تاکہ اگر اس کے روزے میں کوئی تقصیر ہوئی ہو تو اس سے بچا جائے احادیث: [3439]	[3439]
24	باب فضل رمضان - ذكر استحباب الجود والإفضال على المسلمين بالعطايا في رمضان استنانا بالمصطفى صلى الله عليه وسلم باب فضل رمضان - ذكر استحباب الجود والإفضال على المسلمين بالعطايا في رمضان استنانا بالمصطفى صلى الله عليه وسلم رمضان کی فضیلت کا بیان - رمضان میں عطیات کے ساتھ مسلمانوں پر فیاضی اور احسان کرنے کے استحباب کا ذکر، مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کی پیروی میں احادیث: [3440]	[3440]
25	باب رؤية الهلال - ذكر الأمر بالقدر لشهر شعبان إذا غم على الناس رؤية هلال رمضان باب رؤية الهلال - ذكر الأمر بالقدر لشهر شعبان إذا غم على الناس رؤية هلال رمضان چاند دیکھنے کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ اگر لوگوں پر رمضان کا ہلال دیکھنا مشتبہ ہو تو شعبان کو تیس دن پورا کریں احادیث: [3441]	[3441]
26	باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " فاقدروا له أراد به أعداد الثلاثين باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " فاقدروا له أراد به أعداد الثلاثين چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "اس کے لیے اندازہ کرو" سے مراد تیس دن کی گنتی ہے احادیث: [3442]	[3442]
27	باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " اقدروا أراد به أعداد الثلاثين باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " اقدروا أراد به أعداد الثلاثين چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "اندازہ کرو" سے مراد تیس دن کی گنتی ہے احادیث: [3443]	[3443]
28	باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن المرء عليه إحصاء شعبان ثلاثين يوما ثم الصوم لرمضان بعده باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن المرء عليه إحصاء شعبان ثلاثين يوما ثم الصوم لرمضان بعده چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی پر لازم ہے کہ وہ شعبان کے تیس دن گنے پھر رمضان کا روزہ رکھے احادیث: [3444]	[3444]
29	باب رؤية الهلال - ذكر الزجر عن أن يصام من رمضان إلا بعد رؤية الهلال له باب رؤية الهلال - ذكر الزجر عن أن يصام من رمضان إلا بعد رؤية الهلال له چاند دیکھنے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ رمضان کا روزہ ہلال دیکھے بغیر رکھا جائے احادیث: [3445]	[3445]
30	باب رؤية الهلال - ذكر إجازة شهادة الشاهد الواحد إذا كان عدلا على رؤية هلال رمضان باب رؤية الهلال - ذكر إجازة شهادة الشاهد الواحد إذا كان عدلا على رؤية هلال رمضان چاند دیکھنے کا بیان - رمضان کے ہلال کی رؤیت پر ایک عادل گواہ کی شہادت کی اجازت کا ذکر احادیث: [3446]	[3446]
31	باب رؤية الهلال - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به سماك بن حرب وأن رفعه غير محفوظ فيما زعم باب رؤية الهلال - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به سماك بن حرب وأن رفعه غير محفوظ فيما زعم چاند دیکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر سماک بن حرب نے منفرد طور پر روایت کی اور اس کا رفع محفوظ نہیں، جیسا کہ دعویٰ کیا گیا احادیث: [3447]	[3447]
32	باب رؤية الهلال - ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة العلم أن شهر رمضان لا ينقص عن تمام ثلاثين في العدد باب رؤية الهلال - ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة العلم أن شهر رمضان لا ينقص عن تمام ثلاثين في العدد چاند دیکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو علم کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ رمضان کا مہینہ تیس دن سے کم نہیں ہوتا احادیث: [3448سے3449]	[3448سے3449]
33	باب رؤية الهلال - ذكر خبر ثان يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن تمام الشهر تسع وعشرون دون أن يكون ثلاثين باب رؤية الهلال - ذكر خبر ثان يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن تمام الشهر تسع وعشرون دون أن يكون ثلاثين چاند دیکھنے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ مہینہ کا پورا ہونا انتیس دن ہے، نہ کہ تیس احادیث: [3450]	[3450]
34	باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " تسع وعشرون أراد بعض الشهر لا الكل باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " تسع وعشرون أراد بعض الشهر لا الكل چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "انتیس" سے مراد بعض مہینوں کی ہے، نہ کہ سب کی احادیث: [3451]	[3451]
35	باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " تسع وعشرون أراد به بعض الشهور لا الكل باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " تسع وعشرون أراد به بعض الشهور لا الكل چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "انتیس" سے مراد بعض مہینوں کی ہے، نہ کہ سب کی احادیث: [3452]	[3452]
36	باب رؤية الهلال - ذكر خبر ثان يصرح بأن الشهر يكون تسعا وعشرين بعض الشهور لا الكل باب رؤية الهلال - ذكر خبر ثان يصرح بأن الشهر يكون تسعا وعشرين بعض الشهور لا الكل چاند دیکھنے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو واضح کرتی ہے کہ مہینہ بعض مہینوں میں انتیس دن کا ہوتا ہے، نہ کہ سب میں احادیث: [3453]	[3453]
37	باب رؤية الهلال - ذكر الإخبار بأن الشهر قد يكون في بعض الأحوال تسعا وعشرين باب رؤية الهلال - ذكر الإخبار بأن الشهر قد يكون في بعض الأحوال تسعا وعشرين چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ مہینہ بعض حالات میں انتیس دن کا ہو سکتا ہے احادیث: [3454]	[3454]
38	باب رؤية الهلال - ذكر الإخبار بأن الشهر قد يكون على التمام ثلاثين في بعض الأحوال باب رؤية الهلال - ذكر الإخبار بأن الشهر قد يكون على التمام ثلاثين في بعض الأحوال چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ مہینہ بعض حالات میں تیس دن کا مکمل ہو سکتا ہے احادیث: [3455]	[3455]
39	باب رؤية الهلال - ذكر قبول شهادة جماعة على رؤية الهلال للعيد باب رؤية الهلال - ذكر قبول شهادة جماعة على رؤية الهلال للعيد چاند دیکھنے کا بیان - عید کے ہلال کی رؤیت پر جماعت کی شہادت قبول کرنے کا ذکر احادیث: [3456]	[3456]
40	باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن رؤية هلال شوال إذا غم على الناس كان عليهم إتمام رمضان ثلاثين يوما باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن رؤية هلال شوال إذا غم على الناس كان عليهم إتمام رمضان ثلاثين يوما چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ اگر شوال کا ہلال دیکھنا لوگوں پر مشتبہ ہو تو ان پر لازم ہے کہ رمضان کو تیس دن پورا کریں احادیث: [3457]	[3457]
41	باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " فصوموا ثلاثين أراد به إن لم تروا الهلال باب رؤية الهلال - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " فصوموا ثلاثين أراد به إن لم تروا الهلال چاند دیکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "تیس روزہ رکھو" سے مراد یہ ہے کہ اگر ہلال نہ دیکھا جائے احادیث: [3458]	[3458]
42	باب رؤية الهلال - ذكر خبر ثان يصرح بأن على الناس أن يتموا صوم رمضان ثلاثين يوما عند عدم رؤية هلال شوال باب رؤية الهلال - ذكر خبر ثان يصرح بأن على الناس أن يتموا صوم رمضان ثلاثين يوما عند عدم رؤية هلال شوال چاند دیکھنے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو واضح کرتی ہے کہ لوگوں پر لازم ہے کہ شوال کا ہلال نہ دیکھنے پر رمضان کے تیس دن پورے کریں احادیث: [3459]	[3459]
43	باب السحور باب السحور سحری کا بیان - احادیث: [3460سے3461]	[3460سے3461]
44	باب السحور - ذكر الإخبار بأن الخيط الأبيض هو الفجر المعترض في أفق السماء باب السحور - ذكر الإخبار بأن الخيط الأبيض هو الفجر المعترض في أفق السماء سحری کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ سفید دھاگہ فجر ہے جو آسمان کے افق پر نمودار ہوتا ہے احادیث: [3462]	[3462]
45	باب السحور - ذكر البيان بأن العرب تتباين لغاتها في أحيائها باب السحور - ذكر البيان بأن العرب تتباين لغاتها في أحيائها سحری کا بیان - اس بات کا بیان کہ عرب اپنی بستیوں میں زبانوں کے اعتبار سے مختلف ہوتے ہیں احادیث: [3463]	[3463]
46	باب السحور - ذكر تسمية النبي صلى الله عليه وسلم السحور بالغداء المبارك باب السحور - ذكر تسمية النبي صلى الله عليه وسلم السحور بالغداء المبارك سحری کا بیان - اس بات کا ذکر کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سحور کو بابرکت ناشتہ کہا احادیث: [3464]	[3464]
47	باب السحور - ذكر تسمية المصطفى صلى الله عليه وسلم السحور الغداء المبارك باب السحور - ذكر تسمية المصطفى صلى الله عليه وسلم السحور الغداء المبارك سحری کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے سحور کو بابرکت ناشتہ کہا احادیث: [3465]	[3465]
48	باب السحور - ذكر الأمر بالسحور لمن أراد الصيام باب السحور - ذكر الأمر بالسحور لمن أراد الصيام سحری کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو روزہ رکھنا چاہے وہ سحور کرے احادیث: [3466]	[3466]
49	باب السحور - ذكر مغفرة الله جل وعلا واستغفار الملائكة للمتسحرين باب السحور - ذكر مغفرة الله جل وعلا واستغفار الملائكة للمتسحرين سحری کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا کی مغفرت اور فرشتوں کا استغفار سحور کرنے والوں کے لیے ہوتا ہے احادیث: [3467]	[3467]
50	باب السحور - ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل باب السحور - ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل سحری کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو صبح کی اذان رات کو سنے وہ سحور کھائے احادیث: [3468سے3470]	[3468سے3470]
51	باب السحور - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه باب السحور - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه سحری کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے احادیث: [3471]	[3471]
52	باب السحور - ذكر العلة التي من أجلها كان يؤذن بلال بليل باب السحور - ذكر العلة التي من أجلها كان يؤذن بلال بليل سحری کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر بلال رات کو اذان دیتے تھے احادیث: [3472]	[3472]
53	باب السحور - ذكر حظر هذا الفعل الذي أبيح عند الشرط الذي ذكرناه إذا كان معه شرط ثان باب السحور - ذكر حظر هذا الفعل الذي أبيح عند الشرط الذي ذكرناه إذا كان معه شرط ثان سحری کا بیان - اس فعل کی ممانعت کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ شرط کے ساتھ جائز تھا اگر اس کے ساتھ دوسری شرط ہو احادیث: [3473]	[3473]
54	ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه ایک دوسری روایت کا ذکر جو اس بات کی صحت کو واضح طور پر بیان کرتی ہے جو ہم نے ذکر کی ہے احادیث: [3474]	[3474]
55	باب السحور - ذكر الاستحباب لمن أراد الصيام أن يجعل سحوره تمرا باب السحور - ذكر الاستحباب لمن أراد الصيام أن يجعل سحوره تمرا سحری کا بیان - اس بات کا استحباب کہ جو روزہ رکھنا چاہے وہ اپنا سحور کھجوروں سے کرے احادیث: [3475]	[3475]
56	باب السحور - ذكر الأمر بالاقتصار على شرب الماء لمن أراد السحور باب السحور - ذكر الأمر بالاقتصار على شرب الماء لمن أراد السحور سحری کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو سحور کرنا چاہے وہ پانی پینے پر اکتفا کرے احادیث: [3476]	[3476]
57	باب السحور - ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر باب السحور - ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر سحری کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر اس حکم کا امر کیا گیا احادیث: [3477]	[3477]
58	باب آداب الصوم باب آداب الصوم روزے کے آداب کا بیان - احادیث: [3478]	[3478]
59	باب آداب الصوم - ذكر البيان بأن أقل ما يجب على المرء اجتنابه في صومه الأكل والشرب باب آداب الصوم - ذكر البيان بأن أقل ما يجب على المرء اجتنابه في صومه الأكل والشرب روزے کے آداب کا بیان - اس بات کا بیان کہ صائم پر کم از کم یہ لازم ہے کہ وہ کھانے پینے سے اجتناب کرے احادیث: [3479]	[3479]
60	باب آداب الصوم - ذكر الخبر الدال على أن الصوم إنما يتم باجتناب المحظورات لا بمجانبة الطعام والشراب والجماع فقط باب آداب الصوم - ذكر الخبر الدال على أن الصوم إنما يتم باجتناب المحظورات لا بمجانبة الطعام والشراب والجماع فقط روزے کے آداب کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ روزہ صرف کھانے، پینے اور جماع سے اجتناب سے مکمل نہیں ہوتا بلکہ محظورات سے بچنا بھی ضروری ہے احادیث: [3480]	[3480]
61	باب آداب الصوم - ذكر الزجر عن أن يخرق المرء صومه بما ليس لله فيه طاعة من القول والفعل معا باب آداب الصوم - ذكر الزجر عن أن يخرق المرء صومه بما ليس لله فيه طاعة من القول والفعل معا روزے کے آداب کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی اپنا روزہ اس قول و فعل سے توڑے جس میں اللہ کی طاعت نہ ہو احادیث: [3481]	[3481]
62	باب آداب الصوم - ذكر الأمر للصائم إذا جهل عليه أن يقول إني صائم باب آداب الصوم - ذكر الأمر للصائم إذا جهل عليه أن يقول إني صائم روزے کے آداب کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ صائم جب اس پر جہالت کی جائے تو کہے کہ میں روزہ سے ہوں احادیث: [3482]	[3482]
63	باب آداب الصوم - ذكر الخبر الدال على أن قول الصائم لمن جهل عليه إني صائم إنما أمر أن يقول بقلبه دون النطق به باب آداب الصوم - ذكر الخبر الدال على أن قول الصائم لمن جهل عليه إني صائم إنما أمر أن يقول بقلبه دون النطق به روزے کے آداب کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ صائم کو جہالت کرنے والے کے لیے "میں روزہ سے ہوں" دل سے کہنے کا حکم ہے، نہ کہ زبان سے احادیث: [3483]	[3483]
64	باب آداب الصوم - ذكر خبر ثان يدل على صحة ما أومأنا إليه باب آداب الصوم - ذكر خبر ثان يدل على صحة ما أومأنا إليه روزے کے آداب کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے اشارہ کردہ کی صحت کو ظاہر کرتی ہے احادیث: [3484]	[3484]
65	باب صوم الجنب باب صوم الجنب جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - احادیث: [3485]	[3485]
66	باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن أبا هريرة سمع هذا الخبر من الفضل بن العباس باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن أبا هريرة سمع هذا الخبر من الفضل بن العباس جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ ابو ہریرہ نے یہ خبر فضل بن عباس سے سنی احادیث: [3486]	[3486]
67	باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن قوله يصبح جنبا ثم يصوم أراد به بعد الاغتسال باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن قوله يصبح جنبا ثم يصوم أراد به بعد الاغتسال جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ قول "وہ جنب ہو کر صبح کرتا ہے پھر روزہ رکھتا ہے" سے مراد غسل کے بعد ہے احادیث: [3487]	[3487]
68	باب صوم الجنب - ذكر فعل المصطفى صلى الله عليه وسلم هذا الشيء المزجور عنه باب صوم الجنب - ذكر فعل المصطفى صلى الله عليه وسلم هذا الشيء المزجور عنه جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس منع کیے گئے عمل کو کیا احادیث: [3488]	[3488]
69	باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن هذا الفعل قد أبيح استعماله في رمضان وغيره سواء كان السبب إيقاعا أو احتلاما باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن هذا الفعل قد أبيح استعماله في رمضان وغيره سواء كان السبب إيقاعا أو احتلاما جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ یہ عمل رمضان اور غیر رمضان میں جائز ہے، چاہے اس کی وجہ ارادی ہو یا احتلام احادیث: [3489]	[3489]
70	باب صوم الجنب - ذكر خبر ثان يصرح بإباحة هذا الفعل المزجور عنه باب صوم الجنب - ذكر خبر ثان يصرح بإباحة هذا الفعل المزجور عنه جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو اس منع کردہ فعل کی اجازت کو واضح کرتی ہے احادیث: [3490]	[3490]
71	باب صوم الجنب - ذكر خبر ثالث يصرح بصحة ما ذكرناه باب صوم الجنب - ذكر خبر ثالث يصرح بصحة ما ذكرناه جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - تیسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے احادیث: [3491]	[3491]
72	باب صوم الجنب - ذكر الخبر الدال على أن إباحة هذا الفعل المزجور عنه لم يكن المصطفى صلى الله عليه وسلم مخصوصا به دون أمته وإنما هي إباحة له ولهم باب صوم الجنب - ذكر الخبر الدال على أن إباحة هذا الفعل المزجور عنه لم يكن المصطفى صلى الله عليه وسلم مخصوصا به دون أمته وإنما هي إباحة له ولهم جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ اس منع کردہ فعل کی اجازت صرف مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے مخصوص نہیں تھی بلکہ ان کے اور ان کی امت کے لیے تھی احادیث: [3492]	[3492]
73	باب صوم الجنب - ذكر إباحة صوم المرء إذا أصبح وهو جنب باب صوم الجنب - ذكر إباحة صوم المرء إذا أصبح وهو جنب جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کی اجازت کا ذکر کہ آدمی اگر جنب ہو کر صبح کرے تو وہ اس دن روزہ رکھ سکتا ہے احادیث: [3493]	[3493]
74	باب صوم الجنب - ذكر الإباحة للجنب إذا أصبح أن يصوم ذلك اليوم باب صوم الجنب - ذكر الإباحة للجنب إذا أصبح أن يصوم ذلك اليوم جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کی اجازت کا ذکر کہ جنب اگر صبح کرے تو وہ اس دن روزہ رکھ سکتا ہے احادیث: [3494]	[3494]
75	باب صوم الجنب - ذكر إباحة صوم المرء إذا أصبح وهو جنب ذلك اليوم باب صوم الجنب - ذكر إباحة صوم المرء إذا أصبح وهو جنب ذلك اليوم جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کی اجازت کا ذکر کہ آدمی اگر جنب ہو کر صبح کرے تو وہ اس دن روزہ رکھ سکتا ہے احادیث: [3495]	[3495]
76	باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن المرء جائز له أن يكون اغتساله من جنابته بعد طلوع الفجر ومن نيته أن يصوم يومئذ باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن المرء جائز له أن يكون اغتساله من جنابته بعد طلوع الفجر ومن نيته أن يصوم يومئذ جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنی جنابت سے غسل فجر طلوع ہونے کے بعد کرے اور اس کی نیت ہو کہ وہ اس دن روزہ رکھے احادیث: [3496سے3497]	[3496سے3497]
77	باب صوم الجنب - ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن أبا بكر بن عبد الرحمن لم يسمع هذا الخبر من أم سلمة باب صوم الجنب - ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن أبا بكر بن عبد الرحمن لم يسمع هذا الخبر من أم سلمة جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ ابو بکر بن عبد الرحمن نے یہ خبر ام سلمہ سے نہیں سنی احادیث: [3498]	[3498]
78	باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام سمع هذا الخبر عن أم سلمة وعائشة وسمعه عن أبيه عنهما باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام سمع هذا الخبر عن أم سلمة وعائشة وسمعه عن أبيه عنهما جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ ابو بکر بن عبد الرحمن بن الحارث بن ہشام نے یہ خبر ام سلمہ اور عائشہ رضی اللہ عنہا سے سنی اور اپنے والد سے ان دونوں کے حوالے سے سنی احادیث: [3499]	[3499]
79	باب صوم الجنب - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث باب صوم الجنب - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر ابو بکر بن عبد الرحمن بن الحارث نے منفرد طور پر روایت کی احادیث: [3500]	[3500]
80	باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن إباحة هذا الفعل الذي ذكرناه لم يكن للمصطفى صلى الله عليه وسلم وحده دون أمته باب صوم الجنب - ذكر البيان بأن إباحة هذا الفعل الذي ذكرناه لم يكن للمصطفى صلى الله عليه وسلم وحده دون أمته جنابت کی حالت میں روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ ہمارے بیان کردہ اس فعل کی اجازت صرف مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے نہیں تھی بلکہ ان کی امت کے لیے بھی تھی احادیث: [3501]	[3501]
81	باب الإفطار وتعجيله باب الإفطار وتعجيله افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - احادیث: [3502]	[3502]
82	باب الإفطار وتعجيله - ذكر العلة التي من أجلها يستحب للصوام تعجيل الإفطار باب الإفطار وتعجيله - ذكر العلة التي من أجلها يستحب للصوام تعجيل الإفطار افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر صائموں کے لیے افطار میں جلدی کرنا مستحب ہے احادیث: [3503]	[3503]
83	باب الإفطار وتعجيله - ذكر الاستحباب للصوام تعجيل الإفطار قبل صلاة المغرب باب الإفطار وتعجيله - ذكر الاستحباب للصوام تعجيل الإفطار قبل صلاة المغرب افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کا استحباب کہ صائم مغرب کی نماز سے پہلے افطار میں جلدی کریں احادیث: [3504]	[3504]
84	باب الإفطار وتعجيله - ذكر ما يستحب للمرء لزوم التعجيل للإفطار ولو قبل صلاة المغرب باب الإفطار وتعجيله - ذكر ما يستحب للمرء لزوم التعجيل للإفطار ولو قبل صلاة المغرب افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کا ذکر جو آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ مغرب کی نماز سے پہلے بھی افطار میں جلدی کرے احادیث: [3505]	[3505]
85	باب الإفطار وتعجيله - ذكر إثبات الخير بالناس ما داموا يعجلون الفطر باب الإفطار وتعجيله - ذكر إثبات الخير بالناس ما داموا يعجلون الفطر افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کی تصدیق کہ لوگوں میں خیر باقی ہے جب تک وہ افطار میں جلدی کرتے ہیں احادیث: [3506]	[3506]
86	باب الإفطار وتعجيله - ذكر البيان بأن من أحب العباد إلى الله من كان أعجل إفطارا باب الإفطار وتعجيله - ذكر البيان بأن من أحب العباد إلى الله من كان أعجل إفطارا افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ اللہ کے نزدیک سب سے محبوب بندے وہ ہیں جو افطار میں سب سے زیادہ جلدی کرتے ہیں احادیث: [3507]	[3507]
87	باب الإفطار وتعجيله - ذكر ما يستحب للصائم التعجيل للإفطار ضد قول من أمر بتأخيره باب الإفطار وتعجيله - ذكر ما يستحب للصائم التعجيل للإفطار ضد قول من أمر بتأخيره افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کا ذکر جو صائم کے لیے مستحب ہے کہ وہ افطار میں جلدی کرے، اس کے برخلاف جو اسے مؤخر کرنے کا حکم دیتا ہے احادیث: [3508]	[3508]
88	باب الإفطار وتعجيله - ذكر العلة التي من أجلها كان يحب صلى الله عليه وسلم تعجيل الإفطار باب الإفطار وتعجيله - ذكر العلة التي من أجلها كان يحب صلى الله عليه وسلم تعجيل الإفطار افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم افطار میں جلدی کرنا پسند کرتے تھے احادیث: [3509]	[3509]
89	باب الإفطار وتعجيله - ذكر الخبر المدحض قول من أبطل مراعاة الأوقات لأداء الطاعات بالحيل والأسباب باب الإفطار وتعجيله - ذكر الخبر المدحض قول من أبطل مراعاة الأوقات لأداء الطاعات بالحيل والأسباب افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ طاعتوں کے اوقات کی پابندی حیلوں اور اسباب سے باطل ہوتی ہے احادیث: [3510]	[3510]
90	باب الإفطار وتعجيله - ذكر الإباحة للمرء التكلف لإفطاره إذا كان صائما باب الإفطار وتعجيله - ذكر الإباحة للمرء التكلف لإفطاره إذا كان صائما افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی اگر روزہ دار ہو تو اپنے افطار کے لیے تکلیف اٹھائے احادیث: [3511]	[3511]
91	باب الإفطار وتعجيله - ذكر الوقت الذي يحل فيه الإفطار للصوام باب الإفطار وتعجيله - ذكر الوقت الذي يحل فيه الإفطار للصوام افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس وقت کا ذکر جب صائموں کے لیے افطار جائز ہوتا ہے احادیث: [3512]	[3512]
92	باب الإفطار وتعجيله - ذكر الإخبار بأن عين الشمس إذا سقطت حل للصائم الإفطار باب الإفطار وتعجيله - ذكر الإخبار بأن عين الشمس إذا سقطت حل للصائم الإفطار افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ جب سورج کی عين غروب ہو جائے تو صائم کے لیے افطار جائز ہو جاتا ہے احادیث: [3513]	[3513]
93	باب الإفطار وتعجيله - ذكر الإخبار عما يستحب للصائم الإفطار عليه باب الإفطار وتعجيله - ذكر الإخبار عما يستحب للصائم الإفطار عليه افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ صائم کے لیے کیا چیز پر افطار کرنا مستحب ہے احادیث: [3514]	[3514]
94	باب الإفطار وتعجيله - ذكر الاستحباب للمرء أن يكون إفطاره على التمر أو على الماء عند عدمه باب الإفطار وتعجيله - ذكر الاستحباب للمرء أن يكون إفطاره على التمر أو على الماء عند عدمه افطار کرنے اور جلدی افطار کرنے کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی اپنا افطار کھجوروں پر کرے یا ان کے نہ ہونے پر پانی پر احادیث: [3515]	[3515]
95	باب قضاء الصوم - ذكر الإباحة للمرأة أن تؤخر قضاء صومها الفرض إلى أن يأتي شعبان باب قضاء الصوم - ذكر الإباحة للمرأة أن تؤخر قضاء صومها الفرض إلى أن يأتي شعبان روزوں کی قضا کا بیان - اس بات کی اجازت کہ عورت اپنے فرض روزوں کی قضائی شعبان آنے تک مؤخر کرے احادیث: [3516]	[3516]
96	باب قضاء الصوم - ذكر الأمر بالقضاء لمن نوى صيام التطوع ثم أفطر باب قضاء الصوم - ذكر الأمر بالقضاء لمن نوى صيام التطوع ثم أفطر روزوں کی قضا کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو شخص نفلی روزہ رکھنے کی نیت کرے پھر افطار کرے اسے اس کی قضائی کرنی ہو گی احادیث: [3517]	[3517]
97	باب قضاء الصوم - ذكر إيجاب القضاء على المستقيء عامدا مع نفي إيجابه على من ذرعه ذلك بغير قصده باب قضاء الصوم - ذكر إيجاب القضاء على المستقيء عامدا مع نفي إيجابه على من ذرعه ذلك بغير قصده روزوں کی قضا کا بیان - اس بات کا ذکر کہ جو شخص جان بوجھ کر قے کرے اس پر قضائی لازم ہے، لیکن جو اس کے ارادے کے بغیر قے کرے اس پر قضائی لازم نہیں احادیث: [3518]	[3518]
98	باب قضاء الصوم - ذكر نفي إيجاب القضاء عن الآكل والشارب في صومه غير ذاكر لما يأتي منه باب قضاء الصوم - ذكر نفي إيجاب القضاء عن الآكل والشارب في صومه غير ذاكر لما يأتي منه روزوں کی قضا کا بیان - اس بات کی نفی کہ کھانے پینے والے پر، جو اپنے روزے کو بھول کر کھائے پئے، قضائی لازم ہو احادیث: [3519سے3520]	[3519سے3520]
99	باب قضاء الصوم - ذكر نفي القضاء والكفارة على الآكل الصائم في شهر رمضان ناسيا باب قضاء الصوم - ذكر نفي القضاء والكفارة على الآكل الصائم في شهر رمضان ناسيا روزوں کی قضا کا بیان - اس بات کی نفی کہ رمضان میں روزہ دار جو بھول کر کھائے پئے اس پر قضائی یا کفارہ لازم ہو احادیث: [3521]	[3521]
100	باب قضاء الصوم - ذكر الإباحة للصائم إذا أكل أو شرب ناسيا أن يتم صومه من غير حرج يلزمه فيه باب قضاء الصوم - ذكر الإباحة للصائم إذا أكل أو شرب ناسيا أن يتم صومه من غير حرج يلزمه فيه روزوں کی قضا کا بیان - اس بات کی اجازت کہ اگر صائم بھول کر کھائے یا پیے تو وہ اپنا روزہ بغیر کسی حرج کے مکمل کرے احادیث: [3522]	[3522]
101	باب الكفارة باب الكفارة کفارہ کا بیان - احادیث: [3523]	[3523]
102	باب الكفارة - ذكر البيان بأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمر المجامع في شهر الصوم بصيام شهرين عند عدم القدرة على الرقبة وبإطعام ستين مسكينا عند عدم القدرة على الصوم لا أنه يخير بين هذه الأشياء الثلاثة باب الكفارة - ذكر البيان بأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما أمر المجامع في شهر الصوم بصيام شهرين عند عدم القدرة على الرقبة وبإطعام ستين مسكينا عند عدم القدرة على الصوم لا أنه يخير بين هذه الأشياء الثلاثة کفارہ کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان میں جماع کرنے والے کو غلام آزاد کرنے کی طاقت نہ ہونے پر دو ماہ کے روزوں اور روزوں کی طاقت نہ ہونے پر ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلانے کا حکم دیا، نہ کہ ان تینوں چیزوں میں سے انتخاب کی اجازت دی احادیث: [3524]	[3524]
103	باب الكفارة - ذكر البيان بأن قول السائل الذي وصفناه وقعت على امرأتي أراد به في شهر رمضان باب الكفارة - ذكر البيان بأن قول السائل الذي وصفناه وقعت على امرأتي أراد به في شهر رمضان کفارہ کا بیان - اس بات کا بیان کہ سائل کے قول جو ہم نے بیان کیا کہ "میں نے اپنی بیوی پر واقعہ کیا" سے مراد رمضان میں ہے احادیث: [3525]	[3525]
104	باب الكفارة - ذكر البيان بأن المجامع في شهر رمضان إذا أراد الإطعام له أن يعطى ستين مسكينا لكل مسكين ربع الصاع وهو المد باب الكفارة - ذكر البيان بأن المجامع في شهر رمضان إذا أراد الإطعام له أن يعطى ستين مسكينا لكل مسكين ربع الصاع وهو المد کفارہ کا بیان - اس بات کا بیان کہ رمضان میں جماع کرنے والے کو اگر کھانا کھلانا ہو تو اسے ساٹھ مسکینوں کو ہر ایک کو چوتھائی صاع یعنی مد دینا ہو گا احادیث: [3526]	[3526]
105	باب الكفارة - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر المواقع أهله في رمضان بالكفارة مع الاستغفار باب الكفارة - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر المواقع أهله في رمضان بالكفارة مع الاستغفار کفارہ کا بیان - اس بات کا بیان کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان میں اپنی اہلیہ سے جماع کرنے والے کو استغفار کے ساتھ کفارہ دینے کا حکم دیا احادیث: [3527]	[3527]
106	باب الكفارة - ذكر إيجاب الكفارة على المواقع أهله متعمدا في شهر رمضان باب الكفارة - ذكر إيجاب الكفارة على المواقع أهله متعمدا في شهر رمضان کفارہ کا بیان - اس بات کا ذکر کہ رمضان میں جان بوجھ کر اپنی اہلیہ سے جماع کرنے والے پر کفارہ لازم ہے احادیث: [3528]	[3528]
107	باب الكفارة - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر هذا بالإطعام بعد أن عجز عن العتق وعن صيام شهرين متتابعين باب الكفارة - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر هذا بالإطعام بعد أن عجز عن العتق وعن صيام شهرين متتابعين کفارہ کا بیان - اس بات کا بیان کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص کو کھانا کھلانے کا حکم دیا جب وہ غلام آزاد کرنے اور دو ماہ کے مسلسل روزوں سے عاجز ہو گیا احادیث: [3529]	[3529]
108	باب الكفارة - ذكر الخبر الدال على أن المواقع أهله في رمضان إذا وجب عليه صيام شهرين متتابعين ففرط فيه إلى أن نزلت المنية به قضي الصوم عنه بعد موته باب الكفارة - ذكر الخبر الدال على أن المواقع أهله في رمضان إذا وجب عليه صيام شهرين متتابعين ففرط فيه إلى أن نزلت المنية به قضي الصوم عنه بعد موته کفارہ کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ رمضان میں اپنی اہلیہ سے جماع کرنے والے پر اگر دو ماہ کے مسلسل روزوں کی قضائی لازم ہو اور وہ اس میں کوتاہی کرے یہاں تک کہ اس کی موت آ جائے تو اس کی موت کے بعد اس کی طرف سے روزوں کی قضائی کی جائے احادیث: [3530]	[3530]
109	باب حجامة الصائم باب حجامة الصائم روزہ دار کے لیے حجامت کا بیان - احادیث: [3531]	[3531]
110	باب حجامة الصائم - ذكر الزجر عن الشيء الذي يخالف الفعل الذي ذكرناه في الظاهر باب حجامة الصائم - ذكر الزجر عن الشيء الذي يخالف الفعل الذي ذكرناه في الظاهر روزہ دار کے لیے حجامت کا بیان - اس چیز سے منع کرنے کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ فعل کے ظاہری طور پر مخالف ہے احادیث: [3532]	[3532]
111	باب حجامة الصائم - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن خبر أبي قلابة الذي ذكرناه معلول باب حجامة الصائم - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن خبر أبي قلابة الذي ذكرناه معلول روزہ دار کے لیے حجامت کا بیان - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ ابو قلابہ کی ہمارے بیان کردہ خبر عیب دار ہے احادیث: [3533]	[3533]
112	باب حجامة الصائم - ذكر مخالفة خالد الحذاء عاصما في روايته التي ذكرناها باب حجامة الصائم - ذكر مخالفة خالد الحذاء عاصما في روايته التي ذكرناها روزہ دار کے لیے حجامت کا بیان - اس بات کا ذکر کہ خالد الحذاء نے عاصم کی ہمارے بیان کردہ روایت میں مخالفت کی احادیث: [3534]	[3534]
113	باب حجامة الصائم - ذكر خبر ثان يصرح بالزجر عن الفعل الذي ذكرناه قبل باب حجامة الصائم - ذكر خبر ثان يصرح بالزجر عن الفعل الذي ذكرناه قبل روزہ دار کے لیے حجامت کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے پہلے بیان کردہ فعل سے منع کرنے کو واضح کرتی ہے احادیث: [3535]	[3535]
114	باب حجامة الصائم - ذكر وصف ما يحتجم المرء به إذا كان صائما باب حجامة الصائم - ذكر وصف ما يحتجم المرء به إذا كان صائما روزہ دار کے لیے حجامت کا بیان - اس بات کی کیفیت کا ذکر کہ آدمی اگر روزہ دار ہو تو کیا حجامت کرائے احادیث: [3536]	[3536]
115	باب قبلة الصائم - ذكر جواز تقبيل المرء امرأته إذا كان صائما باب قبلة الصائم - ذكر جواز تقبيل المرء امرأته إذا كان صائما روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس بات کی اجازت کا ذکر کہ آدمی اپنی بیوی کو بوسہ دے اگر وہ روزہ دار ہو احادیث: [3537]	[3537]
116	باب قبلة الصائم - ذكر الإخبار عن جواز تقبيل المرء أهله وهو صائم باب قبلة الصائم - ذكر الإخبار عن جواز تقبيل المرء أهله وهو صائم روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس بات کی اطلاع کہ آدمی کے لیے اپنی اہلیہ کو بوسہ دینا جائز ہے جب وہ روزہ دار ہو احادیث: [3538]	[3538]
117	باب قبلة الصائم - ذكر الإباحة للرجل الصائم أن يقبل امرأته باب قبلة الصائم - ذكر الإباحة للرجل الصائم أن يقبل امرأته روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس بات کی اجازت کہ روزہ دار مرد اپنی بیوی کو بوسہ دے احادیث: [3539]	[3539]
118	باب قبلة الصائم - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه باب قبلة الصائم - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے احادیث: [3540]	[3540]
119	باب قبلة الصائم - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عروة بن الزبير باب قبلة الصائم - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عروة بن الزبير روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر عروہ بن زبیر نے منفرد طور پر روایت کی احادیث: [3541]	[3541]
120	باب قبلة الصائم - ذكر الخبر الدال على أن هذا الفعل لم يكن من المصطفى صلى الله عليه وسلم لعائشة وحدها دون سائر أزواجه باب قبلة الصائم - ذكر الخبر الدال على أن هذا الفعل لم يكن من المصطفى صلى الله عليه وسلم لعائشة وحدها دون سائر أزواجه روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ یہ فعل مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے صرف عائشہ رضی اللہ عنہا کے لیے نہیں کیا بلکہ ان کی دیگر ازواج کے لیے بھی تھا احادیث: [3542]	[3542]
121	باب قبلة الصائم - ذكر الخبر الدال على أن هذا الفعل مباح لمن ملك إربه وأمن ما يكره من متعقبه باب قبلة الصائم - ذكر الخبر الدال على أن هذا الفعل مباح لمن ملك إربه وأمن ما يكره من متعقبه روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ یہ فعل اس کے لیے مباح ہے جو اپنی خواہش پر قابو رکھتا ہو اور اسے اس کے بعد کی ناپسندیدہ چیزوں سے خوف نہ ہو احادیث: [3543]	[3543]
122	باب قبلة الصائم - ذكر الإباحة للرجل الصائم تقبيل امرأته ما لم يكن وراءه شيء يكرهه باب قبلة الصائم - ذكر الإباحة للرجل الصائم تقبيل امرأته ما لم يكن وراءه شيء يكرهه روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس بات کی اجازت کہ روزہ دار مرد اپنی بیوی کو بوسہ دے جب تک کہ اس کے بعد کوئی ناپسندیدہ چیز نہ ہو احادیث: [3544]	[3544]
123	باب قبلة الصائم - ذكر البيان بأن هذا الفعل مباح للمرء في صوم الفرض والتطوع معا باب قبلة الصائم - ذكر البيان بأن هذا الفعل مباح للمرء في صوم الفرض والتطوع معا روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس بات کا بیان کہ یہ فعل آدمی کے لیے فرض اور نفلی روزوں میں دونوں طرح مباح ہے احادیث: [3545]	[3545]
124	باب قبلة الصائم - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن تقبيل الصائم امرأته غير جائز باب قبلة الصائم - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن تقبيل الصائم امرأته غير جائز روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس خبر کا ذکر جو علم کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ روزہ دار کا اپنی بیوی کو بوسہ دینا جائز نہیں احادیث: [3546]	[3546]
125	باب قبلة الصائم - ذكر الخبر الذي يضاد خبر محمد بن الأشعث الذي ذكرناه في الظاهر باب قبلة الصائم - ذكر الخبر الذي يضاد خبر محمد بن الأشعث الذي ذكرناه في الظاهر روزہ دار کی قبلہ کے حوالے سے بات - اس خبر کا ذکر جو محمد بن الاشعث کی ہمارے بیان کردہ خبر سے ظاہری طور پر متضاد ہے احادیث: [3547]	[3547]
126	باب صوم المسافر باب صوم المسافر مسافر کے روزے کا بیان - احادیث: [3548]	[3548]
127	باب صوم المسافر - ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن الصوم في السفر غير جائز باب صوم المسافر - ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن الصوم في السفر غير جائز مسافر کے روزے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ سفر میں روزہ رکھنا جائز نہیں احادیث: [3549]	[3549]
128	باب صوم المسافر - ذكر السبب الذي من أجله أمرهم صلى الله عليه وسلم بالإفطار باب صوم المسافر - ذكر السبب الذي من أجله أمرهم صلى الله عليه وسلم بالإفطار مسافر کے روزے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں افطار کرنے کا حکم دیا احادیث: [3550]	[3550]
129	باب صوم المسافر - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن الصائم في السفر يكون عاصيا باب صوم المسافر - ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن الصائم في السفر يكون عاصيا مسافر کے روزے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ سفر میں روزہ رکھنے والا نافرمان ہوتا ہے احادیث: [3551]	[3551]
130	باب صوم المسافر - ذكر العلة التي من أجلها كره صلى الله عليه وسلم الصوم في السفر باب صوم المسافر - ذكر العلة التي من أجلها كره صلى الله عليه وسلم الصوم في السفر مسافر کے روزے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سفر میں روزہ رکھنا ناپسند کیا احادیث: [3552]	[3552]
131	باب صوم المسافر - ذكر الخبر الدال على أن الصوم في السفر إنما كره مخافة أن يضعف المرء دون أن يكون استعماله ضدا للبر باب صوم المسافر - ذكر الخبر الدال على أن الصوم في السفر إنما كره مخافة أن يضعف المرء دون أن يكون استعماله ضدا للبر مسافر کے روزے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ سفر میں روزہ رکھنا اس لیے ناپسند کیا گیا کہ کہیں آدمی کمزور نہ ہو جائے، نہ کہ اس کا استعمال نیکی کے خلاف ہو احادیث: [3553]	[3553]
132	باب صوم المسافر - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه باب صوم المسافر - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه مسافر کے روزے کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے احادیث: [3554]	[3554]
133	باب صوم المسافر - ذكر الإباحة للمسافر أن يفطر لعلة تعتريه باب صوم المسافر - ذكر الإباحة للمسافر أن يفطر لعلة تعتريه مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کی اجازت کہ مسافر کسی عذر کی وجہ سے افطار کرے احادیث: [3555]	[3555]
134	باب صوم المسافر - ذكر الأمر للمسافر الماشي أو الضعيف بالإفطار باب صوم المسافر - ذكر الأمر للمسافر الماشي أو الضعيف بالإفطار مسافر کے روزے کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ پیدل یا کمزور مسافر افطار کرے احادیث: [3556]	[3556]
135	باب صوم المسافر - ذكر الزجر عن صوم المرء في السفر إذا علم أنه يضعفه حتى يصير كلا على أصحابه باب صوم المسافر - ذكر الزجر عن صوم المرء في السفر إذا علم أنه يضعفه حتى يصير كلا على أصحابه مسافر کے روزے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی سفر میں روزہ رکھے اگر اسے معلوم ہو کہ یہ اسے کمزور کر دے گا یہاں تک کہ وہ اپنے ساتھیوں پر بوجھ بن جائے احادیث: [3557]	[3557]
136	باب صوم المسافر - ذكر إسقاط الحرج عن الصائم المسافر إذا وجد قوة المفطر المسافر إذا ضعف عنه باب صوم المسافر - ذكر إسقاط الحرج عن الصائم المسافر إذا وجد قوة المفطر المسافر إذا ضعف عنه مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مسافر روزہ دار پر اگر وہ مسافر افطار کرنے والے کی قوت پائے تو کوئی حرج نہیں، اور اگر وہ اس سے کمزور ہو تو احادیث: [3558]	[3558]
137	باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن بعض المسافرين إذا أفطروا قد يكونون أفضل من بعض الصوام في بعض الأحوال باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن بعض المسافرين إذا أفطروا قد يكونون أفضل من بعض الصوام في بعض الأحوال مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کا بیان کہ بعض حالات میں کچھ مسافر اگر افطار کریں تو وہ کچھ روزہ داروں سے بہتر ہو سکتے ہیں احادیث: [3559]	[3559]
138	باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن المرء مخير إذا كان مسافرا في الصوم والإفطار معا باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن المرء مخير إذا كان مسافرا في الصوم والإفطار معا مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کا بیان کہ مسافر کو روزہ رکھنے اور افطار کرنے دونوں میں اختیار ہے احادیث: [3560]	[3560]
139	باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن الصوم والإفطار جميعا في السفر طلق مباح باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن الصوم والإفطار جميعا في السفر طلق مباح مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کا بیان کہ سفر میں روزہ اور افطار دونوں مکمل طور پر مباح ہیں احادیث: [3561]	[3561]
140	باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن الصوم والإفطار في السفر جميعا طلق مباح باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن الصوم والإفطار في السفر جميعا طلق مباح مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کا بیان کہ سفر میں روزہ اور افطار دونوں مکمل طور پر مباح ہیں احادیث: [3562]	[3562]
141	باب صوم المسافر - ذكر جواز إفطار المرء في شهر رمضان في السفر باب صوم المسافر - ذكر جواز إفطار المرء في شهر رمضان في السفر مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی رمضان میں سفر کے دوران افطار کرے احادیث: [3563]	[3563]
142	باب صوم المسافر - ذكر الإباحة للمسافر أن يفطر في سفره صيام الفريضة عليه باب صوم المسافر - ذكر الإباحة للمسافر أن يفطر في سفره صيام الفريضة عليه مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کی اجازت کہ مسافر اپنے سفر میں فرض روزہ افطار کرے احادیث: [3564]	[3564]
143	باب صوم المسافر - ذكر العلة التي من أجلها أفطر صلى الله عليه وسلم في ذلك السفر باب صوم المسافر - ذكر العلة التي من أجلها أفطر صلى الله عليه وسلم في ذلك السفر مسافر کے روزے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سفر میں افطار کیا احادیث: [3565]	[3565]
144	باب صوم المسافر - ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر جابر الذي ذكرناه باب صوم المسافر - ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر جابر الذي ذكرناه مسافر کے روزے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ یہ جابر کی ہمارے بیان کردہ خبر کے مخالف ہے احادیث: [3566]	[3566]
145	باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن الأمر بالإفطار في السفر أمر إباحة لا أمر حتم متعر عنها باب صوم المسافر - ذكر البيان بأن الأمر بالإفطار في السفر أمر إباحة لا أمر حتم متعر عنها مسافر کے روزے کا بیان - اس بات کا بیان کہ سفر میں افطار کا حکم اجازت کا ہے، نہ کہ وجوب کا احادیث: [3567]	[3567]
146	باب صوم المسافر - ذكر الخبر الدال على أن الإفطار في السفر أفضل من الصوم باب صوم المسافر - ذكر الخبر الدال على أن الإفطار في السفر أفضل من الصوم مسافر کے روزے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ سفر میں افطار روزہ سے بہتر ہے احادیث: [3568]	[3568]
147	باب الصيام عن الغير - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الصوم لا يجوز من أحد عن أحد باب الصيام عن الغير - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الصوم لا يجوز من أحد عن أحد کسی اور کی طرف سے روزہ رکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ کوئی شخص کسی دوسرے کی طرف سے روزہ نہیں رکھ سکتا احادیث: [3569]	[3569]
148	باب الصيام عن الغير - ذكر الخبر المدحض قول من نفى جواز صوم أحد عن أحد باب الصيام عن الغير - ذكر الخبر المدحض قول من نفى جواز صوم أحد عن أحد کسی اور کی طرف سے روزہ رکھنے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کی نفی کرتا ہے کہ کوئی شخص کسی دوسرے کی طرف سے روزہ رکھنا جائز نہیں احادیث: [3570]	[3570]
149	باب الصوم المنهي عنه - ذكر الزجر عن حمل المرء على نفسه من الصيام ما عسى يضعف عنه باب الصوم المنهي عنه - ذكر الزجر عن حمل المرء على نفسه من الصيام ما عسى يضعف عنه ممنوع روزے کے بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی اپنے آپ پر اتنا روزہ لادے کہ وہ اس سے کمزور ہو جائے احادیث: [3571]	[3571]
150	باب الصوم المنهي عنه - ذكر الزجر عن أن تصوم المرأة إلا بإذن زوجها إن كان شاهدا باب الصوم المنهي عنه - ذكر الزجر عن أن تصوم المرأة إلا بإذن زوجها إن كان شاهدا ممنوع روزے کے بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ عورت اپنے شوہر کی اجازت کے بغیر روزہ رکھے اگر وہ موجود ہو احادیث: [3572]	[3572]
151	باب الصوم المنهي عنه - ذكر البيان بأن هذا الزجر إنما زجرت المرأة عن أن تصوم سوى شهر رمضان باب الصوم المنهي عنه - ذكر البيان بأن هذا الزجر إنما زجرت المرأة عن أن تصوم سوى شهر رمضان ممنوع روزے کے بیان - اس بات کا بیان کہ یہ ممانعت عورت کو رمضان کے علاوہ روزہ رکھنے سے روکتی ہے احادیث: [3573]	[3573]
152	باب الصوم المنهي عنه - فصل في صوم الوصال باب الصوم المنهي عنه - فصل في صوم الوصال ممنوع روزے کے بیان - فصل في صوم الوصال احادیث: [3574سے3575]	[3574سے3575]
153	باب الصوم المنهي عنه - ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الوصال باب الصوم المنهي عنه - ذكر العلة التي من أجلها نهى عن الوصال ممنوع روزے کے بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر وصال کے روزہ سے منع کیا گیا احادیث: [3576]	[3576]
154	باب الصوم المنهي عنه - ذكر البيان بأن الوصال المنهي عنه يباح للمرء استعماله من السحر إلى السحر باب الصوم المنهي عنه - ذكر البيان بأن الوصال المنهي عنه يباح للمرء استعماله من السحر إلى السحر ممنوع روزے کے بیان - اس بات کا بیان کہ منع کردہ وصال کا روزہ آدمی کے لیے سحر سے سحر تک جائز ہے احادیث: [3577]	[3577]
155	باب الصوم المنهي عنه - ذكر الزجر عن استعمال الوصال في الصيام باب الصوم المنهي عنه - ذكر الزجر عن استعمال الوصال في الصيام ممنوع روزے کے بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ وصال کا روزہ استعمال کیا جائے احادیث: [3578]	[3578]
156	باب الصوم المنهي عنه - ذكر الزجر عن الوصال في الصيام باب الصوم المنهي عنه - ذكر الزجر عن الوصال في الصيام ممنوع روزے کے بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ وصال کا روزہ استعمال کیا جائے احادیث: [3579]	[3579]
157	فصل في صوم الدهر - ذكر الإباحة للمرء ترك صوم الدهر وإن كان قويا عليه فصل في صوم الدهر - ذكر الإباحة للمرء ترك صوم الدهر وإن كان قويا عليه ممنوع روزے کے بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی پورے سال کے روزہ کو ترک کرے چاہے وہ اس پر قوی ہو احادیث: [3580سے3581]	[3580سے3581]
158	فصل في صوم الدهر - ذكر الخبر الدال على أن هذا الزجر إنما قصد به بعض الدهر لا الكل فصل في صوم الدهر - ذكر الخبر الدال على أن هذا الزجر إنما قصد به بعض الدهر لا الكل ممنوع روزے کے بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ یہ ممانعت پورے سال کے بجائے بعض دنوں کے لیے ہے احادیث: [3582]	[3582]
159	فصل في صوم الدهر - ذكر الإخبار عن نفي جواز سرد المسلم صوم الدهر فصل في صوم الدهر - ذكر الإخبار عن نفي جواز سرد المسلم صوم الدهر ممنوع روزے کے بیان - اس بات کی اطلاع کہ پورے سال مسلسل روزہ رکھنا جائز نہیں احادیث: [3583سے3584]	[3583سے3584]
160	فصل في صوم يوم الشك فصل في صوم يوم الشك روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - احادیث: [3585]	[3585]
161	فصل في صوم يوم الشك - ذكر الصفة التي أبيح بها استعمال هذا الفعل المزجور عنه فصل في صوم يوم الشك - ذكر الصفة التي أبيح بها استعمال هذا الفعل المزجور عنه روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس صفت کا ذکر جس سے اس منع کردہ فعل کا استعمال جائز ہوا احادیث: [3586]	[3586]
162	فصل في صوم يوم الشك - ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد هذا الفعل المزجور عنه فصل في صوم يوم الشك - ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد هذا الفعل المزجور عنه روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس خبر کا ذکر جو حدیث کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ یہ اس منع کردہ فعل کے مخالف ہے احادیث: [3587]	[3587]
163	فصل في صوم يوم الشك - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " أصمت من سرر هذا الشهر ؟ أراد به سرار شعبان فصل في صوم يوم الشك - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " أصمت من سرر هذا الشهر ؟ أراد به سرار شعبان روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "کیا میں نے اس مہینے کا آغاز روزہ سے کیا؟" سے مراد شعبان کا آغاز ہے احادیث: [3588]	[3588]
164	فصل في صوم يوم الشك - ذكر خبر أوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد للأخبار التي تقدم ذكرنا لها فصل في صوم يوم الشك - ذكر خبر أوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد للأخبار التي تقدم ذكرنا لها روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس خبر کا ذکر جو علم کی صنعت میں غیر ماہر کو یہ وہم دلاتا ہے کہ یہ ہمارے پہلے بیان کردہ خبروں کے مخالف ہے احادیث: [3589]	[3589]
165	فصل في صوم يوم الشك - ذكر العلة التي من أجلها زجر عن الصوم في النصف الأخير من شعبان فصل في صوم يوم الشك - ذكر العلة التي من أجلها زجر عن الصوم في النصف الأخير من شعبان روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر شعبان کے آخری نصف میں روزہ رکھنے سے منع کیا گیا احادیث: [3590]	[3590]
166	فصل في صوم يوم الشك - ذكر الزجر عن إنشاء الصوم بعد النصف الأول من شعبان فصل في صوم يوم الشك - ذكر الزجر عن إنشاء الصوم بعد النصف الأول من شعبان روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ شعبان کے پہلے نصف کے بعد روزہ شروع کیا جائے احادیث: [3591]	[3591]
167	فصل في صوم يوم الشك - ذكر الزجر عن أن يتقدم المرء صيام رمضان بصوم يوم أو يومين مبتدأين فصل في صوم يوم الشك - ذكر الزجر عن أن يتقدم المرء صيام رمضان بصوم يوم أو يومين مبتدأين روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی رمضان سے پہلے ایک یا دو دن کا روزہ شروع کرے احادیث: [3592]	[3592]
168	فصل في صوم يوم الشك - ذكر الزجر عن أن يصوم المرء اليوم الذي يشك فيه أمن شعبان أم من رمضان فصل في صوم يوم الشك - ذكر الزجر عن أن يصوم المرء اليوم الذي يشك فيه أمن شعبان أم من رمضان روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی اس دن روزہ رکھے جس میں شک ہو کہ وہ شعبان کا ہے یا رمضان کا احادیث: [3593]	[3593]
169	فصل في صوم يوم الشك - ذكر خبر ثان يصرح بالزجر عن صوم يوم الشك فصل في صوم يوم الشك - ذكر خبر ثان يصرح بالزجر عن صوم يوم الشك روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - دوسری خبر کا ذکر جو یوم الشك کے روزہ سے ممانعت کو واضح کرتی ہے احادیث: [3594]	[3594]
170	فصل في صوم يوم الشك - ذكر البيان بأن من صام اليوم الذي يشك فيه أمن شعبان هو أم من رمضان كان آثما عاصيا إذا كان عالما بنهي المصطفى صلى الله عليه وسلم عنه فصل في صوم يوم الشك - ذكر البيان بأن من صام اليوم الذي يشك فيه أمن شعبان هو أم من رمضان كان آثما عاصيا إذا كان عالما بنهي المصطفى صلى الله عليه وسلم عنه روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات کا بیان کہ جو شخص اس دن روزہ رکھے جس میں شک ہو کہ وہ شعبان کا ہے یا رمضان کا، وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اس سے منع کرنے کے علم ہونے کے باوجود گناہگار اور نافرمان ہوتا ہے احادیث: [3595]	[3595]
171	فصل في صوم يوم الشك - ذكر الزجر عن صوم اليوم الذي يشك فيه أمن شعبان هو أم من رمضان فصل في صوم يوم الشك - ذكر الزجر عن صوم اليوم الذي يشك فيه أمن شعبان هو أم من رمضان روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ اس دن روزہ رکھا جائے جس میں شک ہو کہ وہ شعبان کا ہے یا رمضان کا احادیث: [3596]	[3596]
172	فصل في صوم يوم الشك - ذكر إباحة صوم المرء اليوم الذي يشك فيه أمن رمضان هو أم من شعبان إذا غم على الناس الرؤية فصل في صوم يوم الشك - ذكر إباحة صوم المرء اليوم الذي يشك فيه أمن رمضان هو أم من شعبان إذا غم على الناس الرؤية روزہ شک کے دن کے بیان میں فصل - اس بات کی اجازت کہ آدمی اس دن روزہ رکھے جس میں شک ہو کہ وہ رمضان کا ہے یا شعبان کا، اگر لوگوں پر ہلال کی رؤیت مشتبہ ہو احادیث: [3597]	[3597]
173	فصل في صوم يوم العيد - ذكر الزجر عن صوم اليومين اللذين يعيد فيهما فصل في صوم يوم العيد - ذكر الزجر عن صوم اليومين اللذين يعيد فيهما عید کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ دونوں عیدوں کے دنوں میں روزہ رکھا جائے احادیث: [3598]	[3598]
174	فصل في صوم يوم العيد - ذكر الزجر عن صيام يوم العيد للمسلمين فصل في صوم يوم العيد - ذكر الزجر عن صيام يوم العيد للمسلمين عید کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ عید کے دن مسلمانوں کے لیے روزہ رکھا جائے احادیث: [3599]	[3599]
175	فصل في صوم يوم العيد - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " لا صوم في يوم عيد أراد به الفطر والأضحى فصل في صوم يوم العيد - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " لا صوم في يوم عيد أراد به الفطر والأضحى عید کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "عید کے دن روزہ نہیں" سے مراد عید الفطر اور عید الاضحی ہیں احادیث: [3600]	[3600]
176	فصل في صوم أيام التشريق فصل في صوم أيام التشريق ایامِ تشریق میں روزہ رکھنے کا بیان - احادیث: [3601سے3602]	[3601سے3602]
177	فصل في صوم أيام التشريق - ذكر العلة التي من أجلها نهى صلى الله عليه وسلم عن صيام هذه الأيام فصل في صوم أيام التشريق - ذكر العلة التي من أجلها نهى صلى الله عليه وسلم عن صيام هذه الأيام ایامِ تشریق میں روزہ رکھنے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دنوں کے روزہ سے منع کیا احادیث: [3603]	[3603]
178	فصل في صوم يوم عرفة - ذكر ما يستحب للمرء مجانبة الصوم يوم عرفة إذا كان بعرفات ليكون أقوى على الدعاء فصل في صوم يوم عرفة - ذكر ما يستحب للمرء مجانبة الصوم يوم عرفة إذا كان بعرفات ليكون أقوى على الدعاء یومِ عرفہ کے روزے کا بیان - اس بات کا ذکر جو آدمی کے لیے مستحب ہے کہ عرفات میں عرفہ کے دن روزہ سے اجتناب کرے تاکہ وہ دعا کے لیے زیادہ قوی ہو احادیث: [3604]	[3604]
179	فصل في صوم يوم عرفة - ذكر الإباحة للمرء أن يفطر يوم عرفة بعرفات حتى يكون أقوى على الدعاء في ذلك اليوم فصل في صوم يوم عرفة - ذكر الإباحة للمرء أن يفطر يوم عرفة بعرفات حتى يكون أقوى على الدعاء في ذلك اليوم یومِ عرفہ کے روزے کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی عرفات میں عرفہ کے دن افطار کرے تاکہ اس دن دعا میں زیادہ قوت حاصل کرے احادیث: [3605]	[3605]
180	فصل في صوم يوم عرفة - ذكر ما يستحب للواقف بعرفة الإفطار ليتقوى به على دعائه وابتهاله فصل في صوم يوم عرفة - ذكر ما يستحب للواقف بعرفة الإفطار ليتقوى به على دعائه وابتهاله یومِ عرفہ کے روزے کا بیان - اس بات کا ذکر جو عرفات میں کھڑے شخص کے لیے مستحب ہے کہ وہ افطار کرے تاکہ اپنی دعا اور التجا کے لیے قوی ہو احادیث: [3606]	[3606]
181	فصل في صوم يوم عرفة - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عمير مولى ابن عباس فصل في صوم يوم عرفة - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عمير مولى ابن عباس یومِ عرفہ کے روزے کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر عمیر مولى ابن عباس نے منفرد طور پر روایت کی احادیث: [3607]	[3607]
182	فصل في صوم يوم عرفة - ذكر الإباحة للمرء ترك صوم العشر من ذي الحجة وإن أمن الضعف لذلك فصل في صوم يوم عرفة - ذكر الإباحة للمرء ترك صوم العشر من ذي الحجة وإن أمن الضعف لذلك یومِ عرفہ کے روزے کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی ذی الحجہ کے عشرہ کے روزہ کو ترک کرے چاہے وہ اس سے کمزوری کا خوف نہ رکھتا ہو احادیث: [3608]	[3608]
183	فصل في صوم يوم الجمعة فصل في صوم يوم الجمعة جمعہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - احادیث: [3609]	[3609]
184	فصل في صوم يوم الجمعة - ذكر العلة التي من أجلها نهى عنه فصل في صوم يوم الجمعة - ذكر العلة التي من أجلها نهى عنه جمعہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر اس سے منع کیا گیا احادیث: [3610سے3611]	[3610سے3611]
185	فصل في صوم يوم الجمعة - ذكر الزجر عن أن يخص المرء ليلة الجمعة ويومها بشيء من العبادة دون سائر الأيام والليالي فصل في صوم يوم الجمعة - ذكر الزجر عن أن يخص المرء ليلة الجمعة ويومها بشيء من العبادة دون سائر الأيام والليالي جمعہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ آدمی جمعہ کی رات اور دن کو دیگر ایام اور راتوں سے الگ کر کے عبادت کے لیے مخصوص کرے احادیث: [3612]	[3612]
186	فصل في صوم يوم الجمعة - ذكر الزجر عن تخصيص يوم الجمعة وليلها بالصيام والقيام فصل في صوم يوم الجمعة - ذكر الزجر عن تخصيص يوم الجمعة وليلها بالصيام والقيام جمعہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ جمعہ کے دن اور رات کو روزہ اور قیام کے لیے مخصوص کیا جائے احادیث: [3613]	[3613]
187	فصل في صوم يوم الجمعة - ذكر البيان بأن صوم يوم الجمعة مباح إذا صام المرء معه الخميس أو السبت فصل في صوم يوم الجمعة - ذكر البيان بأن صوم يوم الجمعة مباح إذا صام المرء معه الخميس أو السبت جمعہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات کا بیان کہ جمعہ کا روزہ جائز ہے اگر آدمی اس کے ساتھ جمعرات یا ہفتہ کا روزہ رکھے احادیث: [3614]	[3614]
188	فصل في صوم يوم السبت - ذكر الزجر عن صوم يوم السبت مفردا فصل في صوم يوم السبت - ذكر الزجر عن صوم يوم السبت مفردا ہفتہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس بات سے منع کرنے کا ذکر کہ ہفتہ کا روزہ تنہا رکھا جائے احادیث: [3615]	[3615]
189	فصل في صوم يوم السبت - ذكر العلة التي من أجلها نهى عن صيام يوم السبت مع البيان بأنه إذا قرن بيوم آخر جاز صومه فصل في صوم يوم السبت - ذكر العلة التي من أجلها نهى عن صيام يوم السبت مع البيان بأنه إذا قرن بيوم آخر جاز صومه ہفتہ کے دن روزہ رکھنے کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر ہفتہ کے روزہ سے منع کیا گیا، مع اس بیان کے کہ اگر اسے کسی دوسرے دن کے ساتھ جوڑا جائے تو اس کا روزہ جائز ہے احادیث: [3616]	[3616]
190	باب صوم التطوع - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن بعض النهار لا يكون صوما باب صوم التطوع - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن بعض النهار لا يكون صوما نفلی روزوں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ دن کا کچھ حصہ روزہ نہیں ہو سکتا احادیث: [3617]	[3617]
191	باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن بعض النهار قد يكون صياما باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن بعض النهار قد يكون صياما نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ دن کا کچھ حصہ روزہ ہو سکتا ہے احادیث: [3618]	[3618]
192	باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصوم بعض اليوم من عاشوراء لمن غفل عن إنشاء الصوم له باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصوم بعض اليوم من عاشوراء لمن غفل عن إنشاء الصوم له نفلی روزوں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ عاشوراء کے دن کا کچھ حصہ روزہ رکھا جائے جو اس کے روزہ کی نیت سے غافل رہا احادیث: [3619]	[3619]
193	باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم يوم عاشوراء أو بعض ذلك اليوم لمن عجز عن صوم اليوم بكماله باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم يوم عاشوراء أو بعض ذلك اليوم لمن عجز عن صوم اليوم بكماله نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ عاشوراء کا دن یا اس کا کچھ حصہ روزہ رکھا جائے جو پورے دن کے روزہ سے عاجز ہو احادیث: [3620]	[3620]
194	باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن الفرض على المسلمين قبل رمضان كان صوم عاشوراء باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن الفرض على المسلمين قبل رمضان كان صوم عاشوراء نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ رمضان سے پہلے مسلمانوں پر عاشوراء کا روزہ فرض تھا احادیث: [3621]	[3621]
195	باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن المرء مخير في صيامه يوم عاشوراء بعد صومه رمضان باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن المرء مخير في صيامه يوم عاشوراء بعد صومه رمضان نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ رمضان کے روزہ کے بعد آدمی کو عاشوراء کے روزہ میں اختیار ہے احادیث: [3622سے3623]	[3622سے3623]
196	باب صوم التطوع - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الافتداء والتخيير كان في صوم عاشوراء لا في رمضان باب صوم التطوع - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الافتداء والتخيير كان في صوم عاشوراء لا في رمضان نفلی روزوں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ افتداء اور تخییر عاشوراء کے روزہ میں تھا، نہ کہ رمضان میں احادیث: [3624]	[3624]
197	باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصيام يوم عاشوراء إذ الله جل وعلا نجى فيه كليمه صلى الله عليه وسلم وأهلك من ضاده وعاداه باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصيام يوم عاشوراء إذ الله جل وعلا نجى فيه كليمه صلى الله عليه وسلم وأهلك من ضاده وعاداه نفلی روزوں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ عاشوراء کا روزہ رکھا جائے کیونکہ اس دن اللہ جل وعلا نے اپنے کلیم صلی اللہ علیہ وسلم کو نجات دی اور اس کے دشمنوں کو ہلاک کیا احادیث: [3625]	[3625]
198	باب صوم التطوع - ذكر البيان أن الأمر بصيام يوم عاشوراء أمر ندب لا حتم باب صوم التطوع - ذكر البيان أن الأمر بصيام يوم عاشوراء أمر ندب لا حتم نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ عاشوراء کے روزہ کا حکم استحباب کا ہے، نہ کہ وجوب کا احادیث: [3626]	[3626]
199	باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصيام يوم عاشوراء إذ اليهود كانت تتخذه عيدا فلا تصومه باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصيام يوم عاشوراء إذ اليهود كانت تتخذه عيدا فلا تصومه نفلی روزوں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ عاشوراء کا روزہ رکھا جائے کیونکہ یہود اسے عید مناتے تھے اور اسے روزہ نہیں رکھتے تھے احادیث: [3627]	[3627]
200	باب صوم التطوع - ذكر الإباحة للمرء أن ينشئ الصوم التطوع بالنهار وإن لم يكن تقدم العزم له من الليل منه باب صوم التطوع - ذكر الإباحة للمرء أن ينشئ الصوم التطوع بالنهار وإن لم يكن تقدم العزم له من الليل منه نفلی روزوں کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی دن کے وقت نفلی روزہ شروع کرے چاہے اس نے رات سے اس کی نیت نہ کی ہو احادیث: [3628]	[3628]
201	باب صوم التطوع - ذكر إباحة إنشاء المرء الصوم التطوع من غير نية تتقدمه من الليل باب صوم التطوع - ذكر إباحة إنشاء المرء الصوم التطوع من غير نية تتقدمه من الليل نفلی روزوں کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی نفلی روزہ بغیر رات کی نیت کے شروع کرے احادیث: [3629]	[3629]
202	باب صوم التطوع - ذكر ما يستحب للمرء إذا عدم غداءه أن ينشئ الصوم يومئذ باب صوم التطوع - ذكر ما يستحب للمرء إذا عدم غداءه أن ينشئ الصوم يومئذ نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ اگر آدمی کا ناشتہ نہ ہو تو وہ اس دن روزہ شروع کرے احادیث: [3630]	[3630]
203	باب صوم التطوع - ذكر مغفرة الله جل وعلا للمسلم ذنوب سنة بصيام يوم عاشوراء وتفضله جل وعلا عليه بمغفرة ذنوب سنتين بصيام يوم عرفة باب صوم التطوع - ذكر مغفرة الله جل وعلا للمسلم ذنوب سنة بصيام يوم عاشوراء وتفضله جل وعلا عليه بمغفرة ذنوب سنتين بصيام يوم عرفة نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا عاشوراء کے روزہ سے ایک سال کے گناہ معاف کرتا ہے اور اپنے فضل سے عرفہ کے روزہ سے دو سال کے گناہ معاف کرتا ہے احادیث: [3631]	[3631]
204	باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " يكفر السنة وما قبلها يريد ما قبلها سنة واحدة فقط باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم " يكفر السنة وما قبلها يريد ما قبلها سنة واحدة فقط نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول "یہ گزشتہ سال اور اس سے پہلے کے گناہ مٹاتا ہے" سے مراد صرف ایک سال ہے احادیث: [3632]	[3632]
205	باب صوم التطوع - ذكر الاستحباب للمرء أن يصوم يوما قبل يوم عاشوراء ليكون آخذا بالوثيقة في صومه يوم عاشوراء باب صوم التطوع - ذكر الاستحباب للمرء أن يصوم يوما قبل يوم عاشوراء ليكون آخذا بالوثيقة في صومه يوم عاشوراء نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی عاشوراء سے ایک دن پہلے روزہ رکھے تاکہ وہ عاشوراء کے روزہ میں احتیاط سے کام لے احادیث: [3633]	[3633]
206	باب صوم التطوع - ذكر كتبة الله صيام الدهر لمعقب رمضان بست من شوال باب صوم التطوع - ذكر كتبة الله صيام الدهر لمعقب رمضان بست من شوال نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ رمضان کے بعد شوال کے چھ روزوں سے پورے سال کے روزہ کا ثواب لکھتا ہے احادیث: [3634]	[3634]
207	باب صوم التطوع - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عمر بن ثابت عن أبي أيوب باب صوم التطوع - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به عمر بن ثابت عن أبي أيوب نفلی روزوں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر عمر بن ثابت نے ابو ایوب سے منفرد طور پر روایت کی احادیث: [3635]	[3635]
208	باب صوم التطوع - ذكر الرغبة في صيام شهر المحرم إذ هو من أفضل الصيام باب صوم التطوع - ذكر الرغبة في صيام شهر المحرم إذ هو من أفضل الصيام نفلی روزوں کا بیان - محرم کے روزہ کی رغبت کا ذکر کیونکہ یہ بہترین روزوں میں سے ہے احادیث: [3636]	[3636]
209	باب صوم التطوع - ذكر الاستحباب للمرء أن يصوم مرة ويفطر مرة باب صوم التطوع - ذكر الاستحباب للمرء أن يصوم مرة ويفطر مرة نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی ایک دن روزہ رکھے اور ایک دن افطار کرے احادیث: [3637]	[3637]
210	باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصيام نصف الدهر لمن قوي على أكثر من صيام أيام البيض باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصيام نصف الدهر لمن قوي على أكثر من صيام أيام البيض نفلی روزوں کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو شخص ایام بیض کے روزوں سے زیادہ پر قوی ہو وہ آدھے سال کا روزہ رکھے احادیث: [3638]	[3638]
211	باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم يوم وإفطار يوم إذ هو صوم داود عليه السلام أو صوم يوم وإفطار يومين لمن عجز عن ذلك باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم يوم وإفطار يوم إذ هو صوم داود عليه السلام أو صوم يوم وإفطار يومين لمن عجز عن ذلك نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ ایک دن روزہ اور ایک دن افطار کیا جائے کیونکہ یہ داؤد علیہ السلام کا روزہ ہے، یا ایک دن روزہ اور دو دن افطار جو اس سے عاجز ہو احادیث: [3639]	[3639]
212	باب صوم التطوع - ذكر الإخبار عن اقتصار المرء على صيام نبي الله داود عليه السلام باب صوم التطوع - ذكر الإخبار عن اقتصار المرء على صيام نبي الله داود عليه السلام نفلی روزوں کا بیان - اس بات کی اطلاع کہ آدمی نبی اللہ داؤد علیہ السلام کے روزہ پر اکتفا کرے احادیث: [3640]	[3640]
213	باب صوم التطوع - ذكر ما يستحب للمرء أن يصوم من كل شهر أياما معلومة باب صوم التطوع - ذكر ما يستحب للمرء أن يصوم من كل شهر أياما معلومة نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر جو آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ ہر ماہ چند معلوم دن روزہ رکھے احادیث: [3641]	[3641]
214	باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم يوم الاثنين لأن فيه ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه أنزل عليه ابتداء الوحي باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم يوم الاثنين لأن فيه ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه أنزل عليه ابتداء الوحي نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ پیر کے دن روزہ رکھا جائے کیونکہ اس دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پیدا ہوئے اور اسی دن ان پر وحی کا آغاز ہوا احادیث: [3642]	[3642]
215	باب صوم التطوع - ذكر تحري المصطفى صلى الله عليه وسلم صوم الاثنين والخميس باب صوم التطوع - ذكر تحري المصطفى صلى الله عليه وسلم صوم الاثنين والخميس نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم پیر اور جمعرات کے روزہ کا اہتمام کرتے تھے احادیث: [3643]	[3643]
216	باب صوم التطوع - ذكر فتح أبواب الجنة في كل اثنين وخميس وعرض أعمال العباد على بارئهم جل وعلا فيهما باب صوم التطوع - ذكر فتح أبواب الجنة في كل اثنين وخميس وعرض أعمال العباد على بارئهم جل وعلا فيهما نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ ہر پیر اور جمعرات کو جنت کے دروازے کھولے جاتے ہیں اور بندوں کے اعمال ان کے خالق جل وعلا کے سامنے پیش کیے جاتے ہیں احادیث: [3644]	[3644]
217	باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم يوم الجمعة على الدوام مقرونا بمثله باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم يوم الجمعة على الدوام مقرونا بمثله نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ جمعہ کا روزہ ہمیشہ اس کے ساتھ مل کر رکھا جائے احادیث: [3645]	[3645]
218	باب صوم التطوع - ذكر ما يستحب للمرء أن يصوم يوم السبت والأحد إذ هما عيدان لأهل الكتاب باب صوم التطوع - ذكر ما يستحب للمرء أن يصوم يوم السبت والأحد إذ هما عيدان لأهل الكتاب نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر جو آدمی کے لیے مستحب ہے کہ ہفتہ اور اتوار کو روزہ رکھے کیونکہ یہ اہل کتاب کے عید کے دن ہیں احادیث: [3646]	[3646]
219	باب صوم التطوع - ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أنه مضاد لخبر عائشة وابن مسعود اللذين ذكرناهما باب صوم التطوع - ذكر خبر قد يوهم عالما من الناس أنه مضاد لخبر عائشة وابن مسعود اللذين ذكرناهما نفلی روزوں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو بعض لوگوں کو یہ وہم دلاتا ہے کہ یہ عائشہ اور ابن مسعود رضی اللہ عنہما کی ہمارے بیان کردہ خبروں کے مخالف ہے احادیث: [3647]	[3647]
220	باب صوم التطوع - ذكر خبر ثان يصرح بالإيماء الذي أشرنا إليه باب صوم التطوع - ذكر خبر ثان يصرح بالإيماء الذي أشرنا إليه نفلی روزوں کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے اشارہ کردہ معنی کو واضح کرتی ہے احادیث: [3648]	[3648]
221	باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر باب صوم التطوع - ذكر استحباب صوم ثلاثة أيام من كل شهر نفلی روزوں کا بیان - ہر ماہ تین دن کے روزہ کے استحباب کا ذکر احادیث: [3649]	[3649]
222	باب صوم التطوع - ذكر الاستحباب للمرء أن يجعل هذه الأيام الثلاث أيام البيض باب صوم التطوع - ذكر الاستحباب للمرء أن يجعل هذه الأيام الثلاث أيام البيض نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی ان تین دنوں کو ایام بیض بنائے احادیث: [3650]	[3650]
223	باب صوم التطوع - ذكر تفضل الله بكتبة صائمي البيض لهم أجر صوم الدهر باب صوم التطوع - ذكر تفضل الله بكتبة صائمي البيض لهم أجر صوم الدهر نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ کا فضل ایام بیض کے روزہ داروں کے لیے پورے سال کے روزہ کا اجر لکھتا ہے احادیث: [3651]	[3651]
224	باب صوم التطوع - ذكر تفضل الله بكتبة صيام الدهر وقيامه لمن صام الأيام الثلاثة من الشهر باب صوم التطوع - ذكر تفضل الله بكتبة صيام الدهر وقيامه لمن صام الأيام الثلاثة من الشهر نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ کا فضل ہر ماہ کے تین دنوں کے روزہ اور قیام کرنے والے کے لیے پورے سال کے روزہ اور قیام کا اجر لکھتا ہے احادیث: [3652]	[3652]
225	باب صوم التطوع - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه باب صوم التطوع - ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه نفلی روزوں کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو ہمارے بیان کردہ کی صحت کو واضح کرتی ہے احادیث: [3653]	[3653]
226	باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن المرء مباح له أن يصوم هذه الأيام الثلاث من أي الشهر شاء باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن المرء مباح له أن يصوم هذه الأيام الثلاث من أي الشهر شاء نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی کے لیے جائز ہے کہ وہ یہ تین دن ماہ کے کسی بھی دن رکھے احادیث: [3654]	[3654]
227	باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصيام أيام البيض باب صوم التطوع - ذكر الأمر بصيام أيام البيض نفلی روزوں کا بیان - ایام بیض کے روزہ کا حکم دینے کا ذکر احادیث: [3655]	[3655]
228	ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه ایک دوسری روایت کا ذکر جو اس بات کی صحت کو واضح طور پر بیان کرتی ہے جو ہم نے ذکر کی ہے احادیث: [3656]	[3656]
229	باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن المرء مخير في صوم الأيام الثلاثة من الشهر أي يوم من أيامه صام باب صوم التطوع - ذكر البيان بأن المرء مخير في صوم الأيام الثلاثة من الشهر أي يوم من أيامه صام نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا بیان کہ آدمی کو ماہ کے تین دنوں کے روزہ میں اختیار ہے کہ وہ ماہ کے کسی بھی دن رکھے احادیث: [3657]	[3657]
230	باب صوم التطوع - ذكر كتبة الله جل وعلا للمرء بصوم ثلاثة أيام من الشهر أجر ما بقي باب صوم التطوع - ذكر كتبة الله جل وعلا للمرء بصوم ثلاثة أيام من الشهر أجر ما بقي نفلی روزوں کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا ماہ کے تین دنوں کے روزہ سے آدمی کے لیے باقی ماندہ کا اجر لکھتا ہے احادیث: [3658]	[3658]
231	باب صوم التطوع - ذكر الخبر الدال على صحة ما تأولت خبر شعبة الذي تقدم ذكرنا له باب صوم التطوع - ذكر الخبر الدال على صحة ما تأولت خبر شعبة الذي تقدم ذكرنا له نفلی روزوں کا بیان - اس خبر کا ذکر جو شعبہ کی ہمارے پہلے بیان کردہ خبر کی تاویل کی صحت کی دلیل ہے احادیث: [3659]	[3659]
232	باب صوم التطوع - ذكر خبر ثان يصرح بمعنى ما تأولت خبر شعبة الذي ذكرناه باب صوم التطوع - ذكر خبر ثان يصرح بمعنى ما تأولت خبر شعبة الذي ذكرناه نفلی روزوں کا بیان - دوسری خبر کا ذکر جو شعبہ کی ہمارے بیان کردہ خبر کے معنی کو واضح کرتی ہے احادیث: [3660]	[3660]
233	باب الاعتكاف وليلة القدر باب الاعتكاف وليلة القدر اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - احادیث: [3661]	[3661]
234	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الاستحباب للمرء لزوم الاعتكاف في شهر رمضان باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الاستحباب للمرء لزوم الاعتكاف في شهر رمضان اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی رمضان میں اعتکاف کرے احادیث: [3662]	[3662]
235	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به حميد الطويل باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به حميد الطويل اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس دعوے کو رد کرتا ہے کہ یہ خبر حمید الطویل نے منفرد طور پر روایت کی احادیث: [3663]	[3663]
236	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر إباحة ترك المرء الاعتكاف في شهر رمضان لعذر يقع باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر إباحة ترك المرء الاعتكاف في شهر رمضان لعذر يقع اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی کسی عذر کی وجہ سے رمضان میں اعتکاف ترک کرے احادیث: [3664]	[3664]
237	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر مداومة المصطفى صلى الله عليه وسلم على الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر مداومة المصطفى صلى الله عليه وسلم على الاعتكاف في العشر الأواخر من رمضان اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا ذکر کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم رمضان کے آخری عشرے میں اعتکاف پر مداومت کرتے تھے احادیث: [3665]	[3665]
238	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الوقت الذي يدخل فيه المرء في اعتكافه باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الوقت الذي يدخل فيه المرء في اعتكافه اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس وقت کا ذکر جب آدمی اپنے اعتکاف میں داخل ہوتا ہے احادیث: [3666]	[3666]
239	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر جواز اعتكاف المرأة مع زوجها في مساجد الجماعات باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر جواز اعتكاف المرأة مع زوجها في مساجد الجماعات اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی اجازت کہ عورت اپنے شوہر کے ساتھ مساجد جماعت میں اعتکاف کرے احادیث: [3667]	[3667]
240	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الإباحة للمعتكف غسل رأسه والاستعانة عليه بغيره باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الإباحة للمعتكف غسل رأسه والاستعانة عليه بغيره اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی اجازت کہ معتکف اپنا سر دھوئے اور اس کے لیے دوسرے کی مدد لے احادیث: [3668]	[3668]
241	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الإباحة للمعتكف أن يرجل شعره إذا كان له وأن يستعين عليه بغيره باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الإباحة للمعتكف أن يرجل شعره إذا كان له وأن يستعين عليه بغيره اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی اجازت کہ معتکف اپنے بال سنوارے اگر اس کے ہوں اور اس کے لیے دوسرے کی مدد لے احادیث: [3669]	[3669]
242	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يخرج رأسه إلى حجرة عائشة في اعتكافه لترجله وتغسله دون أن يخرج من المسجد لهما باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يخرج رأسه إلى حجرة عائشة في اعتكافه لترجله وتغسله دون أن يخرج من المسجد لهما اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم اعتکاف کے دوران اپنا سر عائشہ رضی اللہ عنہا کے حجرے میں نکالتے تھے تاکہ وہ اسے سنواریں اور دھوئیں، بغیر مسجد سے باہر نکلے احادیث: [3670]	[3670]
243	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر جواز زيارة المرأة زوجها المعتكف بالليل إلى الموضع الذي اعتكف فيه باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر جواز زيارة المرأة زوجها المعتكف بالليل إلى الموضع الذي اعتكف فيه اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی اجازت کہ عورت رات کو اپنے معتکف شوہر سے اس جگہ ملنے جائے جہاں وہ اعتکاف کر رہا ہو احادیث: [3671]	[3671]
244	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر السبب الذي من أجله يدخل المعتكف بيته في اعتكافه باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر السبب الذي من أجله يدخل المعتكف بيته في اعتكافه اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر معتکف اپنے اعتکاف کے دوران اپنے گھر جاتا ہے احادیث: [3672]	[3672]
245	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الخبر الدال على أن المعتكف يخرج من اعتكافه صبيحة لا مساء باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الخبر الدال على أن المعتكف يخرج من اعتكافه صبيحة لا مساء اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ معتکف اپنے اعتکاف سے صبح کے وقت نکلتا ہے، نہ کہ شام کو احادیث: [3673]	[3673]
246	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر ما يستحب للمرء أن يطلب ليلة القدر في اعتكافه في الوتر في العشر الأواخر باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر ما يستحب للمرء أن يطلب ليلة القدر في اعتكافه في الوتر في العشر الأواخر اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا ذکر جو آدمی کے لیے مستحب ہے کہ وہ اپنے اعتکاف میں آخری عشرے کے طاق راتوں میں لیلة القدر کو تلاش کرے احادیث: [3674]	[3674]
247	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الأمر بطلب ليلة القدر لمن أرادها في السبع الأواخر باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الأمر بطلب ليلة القدر لمن أرادها في السبع الأواخر اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس حکم کا ذکر کہ جو لیلة القدر کو تلاش کرنا چاہے وہ آخری سات راتوں میں اسے تلاش کرے احادیث: [3675]	[3675]
248	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن الأمر بطلب ليلة القدر في السبع الأواخر إنما هو لمن عجز عن طلبها في العشر الغوابر باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن الأمر بطلب ليلة القدر في السبع الأواخر إنما هو لمن عجز عن طلبها في العشر الغوابر اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ آخری سات راتوں میں لیلة القدر کی تلاش کا حکم اس کے لیے ہے جو پورے عشرے میں اسے تلاش کرنے سے عاجز ہو احادیث: [3676]	[3676]
249	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم رأى ليلة القدر في النوم لا في اليقظة باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم رأى ليلة القدر في النوم لا في اليقظة اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ مصطفیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے لیلة القدر کو خواب میں دیکھا، نہ کہ بیداری میں احادیث: [3677سے3678]	[3677سے3678]
250	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر السبب الذي من أجله نسي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة القدر باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر السبب الذي من أجله نسي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة القدر اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس وجہ کا ذکر جس کی بنا پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لیلة القدر کو بھول گئے احادیث: [3679]	[3679]
251	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر استحباب إحياء المرء ليلة سبع وعشرين من شهر رمضان رجاء مصادفة ليلة القدر فيها باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر استحباب إحياء المرء ليلة سبع وعشرين من شهر رمضان رجاء مصادفة ليلة القدر فيها اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا استحباب کہ آدمی رمضان کی ستائیسویں رات کو زندہ رکھے امید کہ اس میں لیلة القدر مل جائے احادیث: [3680]	[3680]
252	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر إباحة تحري المرء مصادفة ليلة القدر في رمضان باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر إباحة تحري المرء مصادفة ليلة القدر في رمضان اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی اجازت کہ آدمی رمضان میں لیلة القدر کی تلاش کا اہتمام کرے احادیث: [3681]	[3681]
253	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر مغفرة الله جل وعلا السالف من ذنوب العبد بقيامه ليلة القدر إيمانا واحتسابا فيه باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر مغفرة الله جل وعلا السالف من ذنوب العبد بقيامه ليلة القدر إيمانا واحتسابا فيه اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا ذکر کہ اللہ جل وعلا لیلة القدر میں ایمان اور احتساب کے ساتھ قیام کرنے والے کے گزشتہ گناہ معاف کرتا ہے احادیث: [3682]	[3682]
254	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن ليلة القدر تكون في رمضان في العشر الأواخر كل سنة إلى أن تقوم الساعة باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن ليلة القدر تكون في رمضان في العشر الأواخر كل سنة إلى أن تقوم الساعة اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ لیلة القدر ہر سال رمضان کے آخری عشرے میں ہوتی ہے یہاں تک کہ قیامت قائم ہو احادیث: [3683]	[3683]
255	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر إثبات ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر إثبات ليلة القدر في العشر الأواخر من شهر رمضان اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کی تصدیق کہ لیلة القدر رمضان کے آخری عشرے میں ہے احادیث: [3684]	[3684]
256	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن ليلة القدر تكون في العشر الأواخر من رمضان في الوتر منها لا في الشفع باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن ليلة القدر تكون في العشر الأواخر من رمضان في الوتر منها لا في الشفع اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ لیلة القدر رمضان کے آخری عشرے میں طاق راتوں میں ہوتی ہے، نہ کہ جفت راتوں میں احادیث: [3685]	[3685]
257	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن ليلة القدر إنما هي في شهر رمضان في العشر الأواخر من الوتر مما بقي من العشر لا في الوتر مما يمضي منها باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن ليلة القدر إنما هي في شهر رمضان في العشر الأواخر من الوتر مما بقي من العشر لا في الوتر مما يمضي منها اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ لیلة القدر رمضان کے آخری عشرے کی باقی ماندہ طاق راتوں میں ہوتی ہے، نہ کہ گزر جانے والی طاق راتوں میں احادیث: [3686]	[3686]
258	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الخبر الدال على أن ليلة القدر تنتقل في العشر الأواخر في كل سنة دون أن يكون كونها في السنين كلها في ليلة واحدة باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر الخبر الدال على أن ليلة القدر تنتقل في العشر الأواخر في كل سنة دون أن يكون كونها في السنين كلها في ليلة واحدة اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس خبر کا ذکر جو اس بات کی دلیل ہے کہ لیلة القدر ہر سال آخری عشرے میں منتقل ہوتی ہے، نہ کہ ہر سال ایک ہی رات میں ہو احادیث: [3687]	[3687]
259	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر وصف ليلة القدر باعتدال هوائها وشدة ضوئها باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر وصف ليلة القدر باعتدال هوائها وشدة ضوئها اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - لیلة القدر کی اس کی ہوا کے اعتدال اور روشنی کی شدت سے صفت کا ذکر احادیث: [3688]	[3688]
260	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر صفة الشمس عند طلوعها صبيحة ليلة القدر باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر صفة الشمس عند طلوعها صبيحة ليلة القدر اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - لیلة القدر کی صبح سورج کی طلوع کی صفت کا ذکر احادیث: [3689]	[3689]
261	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر علامة القدر بوصف ضوء الشمس صبيحتها بلا شعاع باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر علامة القدر بوصف ضوء الشمس صبيحتها بلا شعاع اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - لیلة القدر کی علامت کا ذکر کہ اس کی صبح سورج کا روشنی بغیر شعاع کے ہوتی ہے احادیث: [3690]	[3690]
262	باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن ضوء الشمس في ذلك اليوم إنما يكون بلا شعاع إلى أن ترتفع لا النهار كله باب الاعتكاف وليلة القدر - ذكر البيان بأن ضوء الشمس في ذلك اليوم إنما يكون بلا شعاع إلى أن ترتفع لا النهار كله اعتکاف اور لیلۃ القدر کا بیان - اس بات کا بیان کہ اس دن سورج کی روشنی بغیر شعاع کے ہوتی ہے جب تک کہ وہ بلند نہ ہو، نہ کہ پورا دن احادیث: [3691]	[3691]

Back ⬅️